骇人听闻的苗族蛊术迷雾抢先看
蛊在苗族地区俗称"草鬼"，相传它寄附于女子身上，危害他人。
那些所谓有蛊的妇女，被称为"草鬼婆"。
有苗族学者调查后认为，苗族几乎全民族笃信蛊又分为青苗族和黑苗族，只是各地轻重不同而已。
他们认为除上述一些突发症外，一些较难治的长期咳嗽、咯血、面色青黑而形体消瘦等，以及内脏不适、肠鸣腹胀、食欲不振等症状为主的慢性疾
蛊术
病，都是着了蛊。
属于突发性的，可用喊寨的方式让所谓放蛊的人自行将蛊收回就好了；属于慢性患者，就要请巫师作法"驱毒"了。
这种令人生畏的蛊，并非苗人的专利。
蛊术在中国历史江南地区早已广为流传。
最初，蛊是指生于器皿中的虫，后来，谷物腐败后所生飞蛾以及其他物体变质而生出的虫也被称为蛊。
古人认为蛊具有神秘莫测的性质和很大的毒性，所以又叫毒蛊，可以通过饮食进入人体引发疾病。
患者如同被鬼魅迷惑，神智昏乱。
先秦人提到的蛊虫大多是指自然生成的神秘毒虫。
长期的毒蛊迷信又进展出造蛊害人的观念和做法。
据学者考证，战国时代中原地区已有人使用和传授造蛊害人的方法。
拨开湘西蛊术的迷雾
在外界，人们往往只以为湘西女人才会放蛊，也只以为湘西苗族女人才会放蛊。
实际上，湘西的土家族苗族，湘西的男人女人都有会放蛊的。
几乎湘西的每个村寨，都有会放蛊的人。
土家族和苗族放蛊不同的是，苗族放蛊的以女人为多，而土家族放蛊的基本上都是男人。
对放蛊的男人、女人，湘西人的感觉是不一样的。
对那些会放蛊的女人，湘西人都是一种胆怯和卑视的心态，见了她们会避之而不及。
而对那些会放蛊的男人，湘西人则是又怕又敬，更多的是敬。
这是几千年的男尊女卑思想造成的。
因为在湘西人眼里，女人相夫教子、恪守妇道才是正业，而女人放蛊是不务正业，放情蛊，更是离经叛道和犯贱。
由于外界的一些民俗专家，根本不懂湘西的民风民俗与人情世故，把湘西的放蛊说成是装神弄鬼的迷信，描写得极为阴森恐惧，使得外界对湘西的神秘巫术，存在着深深的误解和偏见。
我和我的很多湘西父老们，向来固执地认为，湘西的蛊术，实际上是一种具有科学含量的巫术，是一种集自然科学、社会科学于一体的神秘文化和神秘文明，只是我们看不懂而已。
如果我们把看不懂的东西，或者尚未完全解析的东西统统称为迷信，未免太主观、太愚昧、太不尊重民族习惯了。
我以为湘西的蛊术，不只是现在民俗届普遍知道的情蛊。
而是所有的跟巫有关的神秘巫术。
湘西的蛊术，普通只分为情蛊和恨蛊，但我以为还有善蛊和斗蛊。
蛊风盛行的湘西花垣县边城镇
一是情蛊，就是爱情的蛊。
这不是湘西女人的专利，湘西的男人也常常放蛊。
从小，我们就知道湘西有一种药叫"粘(nia)粘药"。
湘西人形容两个人特殊好时，就常用"粘"来形容。
两个人粘在一起了，就是说明两个人好得肉连肉骨连骨，分不开了。
湘西的男人女人放情蛊时，有两种情况。
一是湘西的男人或女人对某人爱得不可救药，而对方又不爱自己时，就会做粘粘药，放在对方的茶里或饭菜里，对方吃了，就会爱上自己。
一种是结婚了，担心对方又外遇，背叛自己，就悄悄地把粘粘药放在对方的茶里或饭菜里，以便对方死心塌地地跟着自己。
蛊术常用的一些道具
小时候，我和伙伴们就常常听大人说男人女人相亲时，哪个女的看不上哪个男的，男的就用粘粘药，把女的粘回来了。
也常常听大人对那些年轻男人半开玩笑半认真地说：看上了米(没)？看上了就用粘粘药把她粘回来。
小时候，我就无意中发现隔壁的一个大叔，因为婶娘跟别人好了，从山上找来一种小虫，在锅里焙焦，再捻成粉末，趁婶娘不备，搅进饭菜里，让婶娘吃。
婶娘吃了几回，还真的回心转意，死心塌地地跟着大叔了。
当时，我似懂非懂地问大叔是不是粘粘药，大叔严肃地警告我不要跟婶娘说，说了，婶娘就真的跑了，我就没有婶娘了，并说，我长大后，如果女人不听话，叔叔就送我粘粘药，让我的女人也吃了听话。
