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龙是中华民族的象征，也是中国人的精神图腾，我们自称龙的传人，但是龙形象的出现要远远早于中华民族这一文化共同体的出现。

1994年在查海遗址聚落中心墓地上方挖掘发现一条距今8000年的石堆塑龙，这是目前为止发现最早的龙的形象。

在之后的几千年时间里，龙已渗透了中华民族的各个方面，对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相连的情感！

关于世界上究竟有没有龙的存在，这个问题困扰着许多人，大多数人都持有否定态度，认为龙作为中华民族的精神图腾，是神话中的东西，是古人凭空臆想出来的东西，并没有直接的证据能够表明其存在。

追溯历史，你会发现过去其实有很多跟龙相关的目击事件，这其中最为著名的就是营口坠龙事件了，其过程被当时媒体完完整整的纪录了下来，并且留下了珍贵的图像资料。

这一事件也大大增加了龙真实存在的可能性，今天我们就来回顾一下事情的详细经过，看看这条龙是真是假？

营口坠龙事件始末

1934年8月左右，关东地区发行量最大的日资报纸盛京时报刊发了5篇报道，用来追踪报道营口坠龙事件的始末。

7月28日《龙降酿灾》

8月11日《天龙降？长三丈有角四尺——农民刈苇中无端发见》

8月12日《巨龙全体二十八节，臭气参天，观者塞途》

8月14日《营川坠龙研究之一：水产学校教授发表蛟类涸毙》

8月17日《龙骨由县发给师校作为标本》

因此，营口坠龙事件并不单单是骨骼围观的纪录，而是连续多次由大量人群目击到活体、尸骸、骨骼的完整记录，大体过程按照时间线来看是这样的。

龙的首次观测是在1934年7月初发生的，据还健在的肖素琴老人回忆，当年她才9岁，乡亲们说在营口市田庄台大辽河上游发现一条活龙，于是父亲便带着她去围观，站在马背上的她看到灰白色的龙有气无力地蜷缩的地上，眼睛半闭着还一眨一眨的，因为天气很热，很多人给它搭了个简易的小棚子，还不断的往它身上浇水，后来下了很长时间的雨，龙就不见了。

在7月下旬的某个下午，蔡寿康和黄振福、张顺喜以及曹玉文几个孩子在外玩耍时看到营口市造纸厂方向有一条龙在空中盘旋，据《北方晨报》在2004年12月3日对曹玉文等人的采访，他们回忆到。

当时是阴天，天空中有一条龙在游动，其外形就和现在画上画的一样，大约有10多米长，身上有鳞片和四只爪子，头如牛头，长着两只直直的角，嘴上有胡须，大眼睛很突出，尾巴很像鲤鱼的尾巴，整个过程持续了15秒左右。

7月28日根据盛京时报《龙降酿灾》报道中的描述，一条龙在营口的上空不断升降，弄翻了三只小船，碰倒了工厂房子，还掀翻了停在火车站的火车。

可见在7月下旬这条‘龙’的活动非常频繁。

时间到了1934年8月6号下午，辽河北岸东小街农民在辽河北岸距离入海口20公里处的芦苇荡中，发现了一条奄奄一息的坠龙，干瘪的身体蜷缩在一团，眼睛半睁半闭，嘴里还不时发出类似牛叫的声音，奄奄一息，眼看就要不行了。

但是请注意，此时的龙还活着。

同样，盛京时报在8月11日的《天龙降？长三丈有角四尺——农民刈苇中无端发见》文章中也对此做出了报道。

8月8日这条龙又出现了，这次发现它的是一名看管苇塘的卢姓工人，他在距离辽河入海口10公里的地方闻到了浓烈的腥臭味，顺着这股腐败气味找到了龙的尸骸。

根据《营口市志》记载，营口市防疫医院便派防疫人员对已经腐败生蛆的尸体进行了消毒，随后，营口市伪第六警察分署即组织人员将尸体分解，仅鳞片就装了好几筐，之后运送至南岸按原状摆放好供人参观。

当时很多人听说营口发现龙了，都赶着去参观，前往营口的火车票都卖光了。

之后8月12日盛京时报在《巨龙全体二十八节，臭气参天，观者塞途》文中对其骸骨做了详细的描述：龙体气参天，头部左右各生三支甲，脊骨宽三寸余，附于脊骨两侧为肋骨，每根约五六寸长，尾部为立板形白骨尾，全体共二十八段，每段约尺余，全体共三丈余，原龙处，有被爪挖之宽二丈长五丈之土坑一，坑沿爪印清晰存在，至该龙骨尚存有筋条，至皮肉已不可见矣。

8月14日，盛京时报根据营口水产学校的捕捞科一位张姓老师的判定，发表了《营川坠龙研究之一：水产学校教授发表蛟类涸毙》的报道。

遗憾的是，这具曾经存在的骨骸在被当地水产学校收藏后由于东北混乱的局势而在建国后丢失了。

关于坠龙事件的解释

记得上初中那会，央视每晚8点有一个非常著名的节目叫《走近科学》，在2004年有一期就对营口坠龙事件做了解密，当时引起了我极大的兴趣，最后节目也给出了一个结论，认为是由于须鲸搁浅，在拼接过程中将鲸鱼下颚骨拼到头上，让人们错认为是龙骨了。

