十大真龙现身事件诡异录 关于真龙灵异事件
世界上真的有龙吗?关于真龙现身的7个案例(标本在日本)(2)
1、想必应该是有的，要不然祖先是怎么只是有一个这样子的生物的呢，要不就是有一个跟龙很类似的生物。2、现存日本大阪市浪速区瑞龙寺的这条真龙标本，据说就是在370年前，由中国传过去的。
3、而有日本专家也确信，龙可不是传说，他们凭借的正是日本瑞龙寺收集的真龙标本。
4、究竟是凭空捏造的，还是存在的，却成了世界上一个未解之谜。
据说这个世界上曾经有一条“真龙”，其长度和宽度令人震惊。
专家称，它已经存活了至少数亿年。
5、再说了，南方确实有一种动物象龙。
俗称四脚蛇。
所以对于日本大阪瑞龙寺里存放的真龙标本，河童标本，美人鱼标本，我们持着怀疑的态度来看待，这是没有问题的。
6、回复：真的有龙吗 关于龙的各种真实经历 ●西元1944年8月，松花江南沿的扶余县陈家围子村后，数百人围观一条趴在沙滩上的黑龙。
据仍然健在的目击者任殿元说，该龙长约20多公尺。
真龙现身?当年营口坠龙,人证物证都在,为何专家推翻论据?
1、现如今依旧能找到很多营口坠龙事件的证据，只不过由于事实真相太过于有违科学，所以史学家和生物学家全都闭口不谈，不做任何论断。2、那营口坠龙事件是真龙的可能性有多大？从最后的研究结论来看，是真龙的可能性并不大，因为在1939年的时候，唯一说是与龙相关的证据得到了证实，这并不是龙身上的。
3、主要是因为没有真凭实据，虽然历史上有很多坠龙事件发生，但很少人能够说清楚，到底看到的是不是传说中的龙。
4、有专家后来得出的结论是，当时“营口坠龙”里的龙其实就是一条须鲸。
它之所以出现在田间地头，就是因为该地区毗邻大海，因为各种环境因素落到田里，后来下大雨又混杂着雨水回到海边，因为失去伴侣，误入芦苇丛，最后死在里面。
5、营口坠龙事件，指的是1934年七八月份，在营口地区发生的“活龙坠地”以及发现“龙骨”并展览的事件。
《唐朝诡事录》收官,这部剧的剧情到底有多诡异?
《唐朝诡事录》总共36集，讲了8宗奇案，按时间顺序依次是：长安红茶、甘堂驿、石桥图、黄梅杀、众生堂、鼍神、人面花、参天楼。现在很多观众都是比较喜欢看悬疑剧的，《唐朝诡事录》在播出之后，热度也在持续的上升，作为一部古装探案剧，剧情发展也是相当有吸引力的，充满了悬疑元素和恐怖元素。
《唐朝诡事录》这部电视剧已经收官了，而且案子都有所了结，在豆瓣的得分是6分。
而且这部剧里的主演都不是流量非常火爆的演员，原著也不是大IP。
所以这个分数还是非常不错的，也是给剧情制作和人设的评分。
世界上真的存在神秘生物吗,你听过哪些?