婶娘对我们很好，我固然不希翼婶娘跑了，所以向来替大叔保守了谜团。
所以，放情蛊，并不是像一些外界的民俗专家所理解的，只是湘西苗族女人的专利，而是湘西的土家族、苗族男人、女人共有的。
更不是湘西女人的一种哀怨、一种情毒，而是一种清纯、美好、刻骨铭心、割舍不掉的爱和情。
湘西的男人女人，并不忌讳放情蛊，更不认为放情蛊是一种邪恶。
外界那些所谓的民俗专家，对湘西情蛊的理解，无论从情感上还是概念上，都是极端错误的。
二是恨蛊，是湘西男人女人结怨或结仇时放的蛊。
这种蛊，又放在人身上，也有放在物身上的。
小时候，我们寨子上一家人立屋，也就是盖房子，请了几个木匠、瓦匠。
这家人天生吝啬，舍不得拿好的吃，间或弄一顿好的吃，也是有意放很多的盐，让匠人咸得吃不了。
匠人也不言语，干完了自己该干的活。
等到主人新屋立起，搬进新屋后，主人发现新屋的柱头天天流臭水，每天早上起床时，床头上总两只癞蛤蟆准时地迎接自己。
百思不得其解时，忽然想起是不是自己对待匠人时太过分了，匠人放了蛊，就懊悔不迭地给既个匠人各拿了一只鸡、两包糖登门谢罪。
第二天就柱头不流水，癞蛤蟆不光顾了。
湘西称匠人为手艺人，是极为尊重的，手艺人进屋干活时，是有什么好吃的就拿什么好吃的，没有好吃的就跑出去借的。
所以，会蛊术的手艺人受了侮辱时，就会用这种不伤筋动骨的办法惩处惩处那些小气的主人。
固然，恨蛊里，也有对人的，极为罕见。
除非是两家结下了深仇大恨。
我们听说过有人被放蛊放得不是这里疼就是那里痛，没听说过哪家放蛊把人放死的。
善良的湘西人，是绝不会放蛊把人放死的。
那些说湘西放蛊把人放死的，纯粹是别实用心，无稽之谈。
湘西古丈县文联主席向午平是湘西文艺圈很有威望的作家，他生活的地方，是土家族苗族杂居的地方。
对湘西的民俗学很有研究。
他自己也懂一点湘西的蛊术。
多年前，他向来治疗蛇伤。
他对蛇伤的治疗在当地赫赫有名。
他说他在医治蛇伤的过程中，就碰到过蛇伤者被人放蛊的事。
他说，他给人医治蛇伤，普通两副草药就会痊愈，但有一次在给人治蛇伤时，那人的脚肿起个水泡，就是不消，他知道被人放蛊了，拿了茶油在水泡上一浇，水泡立马就消了。
我问他为何立马就消了，他说，不知道，是上一辈人传下来的。
蛊术中的问卜道具
善蛊，就是通过一些科学的法术，给人逢凶化吉、让人起死回生的一些蛊术。
这样的蛊术在湘西最为普遍。
而最普遍的善蛊，就是一碗水。
一碗水，在常人眼里是最一般不过了，但在湘西会蛊术人的手上，却法力无边，奇怪得很。
我们很多湘西人，都亲眼看见过一碗一般的水，是如何样发挥出它奇怪的魔力的。
湘西花垣县边城镇的向艳梅，就给我讲过她自己亲历的一碗水的蛊术。
她说她读中学那年，她的邻居的三岁女儿得了病，如何都医治不好，且一到傍晚就哇哇大哭，哭声不止。
急得邻居只好去向懂蛊术的先生求救，先生说，你家小孩是有天傍晚时被人吓(读he)着了,吓(he)着了，是湘西方言，就是吓(读xia)着了的意思。
于是，先生和邻居赶了10多里路，找到正在读书的小向。
先生在学校打开水龙头，端了一碗水，对小向说，你吓着(he)她家小孩了，我要在你额头上用水洗一下，好让她家小孩好起来。
小向顺从地听先生闭目念叨几句后，用手指在碗周围和上空划了划，就用水洗了洗小向的额头，然后端给小孩，让小孩子喝。
小孩子喝后，当晚就不哭，第二天就好了。
这让小向大吃一惊。
小向说，她是典型的80后什么都不信，但自那次，她什么都信。
她说，的确是她吓着了邻居小孩。
她说她有周周末回家时吃晚饭，敲碗路过邻居家，把邻居家小孩吓得哇哇哭。
她说她当时的头发很乱，天快黑了，她又蓦地敲碗，吓着正在坪场里玩耍的邻居小孩了。
这样的事，在湘西是太多太多了。
鱼刺卡在喉咙里了，会蛊术的人，只要一碗清水念叨念叨比划比划，就可以水到刺化。