须鲸骨架

当时这种结论并不能站住脚，节目播出后当年亲眼见过龙的多位老人都提出质疑，认为节目结论下得太过草率，并不认同鲸鱼的说法。

《走近科学》在2005年又针对营口坠龙事件做了一期专题片《龙影遗骨》，节目组经过第一次的教训，这次并没有妄下结论，最后仅做出由于没有实物，它成了历史之谜的结论。

网络上关于营口坠龙事件也有另外一种解释，1934年正直日本侵华战争时期，而《盛京时报》也是日资报纸，都知道龙作为中华民族的象征已有几千年的历史，所以，日本精心编造了两起坠龙事件，通过报纸大肆宣传，意在向受众宣扬中国坠落了！日本帝国崛起了。

日本是一个非常迷信风水的民族。

想当年中日甲午战争时日本的一些风水大师用各种方法测算中日战争的未来命运。

所以，这两次所谓的坠龙毫无疑问也是日本利用报刊蛊惑中国人心的骗局而已。

或许龙真实存在过？

对于这次坠龙事件，现在已经找不到当年的龙骨了，无法通过最直接的证据去证明这次事件的真实性，但是咱们可以根据仅有的资料对现在已有的一些解释进行反向推论，增加坠龙事件的真实性。

此次坠龙事件是包括了龙的活体、濒死状态、成为尸骸的一次完整过程，而龙骨是鲸鱼骨的说法，第一个疑点就是其只是分析了这次事件最后一个阶段，对已经成为骨架的尸骸进行了分析，并没有对前两次龙的活体状态进行解释。

第二个疑点就是距离问题，文中说到第一次发现龙的位置是在距离入海口20公里的地方，第二次发现也是距离入海口有10公里，众所周知搁浅的鲸鱼在陆地上是不具备行动能力的，从大量的鲸鱼搁浅事件我们可以知道鲸鱼基本上都是在海边沙滩上搁浅死亡的；

第三个疑点是鲸鱼的生理结构，通过查阅资料可以知道须鲸的脊骨是56节，而这次事件中报道的骨骸只有28节，这也完全不符合；

第四个疑点就是腐烂速度过快，根据近些年来对于鲸鱼搁浅的报道，一头鲸鱼搁浅死亡后至少在两周后才开始腐烂，那么这次事件中从8月6日发现奄奄一息的龙到8月12日展出前后不到10天时间，这腐烂速度也太快了吧。

质疑鲸鱼说的疑点还不止这四条，像鳞片、爪子等描述都可以充分证明其绝对不是一头搁浅的鲸鱼。

由于当时特殊的年代关系，不可否认，日本编造这种坠龙事件的动机是存在的，但是我认为这种说法还不如鲸鱼那种说法。

首先，这次营口坠龙事件是一系列多人目击的事件，像在空中看到龙，人们给龙搭帐篷、浇水，这些事件他是伪造不出来的。

在一个就是当时正处于战乱年代，科技远远没有现在发达，排除了日本做出一个假的龙来蒙骗大家。

最后就是，在70年后的2004年，多位老人都坚称自己亲眼见过龙，我想年纪这么大了，即使当年他们被日本威胁，到现在他们也不至于继续去撒谎吧。

日本瑞龙寺珍藏的真龙标本

鲸鱼说和阴谋论对于营口坠龙事件的解释其实都是过于牵强的，直到今天也没有一个对于营口坠龙事件值得人们信服的解释。

一件真实发生的事情，有着众多的目击证人和资料记载，在我看来它的真实性至少也有九成。

历史上发生龙的目击事件不仅仅这一次，在《史记·夏本纪》有这样一段记载：帝孔甲专好鬼神之事，不务德政，众臣谏之不听，一日，天降二龙，一雌一雄，落在朝门之外。

这也是最早的坠龙记载。

在清朝《清史稿》记载了康熙年间，夏季咸宁（今湖北省内）发生了一起坠龙事件，在大雨天有龙坠下，雨停了之后无法离开。

民众将龙抬到市井上游行，行为令人咋舌；

在营口坠龙10年后的1944年，松花江南沿沙滩上再次出现龙，此次出现同样上演了上千人的拯救坠龙的行动，这些都被一位诚实的老人——黑龙江省大庆市杜尔伯蒙古族自治县泰康镇对山奶牛场退休干部、共产党员任殿元分别于1989年5月和1993年5月两份翔实而严谨的口述材料细致还原。

在中国历史上发生坠龙事件并且有记载的事件多达上百起，这些年也有不少网友在云层中看到龙型生物的踪迹，我们不能因为自己没有亲眼见过，或者不符合现在的规律，就断言其真实性。

山海经中对于鹦鹉有这样一段描述：黄山，无草木，多竹箭。

有鸟焉，其状如鸮，青羽赤喙，人舌能言，名曰鹦鹉，咱们假设现在世界上没有鹦鹉，你会相信山海经中所说的这种会说人话的鸟类吗？

我们对这个世界的认识太少了，科学的意义就是不停地质疑、探索和发现，打破人类现有的认知，不断的成长，也许龙是一种曾经存在过又灭绝了的动物呢，营口坠龙事件没有给我留下实质性的证据证明龙的存在，但是也给我们提供了很多研究资料，用科学的态度去看待这件事情，继续探索未知，希望有一天可以真相大白。

最后奇喵也很好奇，大家有没有目击过不明生物的经历呢？有的话留言和大家分享吧。

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