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06年真龙吃人的照片,传说中的真龙其实是洞螈

时间:2023-08-21来源:网络作者:小白

龙自古以来都存在于传说中,现实生活中也有人说曾经见到过龙,但是基本都是假的。

06年真龙吃人的照片已经曝光,立刻激起舆论讨论。

不过后来证明06年真龙吃人的照片中的这条龙,其实是一种名叫洞螈的生物。

06年真龙吃人的照片(揭秘真相)

我们一直自称龙的传人,在神州大地上也流传着不少关于龙的传说,也有06年真龙吃人的照片流出。

自古以来上至华夏始祖,下至历朝历代的皇帝,都认为龙是身份的象征,龙袍、龙纹都是皇帝专享。

但几乎没有人见过真龙,即使发生在辽宁营口的坠龙事件也没有留下太多的线索。

昆仑山据说自古就是华夏命门所在,西王母的传说在当地十分盛行,但大多数昆仑传说都比较正面,而且昆仑现06年真龙吃人的照片也不是一两次。

真龙其实是洞螈

06年真龙吃人的照片上的这个动物的真身究竟是什么动物呢?仔细看似真龙的生物其实是叫"洞螈" 这是一种两栖动物,发现于欧洲一些阴暗的洞穴里。

过去,人们把它们误认做是龙的幼仔。

洞螈没有视力,身上几乎透明,生活在一个极其不一般的空间。

仅管它们不能看见东西,但是它们可以通过身上的感受器来感受化学与电信号,来猎捕一些无脊椎动物。

由于经常生活在水里,洞源的皮肤特别柔软并且苍白。

这有点跟某些人的皮肤一样,因此它们还有个别名“人鱼”。

此外,洞螈的皮肤中缺少色素,全体除了终生存在的三对外鳃为鲜红色外,其他部分均为白色(如在日光下饲养数月,眼和皮肤初为灰白色,后均变为黑色)。

除了繁殖期外,洞螈一生中的其他时期也完全在水中度过,这点与其他两栖类相当不同。

这可能与它幼体的特征有关,例如它的幼体的鳃外露,且一直留存到成年。

虽然“真龙”被证实只是洞螈动物,但世界各地确实曾经发现过许多真龙的身影,而且至今仍存有真龙尸体。

龙的标本

罕见的龙标本,收藏在大阪的瑞龙寺。

相传明治十一年幕府时代,是由中国输至日本。

据发现这条龙的中国农民表示,当时他是经过河边时看见这只奄奄一息的龙,立刻用木棍将它打昏,装在布袋里。

大约三百七十多年之前,一名日本经商人从中国的港口弄到手,转让卖给万代藤兵卫做为收藏,万代藤兵卫爱不释手。

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看道家全真龙门派隐宗奇门阴阳遁图的感悟

隐宗奇门阴阳遁图道家全真龙门派隐宗奇门阳遁地盘图 道家全真龙门派隐宗奇门阴遁地盘图 注:从图中看出(阳遁):① 六十甲子九宫飞步规律 甲子1-乙丑2-丙寅3。

② 三奇六仪的飞步规律 戊 己 庚 辛 壬 癸 乙 丙 丁 ③ 六甲飞步规律 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 ④ 六甲与六仪的隐遁规律 甲子戊 甲戌己 甲申庚 甲午辛 甲辰壬 甲寅癸 换句话说 六甲的飞步就是六十甲子飞步的旬首落宫情况,三奇六仪就是就是六十 甲子飞步中各宫最后一位干支的天干。

把图简化一下(阳遁):坤二宫兑七宫乾六宫 坎一宫疑问:六十甲子和三奇六仪到底是不是一个层次的东西还需商榷啊下面是透玄网友观点:上面两图称为“阳遁地盘图”和“阴遁地盘图”实欠妥,应为“阳遁一局60甲子分布九宫图”和“阴遁九局60甲子分布九宫图”,所谓的“遁甲”中的“隐”一词,乃是有其针对性而言,奇门遁甲中地盘九宫的60甲子的“隐”,乃是隐于地盘的三奇六仪之下,上面所提及的“阴阳两遁,甲子隐于戊午,甲戌隐于己未,甲申隐于庚申,甲午隐于辛酉,甲辰隐于壬戌,甲寅隐于癸亥。

均以混天六十甲子在九宫分宫的最后一位天干,飞宫游遁”以愚浅见以为,“隐”当是参照于另一层或是另一级的对象而言,上面两个图中,九宫中的60甲子都是同样的一类属性,它们是60浑天甲子气的顺逆流行,对于60个干支来说,它们之间是等同的、流行的属性,它们只能相对与上一级的三奇六仪而“隐”,不能相互的“隐”,甲子隐于戊午之下,那么戊午又隐于什么呢?莫非互相隐于甲子?此外,为什么是隐于“九宫分宫的最后一位天干”,其六甲的最后一旬有何特殊性?按照上面的说法,也就是说六甲旬中的甲子至癸丑50个干支是隐于甲寅旬中九干之下,而非地盘的三奇六仪之下。

这样说来,60甲子中的乙卯一定是隐于乙下,丙辰一定是隐于丙下,丁巳一定是隐于丁下,戊午一定是隐于戊下,己未一定隐于己下,庚申一定隐于庚下,辛酉一定隐于辛下,壬戌一定隐于壬下,癸亥一定隐于癸下。

等于是甲寅旬中九组干支是隐于自身之下。

奇门的“隐”当是潜藏、隐遁之意,这样的“隐”则是自我隐形了。

这一点不知诸位发现没有,我想如果是这样呆板的话,那奇门遁甲也就毫无“隐”“遁”之意义所在。

而据吾所知晓之遁甲,应是60甲子隐遁于地盘三奇六仪之下,绝非60甲子之间相互隐藏,而甲寅旬中自乙卯至癸亥,由于地盘三奇六仪的顺逆不同,它们隐遁之说是相对于地盘三奇六仪而言的,其中乙卯是隐于地盘丁奇之下,丁巳是隐于地盘乙奇之下,而戊午至癸亥也是隐于地盘的六仪之下,而绝非干支隐于自身天干之下。

地盘三奇六仪才是隐藏六十甲子的根本道具,没有这层道具,何来隐之说? 我所见过的多种活盘、飞盘奇门遁甲,在谈到遁甲的问题时,都是将60甲子遁藏于地盘九宫的三奇六仪之下(不是60甲子的某些天干),而三奇六仪都是一顺一逆飞布的。

例如陶真人的飞盘,也是这样。

只有舍弃的地盘九宫中一顺一逆的三奇六仪,将60甲子排布九宫,而将最后一旬乙卯至癸亥的落宫天干强指为地盘三奇六仪,这样才会得出三奇六仪皆顺排的结论来。

但是六甲旬中,为什么甲寅旬中的九干可以作为地盘奇仪遁藏其它51个干支,而甲子至甲午旬中的天干为和不能作为地盘三奇六仪遁藏其它干支呢?甲寅旬的特殊性缘何?三奇的特殊性如何区别于六仪体现出来?

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