世界上十个神秘生物 龙 大约三百七十多年之前，一名日本经商人从中国的港口弄到一具龙的标本，转让卖给着名的收藏家万代藤兵卫做为收藏，万代藤兵卫爱不释手。鸮人（Owlman）， 有时也称为康沃尔鸮人（Cornish Owlman）或莫南的鸮人（The Owlman of Mawnan），是在1976年中旬前后于莫南村发现的神秘生物，有时候鸮人时常与美国的天蛾人相提并论。
河童 日本最著名民间传说之一，相传河童生活在水中，某些地方还发现过所谓河童的木乃伊，让很多人都相信它的存在！蝙蝠一般个头不大，不过这种“阿胡巨型蝙蝠”翼展可达两米，有人怀疑是史前生物，但是一切都只是传言。
有什么神秘生物呢？Kangamato是一种未知的生物，被怀疑是滋生于非洲大陆的翼龙。
有些人认为坎加玛托是由于误认为生活在从非洲苏丹共和国到赞比亚的巨大沼泽地区的鲸鹳造成的。
没有真实照片。
神秘生物“尼斯湖怪”是世界上保持时间最久的自然之谜，天蛾人传说中出没于美国西维吉尼亚州的森林。
神秘生物驴头狼是传说生活在中国湖北省神农架的一种驴头狼身的怪物，体形与毛驴差不多。
阴宅墓地真龙气识别法，弄明白了子孙满堂，富甲一方！
看道家全真龙门派隐宗奇门阴阳遁图的感悟
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② 三奇六仪的飞步规律 戊 己 庚 辛 壬 癸 乙 丙 丁 ③ 六甲飞步规律 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 ④ 六甲与六仪的隐遁规律 甲子戊 甲戌己 甲申庚 甲午辛 甲辰壬 甲寅癸 换句话说 六甲的飞步就是六十甲子飞步的旬首落宫情况，三奇六仪就是就是六十 甲子飞步中各宫最后一位干支的天干。
把图简化一下（阳遁）：坤二宫兑七宫乾六宫 坎一宫疑问：六十甲子和三奇六仪到底是不是一个层次的东西还需商榷啊下面是透玄网友观点：上面两图称为“阳遁地盘图”和“阴遁地盘图”实欠妥，应为“阳遁一局60甲子分布九宫图”和“阴遁九局60甲子分布九宫图”，所谓的“遁甲”中的“隐”一词，乃是有其针对性而言，奇门遁甲中地盘九宫的60甲子的“隐”，乃是隐于地盘的三奇六仪之下，上面所提及的“阴阳两遁，甲子隐于戊午，甲戌隐于己未，甲申隐于庚申，甲午隐于辛酉，甲辰隐于壬戌，甲寅隐于癸亥。
均以混天六十甲子在九宫分宫的最后一位天干，飞宫游遁”以愚浅见以为，“隐”当是参照于另一层或是另一级的对象而言，上面两个图中，九宫中的60甲子都是同样的一类属性，它们是60浑天甲子气的顺逆流行，对于60个干支来说，它们之间是等同的、流行的属性，它们只能相对与上一级的三奇六仪而“隐”，不能相互的“隐”，甲子隐于戊午之下，那么戊午又隐于什么呢？莫非互相隐于甲子？此外，为什么是隐于“九宫分宫的最后一位天干”，其六甲的最后一旬有何特殊性？按照上面的说法，也就是说六甲旬中的甲子至癸丑50个干支是隐于甲寅旬中九干之下，而非地盘的三奇六仪之下。
这样说来，60甲子中的乙卯一定是隐于乙下，丙辰一定是隐于丙下，丁巳一定是隐于丁下，戊午一定是隐于戊下，己未一定隐于己下，庚申一定隐于庚下，辛酉一定隐于辛下，壬戌一定隐于壬下，癸亥一定隐于癸下。
等于是甲寅旬中九组干支是隐于自身之下。
奇门的“隐”当是潜藏、隐遁之意，这样的“隐”则是自我隐形了。
这一点不知诸位发现没有，我想如果是这样呆板的话，那奇门遁甲也就毫无“隐”“遁”之意义所在。
而据吾所知晓之遁甲，应是60甲子隐遁于地盘三奇六仪之下，绝非60甲子之间相互隐藏，而甲寅旬中自乙卯至癸亥，由于地盘三奇六仪的顺逆不同，它们隐遁之说是相对于地盘三奇六仪而言的，其中乙卯是隐于地盘丁奇之下，丁巳是隐于地盘乙奇之下，而戊午至癸亥也是隐于地盘的六仪之下，而绝非干支隐于自身天干之下。
地盘三奇六仪才是隐藏六十甲子的根本道具，没有这层道具，何来隐之说？ 我所见过的多种活盘、飞盘奇门遁甲，在谈到遁甲的问题时，都是将60甲子遁藏于地盘九宫的三奇六仪之下（不是60甲子的某些天干），而三奇六仪都是一顺一逆飞布的。
例如陶真人的飞盘，也是这样。
只有舍弃的地盘九宫中一顺一逆的三奇六仪，将60甲子排布九宫，而将最后一旬乙卯至癸亥的落宫天干强指为地盘三奇六仪，这样才会得出三奇六仪皆顺排的结论来。
但是六甲旬中，为什么甲寅旬中的九干可以作为地盘奇仪遁藏其它51个干支，而甲子至甲午旬中的天干为和不能作为地盘三奇六仪遁藏其它干支呢？甲寅旬的特殊性缘何？三奇的特殊性如何区别于六仪体现出来？
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