关于世界上有没有龙一直都是科学家们潜心研究的,多年以来虽然出现了很多龙出现的事件,但是却依旧没有一个确定的事实,关于龙究竟是否存在一直都有着很大的争议。
直到最近青海湖海底惊现12米巨型真龙,这可是让人们炸开了锅,并且随后科学家也已经证实了青海湖海底惊现12米巨型真龙。
青海湖海底惊现12米巨型真龙就在科学家们潜心致力于关于龙的研究的时候,也有人称欧肯纳根水怪就是巨型真龙,但是最近在青海湖的湖底惊现12米巨型真龙,引起了极大的轰动。
其实在很久之前,在青海湖就有着关于龙的传说,曾经有一艘机帆船试着向青海湖湖心挺进,可没驶几里路,船就翻沉了,从此再也无人敢冒此险。
好奇的人们不禁纷纷猜测,湖心神秘的传说就这样产生了。
传说青海湖湖心底部实不寻常,那儿有个无底的大黑洞。
此洞遥通北面的黑海,黑海水靠湖水输送过去。
多少世代以来,青海湖周围的雪山冰川消融的流水不断送入湖里,却不够黑洞送走的水量。
于是,青海湖的水潮已较几百年前减退了三四十米。
黝黑的神灵,被人们称之为龙,就幽居在这个黑洞里,横穿“水桥”,有时来到这个湖里,有时远走他乡,直到最近青海湖海底惊现12米巨型真龙,才得以露出真实的面纱。
其实在历史上,青海湖关于龙出现的记载就有着很多。
真龙图片曝光震惊众人1955年6月中旬,一小队解放军战士陪同一位科学家在青海湖进行科学考察。
一天,他们10个人分乘两辆水陆汽车,从海星山东则向对岸开去。
中午11点点,天气比往常热,水面较平静。
当行进大约十七八公里时,班长李孝安发现右前方80米处出现一个10余长,宽2米左右的黑黄色东西,其顶端基本与水面持平。
当时,李孝安以为是遇上了长着青苔的沙丘,便提醒司机注意。
“河丘”越来越近了,在与战士们相距30米左右时,肉眼都可以看清它,正当人们议论青海湖海底惊现12米巨型真龙时,突然看见“沙丘”向上闪动了一下,露出水面约30厘米,接着马上又下沉消失不见了。
1960年春,正值捕捞旺季,渔业工人在湖里捕鱼。
突然,工人们发现遥远的湖心水面上,突然卷起冲天巨浪,顷刻,只见一片黑色的“巨礁”从水面渐渐浮起,既像鳖壳又像鲸背,犹如一座无名岛屿。
良久,只见“黑色巨礁”晃动了一下,又激起一阵冲天巨浪,然后沉入水中。
这一景象先后出现了几次,令目击者惊讶!人们纷纷传言,疑为青海湖海底惊现12米巨型真龙。
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② 三奇六仪的飞步规律 戊 己 庚 辛 壬 癸 乙 丙 丁 ③ 六甲飞步规律 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 ④ 六甲与六仪的隐遁规律 甲子戊 甲戌己 甲申庚 甲午辛 甲辰壬 甲寅癸 换句话说 六甲的飞步就是六十甲子飞步的旬首落宫情况,三奇六仪就是就是六十 甲子飞步中各宫最后一位干支的天干。
把图简化一下(阳遁):坤二宫兑七宫乾六宫 坎一宫疑问:六十甲子和三奇六仪到底是不是一个层次的东西还需商榷啊下面是透玄网友观点:上面两图称为“阳遁地盘图”和“阴遁地盘图”实欠妥,应为“阳遁一局60甲子分布九宫图”和“阴遁九局60甲子分布九宫图”,所谓的“遁甲”中的“隐”一词,乃是有其针对性而言,奇门遁甲中地盘九宫的60甲子的“隐”,乃是隐于地盘的三奇六仪之下,上面所提及的“阴阳两遁,甲子隐于戊午,甲戌隐于己未,甲申隐于庚申,甲午隐于辛酉,甲辰隐于壬戌,甲寅隐于癸亥。
均以混天六十甲子在九宫分宫的最后一位天干,飞宫游遁”以愚浅见以为,“隐”当是参照于另一层或是另一级的对象而言,上面两个图中,九宫中的60甲子都是同样的一类属性,它们是60浑天甲子气的顺逆流行,对于60个干支来说,它们之间是等同的、流行的属性,它们只能相对与上一级的三奇六仪而“隐”,不能相互的“隐”,甲子隐于戊午之下,那么戊午又隐于什么呢?莫非互相隐于甲子?此外,为什么是隐于“九宫分宫的最后一位天干”,其六甲的最后一旬有何特殊性?按照上面的说法,也就是说六甲旬中的甲子至癸丑50个干支是隐于甲寅旬中九干之下,而非地盘的三奇六仪之下。
这样说来,60甲子中的乙卯一定是隐于乙下,丙辰一定是隐于丙下,丁巳一定是隐于丁下,戊午一定是隐于戊下,己未一定隐于己下,庚申一定隐于庚下,辛酉一定隐于辛下,壬戌一定隐于壬下,癸亥一定隐于癸下。
等于是甲寅旬中九组干支是隐于自身之下。
奇门的“隐”当是潜藏、隐遁之意,这样的“隐”则是自我隐形了。
这一点不知诸位发现没有,我想如果是这样呆板的话,那奇门遁甲也就毫无“隐”“遁”之意义所在。
而据吾所知晓之遁甲,应是60甲子隐遁于地盘三奇六仪之下,绝非60甲子之间相互隐藏,而甲寅旬中自乙卯至癸亥,由于地盘三奇六仪的顺逆不同,它们隐遁之说是相对于地盘三奇六仪而言的,其中乙卯是隐于地盘丁奇之下,丁巳是隐于地盘乙奇之下,而戊午至癸亥也是隐于地盘的六仪之下,而绝非干支隐于自身天干之下。
地盘三奇六仪才是隐藏六十甲子的根本道具,没有这层道具,何来隐之说? 我所见过的多种活盘、飞盘奇门遁甲,在谈到遁甲的问题时,都是将60甲子遁藏于地盘九宫的三奇六仪之下(不是60甲子的某些天干),而三奇六仪都是一顺一逆飞布的。
例如陶真人的飞盘,也是这样。
只有舍弃的地盘九宫中一顺一逆的三奇六仪,将60甲子排布九宫,而将最后一旬乙卯至癸亥的落宫天干强指为地盘三奇六仪,这样才会得出三奇六仪皆顺排的结论来。
但是六甲旬中,为什么甲寅旬中的九干可以作为地盘奇仪遁藏其它51个干支,而甲子至甲午旬中的天干为和不能作为地盘三奇六仪遁藏其它干支呢?甲寅旬的特殊性缘何?三奇的特殊性如何区别于六仪体现出来?
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