肚子疼得打滚了，会蛊术的人，只要一碗清水念叨念叨、比划比划，就不滚不疼了。
谁家的小孩痴了呆了，坐在那里半天不说一句话了，会蛊术的人，只要一碗清水念叨念叨、比划比划，痴呆的小孩就喜笑颜开、活蹦乱跳了。
甚至谁家的牛羊丢了，会蛊术的人，只要一碗清水念叨念叨、比划比划，就可以找到方位了。
很多人以为先生作了什么手脚，但很多事，都是人们眼睁睁看着先生做的，就是一碗清水，什么小动作也没有做，不知道会蛊术的人施了什么魔法。
天蝎座那些未解之谜！神秘高冷or暗中布局？等你来揭秘
但身边有个天蝎座的朋友，让我开始有所改观。
俗话说，“癞蛤蟆打哈欠——好大的口气”，这话放在天蝎座身上，他们可不就是那种天生带着点“我就是不一样的烟火”的气质吗？他们神秘兮兮又深不可测，总是让人忍不住想要接近，想要窥探。
“高冷调侃”的特质 天蝎座那种让人又爱又恨的“高冷调侃”的特质，真是让人哭笑不得。
记得有一次，我和几个朋友一起去卡拉OK，天蝎座的他非要唱一首高难度的情歌，结果自然是破了个音，把我们都逗得哈哈大笑。
他呢，不仅没生气，反而自嘲说：“看我多贴心，给大家来了个现场版的‘走音大赛’，比人家抖音上的还专业呢！”这种自我调侃的勇气，让人不得不佩服。
痴情到变态的浪漫 说到浪漫，天蝎座绝对是一等一的选手。
他们一旦爱上一个人，那就是“兔子跳河——没得底”。
全情投入，毫无保留。
但这种全情投入，有时候又让人觉得“骡子赛跑——牛得不得了”，过度的情感投入让另一半喘不过气来。
我见过天蝎座的朋友，为了给女友一个惊喜，偷偷跟踪人家一个星期，布置了一个超级浪漫的生日派对。
结果，女友感动得一塌糊涂，但也被这股“秘密行动”吓得不轻。
谜一样的记仇 如果你以为天蝎座的“神秘高冷调侃”只是幽默和浪漫，那你可就大错特错了。
他们还有个让人头疼的特性——记仇。
俗话说，“蝎子的尾巴，有毒的针”，这话一点不假。
天蝎座的记忆力，特别是对于得罪过他们的人，那可是“老马识途——牢不可破”。
不过，他们虽然记仇，但通常不会轻易出手，因为他们相信“雪中送炭——尤指难时最需要”，会在你最难的时候，给你一个意料之外的惊喜。
隐瞒病情般的保密能力 天蝎座的保密能力，简直可以和“保密局”相媲美。
他们就像“闷葫芦”，肚子里装着事儿，你就别想掏出半个字来。
我曾经好奇地问一个天蝎座的朋友，他是如何做到保密自己的小秘密的。
他神秘一笑，说：“就像老太太的裹脚布——又臭又长”，你越是追问，他越是像打了“死结”似的不肯说。
看似冷漠的关怀 不要被天蝎座的冷漠外表所迷惑，他们其实有着一颗温暖的心。
他们就像“冰山一角”，你看到的只是表面，而他们内心深处的热情和关怀，是需要你去慢慢发掘的。
记得有一次，我感冒了，天蝎座的朋友表面上只是淡淡地问了一句“没事吧？”可第二天，他就拎着一堆药和姜汤出现在我家门口，那关心的劲儿，就像“老母鸡护小鸡”，让你心里暖暖的。
难以捉摸的情感深度 说到情感，天蝎座的情感深度，真可谓“深不可测”。
他们不轻易表露自己的情感，但一旦决定信任某个人，那就像是“螃蟹走路——横着走”，坚不可摧。
这种情感的深度，让人既羡慕又害怕，因为一旦被背叛，他们的反击力度也是“高山流水——源远流长”，让人不敢轻易触碰。
爱恨交织的天蝎座 写完这些，你是不是也觉得天蝎座实在高冷调侃？他们的幽默、浪漫、记仇、保密、冷漠的关怀和情感深度，都让人爱恨交织。
但这就是天蝎座的魅力所在，他们独特的个性和行为方式，总是让人又爱又恨，却又欲罢不能。
就像那句老话说的，“不入虎穴，焉得虎子”，不和天蝎座深入交往，又怎能领会他们那独特的“贱兮兮”的美呢？ [免责声明] 文章的时间、过程、图片均来自于网络，文章旨在传播正能量，均无低俗等不良引导，请观众勿对号入座，并上升到人身攻击等方面。
