太极拳里隐藏着的古典学说
一、阴阳学说
“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始。
”要想理解、掌握太极拳，必须掌握阴阳学说。
太极拳吸收引进了阴阳的辩证哲理，有以下三个特点。
一是动静相兼。
静是阴，动是阳，动从静中生，阳从阴中来。
太极拳是静中求动，动中求静，动静相兼的运动，无论是先求无极的静中求动，还是行拳走架的动中求静，都以动、静二字为根本。
二是对立统一。
太极拳每个动作中的开与合、虚与实、动与静、柔与刚的变化，既对立又统一。
两者相互联系，相互依存，相互作用，使运动处于统一的整体之中。
所以太极拳强调“有前必有后，有上必有下，有左必有右，有内必有外”的对称平衡运动规律。
三是相互转化。
阴和阳是矛盾的双方，以各自的对立面为条件，互相影响，阴阳互济，虚实互助，刚柔相济，蓄发相变，互相转化。
如太极拳中欲上先下，欲左先右，欲前先后，欲开先合，虚中有实，实中有虚，柔中有刚，刚中含柔，化中有发，发中有化等理论，都说明了太极的本质特征——阴中有阳，阳中有阴，阴阳相济。
二、八卦学说
八卦学说是古代贤哲“仰观天，俯察地，近取诸身，远取诸物”的智慧和经验总结，是对宇宙万物、社会人事进行哲学思辨后创立的“以类万物之情，以通神明之德”的符号表述体系，包涵了抽象思维和形象思维的认识论和方法论。
它用八种符号概括万事万物的存在、属性、状态和转化，以及万事万物之间的关系。
八卦，即乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤；
八种物象，即天、泽、火、雷、风、水、山、地；
八卦序数，即1、2、3、4、5、6、7、8。
古人兴南子曾云：宇宙虽大，不离其数，万物虽多，不离其旬。
明象数者，知宇宙万化，通天下万变。
古人留下了先天八卦图和后天八卦图。
传说先天八卦图为伏羲所画，故称“伏羲八卦图”；后天八卦图为文王所制，故称“文王八卦图”。
太极拳用的是先天八卦图，即挤东、按西、捋南、掤北、肘东北、靠东南、采西北、挒西南。
太极八法与八卦的对应关系：采求乾三连，挒行坤六段；捋要离中虚，掤填坎中满；挤是震仰盂，肘为艮覆碗；按劲兑上缺，靠劲巽下断。
“劲源心法要诀”明确如下：掤劲命门找环跳，捋劲食指画眉毛；挤劲夹脊找前脚，按劲凭栏楼下瞧；采劲玄关找肩井，挒劲意在登后脚；肘劲劳宫肩井合，靠劲玉枕扛大包。
三、五行学说
五行学说认为宇宙间的一切事物都是由金、木、水、火、土五种物质的运动与变化构成的。
古人把五种物质的属性加以抽象推演，用来说明整个物质世界，并认为这五种物质不仅具有相互影响、互为相生的关系，而且是不断变化与运动的。
五行学说主要以五行相生、相克关系来说明事物之间的相互关系。
相生，即相互滋生和助长；相克，即相互制约和克制。
五行相生，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；
五行相克，木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
五步与五行的对应关系是：进步为坎，为水，方位正北；退步为离，为火，方位正南；左顾为震，为木，方位正东；右盼为兑，为金，方位正西；中定五行为土，方位正中央。
拳诀有云：
进时火燃起，处处喷火苗。
退时柔似水，风起漩涡妙。
左顾风摆柳，右盼似鞭稍。
中土不离位，神仙也没招。
最后需要说明的是，无论阴阳学说也好，还是八卦学说、五行学说也好，虽然有助于丰富太极拳的文化内涵，有助于加深对太极拳的技术理论的理解，但不能故弄玄虚，生搬硬套，还是应把主要精力放在理解基本理论基础上的练习、练习、再练习，唯有如此，才是练习太极拳的根本。
切不可本末倒置。
办公桌的风水禁忌
仙人球等带刺植物，久坐于电脑前工作之人，电脑辐射危害较大，影响其健康，多数人知晓仙人球具防辐射之作用，但其作用效果甚低，于办公桌摆放此类植物，亦会影响自己与同事人际关系。
假花为多数人选择之桌面装饰物，无需费较多时间打理，于上班族是较好选择，若于办公桌面放置假花，实则个人整体运势会有所下降，故而摆放易养类花，对其久坐办公室之人来说较好。
办公室财位在哪里
办公室明财位乃位于办公室大门入门斜对角处，此处需保持干净整洁，切勿摆放杂物。
若为坐西北向东南办公室，则办公室暗财位位于正西，正北与西北。
若为坐西南向东北办公室，则办公室暗财位位于正东与西南。
若为坐东北向西南办公室，则办公室暗财位位于西北与东北。
若为坐北朝南办公室，则办公室暗财位位于西南与正北。
若为坐南朝北办公室，则办公室暗财位位于东北与正南。
若为坐东向西办公室，则办公室暗财位位于正东与正北。
若为坐东南向西北办公室，则办公室暗财位位于西南与东南。
若为坐西向东办公室，则办公室暗财位位于正南，西北与东南。
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