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北邙山为什么坟墓多？墓葬风水禁忌宝地陵墓每年消失7座
北邙山为什么坟墓多古代由于科技水平有限，因此很多人是比较相信风水大师的预测的，甚至还有一些人很迷信，而在很多人看来北邙山是墓葬的风水宝地，它的海拔是300米比周围地势略高，还是秦岭山脉的余脉，在很多人看来它有帝王龙脉的象征。
在古代这里的树木非常茂盛，可以说是景色非常好，在北邙山可以看到伊洛两河以及龙门山，在傍晚还可以看到洛阳城内的繁华景象，因此被认为是洛阳八大景之一，这里土厚水低所以被认为非常适合殡葬，这也是北邙山为什么坟墓多的主要原因之一。
在北邙山有着许多的植物和动物资源，它是洛阳牡丹的原产地，由于当地地势高所以阳光照射非常充足，这种独特的环境和气候让一些花朵非常适合在这里生长，牡丹的花朵也比其他地方的要大。
这里还曾生活着很多的野生动物，比如草兔等等。
洛阳北邙葬了多少帝王已经初步确定安葬在北邙山的帝王有24位，从东周东汉到后唐等等六个朝代的帝王都曾安葬在这里，其中东周朝的王墓有8座、东汉帝陵5座，曹魏帝陵1座，西晋帝陵5座，北魏帝陵4座，五代后唐帝陵1座，是中国最大的陵墓群遗址之一。
东汉得到帝陵包括光武帝、安帝恭陵、顺帝宪陵、冲帝怀陵、灵帝文陵等等，光武帝也就是被称为史上最圆满的汉光武帝刘秀，他曾在统一全国后实施注重民生的政策，传言是毛主席最敬仰的一位帝王。
当然其中也包括很多命运惨淡的帝王，比如2岁即位3岁驾崩的汉冲帝刘炳。
民间传言洛阳邙山不能去虽然北邙山被认为是人杰地灵的地方，也曾安葬了许多帝王，但是在民间曾传言战力是不能去的。
根据文物部门的调查显示，2007年这里的960座封土墓中已经有630座消失，而且每年都在以7座的速度在消失，虽然主要的原因是自然破坏，但是还有一些消失的原因却众说纷纭。
甚至还有一些陵墓的主人都未查明就离奇的消失了，有些在陵墓附近种植的树木后来也都死亡了，很多地方现在是杂草丛生，并非整个北邙山都是传说中的风景秀丽，甚至谣传在北邙山还曾出现过一些灵异事件，当然遇到这些事件的人寥寥无几。
由于中国有着几千年的历史，因此有着非常多的古墓，比如广西十万大山古墓群、北邙山古墓等等，但是并非任何地方都可能出现古墓，目前最可能出现古墓的地方主要集中在西安、北京、南京和洛阳等地，这些地方在古代比较发达，因此有着许多的帝王慕和陪葬墓。
最可能出现古墓的地方在中国古墓最多的地方是在陕西省，因为其中的西安也就是古代的长安，它曾是十三朝的古都，秦朝、唐朝和汉朝等等都建都在这里，所以陕西是古代中国的文化、政治以及经济中心，在西安就曾出现过很多的帝王墓，还有一些亲王、贵族等等古墓群，著名的秦始皇陵就在陕西。
除了陕西之外最可能出现古墓的地方是北京、南京和洛阳等地，北京有十三陵等等千年古墓群，南京则有明孝陵等等，洛阳也有着众多的古墓群，比如北邙山和周边就分布着很多的古墓群，这些古墓都有着很重要的研究价值，保持数量也是全国最多的。
农村最简单寻古墓方法在一些有着悠久历史的农村，也可能存在古墓，要发现这些古墓需要有一定的方法，比较常用的一种是：先从史书和民间传说中寻找古墓的踪迹，然后到所在地探访来进一步确定地点，一般而言村子的名字就会决定是否有古墓，比如上陵村等等，因为从汉武帝开始就有茂陵的说法。
在确定大概位置自后，就可以进行实质性探索，比如使用铁锥插入地下，提起之后根据带出来的土的颜色来分辨，如果土层的颜色一致且比较和谐说明这里没有被挖掘过，是不存在古墓的;而假如带出来的土颜色变化明显，还存在这断层就有可能存在墓葬
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