苗族传说中的蛊究竟从何而来现在苗族
核心提示：原标题：苗族传说中的蛊究竟从何而来 现在苗族还有巫术吗? 去湖南的湘西凤凰旅游时，一路上导游都会跟大家介绍这个神奇的地方，这里有翠绿的山林，清冽的泉水，如诗如画的蓝天白云，美味的小吃、热情好客的苗家姑娘和一些无人能解的未解之谜。
相传神秘的苗族有一部分人
原标题：苗族传说中的蛊究竟从何而来 现在苗族还有巫术吗?去湖南的湘西凤凰旅游时，一路上导游都会跟大家介绍这个神奇的地方，这里有翠绿的山林，清冽的泉水，如诗如画的蓝天白云，美味的小吃、热情好客的苗家姑娘和一些无人能解的未解之谜。
相传神秘的苗族有一部分人天赋异禀会及其神秘的巫术，以前很多人都说在苗族村寨都要遵守当地的民风，因为一些不礼貌的行为搞不搞就会让你被当地人用巫术下蛊，被下盅的人或生病或死亡都说不清在哪里中的蛊，现在的苗族还有巫术吗?
现在苗族还有巫术吗?
蛊术是中国西南部的苗族古代遗传下来的神秘巫术。
最早见于湖南湘中及湘西古梅山地区的一些宗教书籍中，文人学士交相传述，笔之翰籍，也俨然以为煞有其事;一部分医药家，也信以为真，于是，就想出许多治蛊的名堂。
文字学上的蛊有多种涵义，主要的一种涵义作「腹中虫」解，从虫，从皿。
皿是一种用器——盛饭的饭盒、饭碗或盛其他食物和饮料的用器都是;虫字象徵好几只虫「腹中虫」就是人的肚子里侵入了很多虫，也就是中了「虫食的毒」——一种自外入内的毒。
众多的虫侵入人的肠胃发生了蠹蚀的作用就叫做蛊，又叫中蛊。
民间以讹传讹至祸害民众的妖术。
继承者多为女性，生来就有，以害人性命为生。
苗族谈蛊色变”，尤其是在婚姻上最忌讳。
儿女要开亲的话，双方父母都要暗地里对对方进行严格审查(俗称清针线”)，看其家庭及亲戚干净与否，即有没有蛊。
如果发现对方有不干净的嫌疑，就借口婉言拒绝，因此造成不少婚嫁上的悲剧。
有些青年妇女，被人怀疑有蛊，只能嫁给有缺陷的或家境贫寒的男子;有的青年妇女甚至为此自杀。
由于害怕与有蛊人家结亲，造成有的苗族地区基本上单线开亲，在自己的亲戚之间相互开亲，导致血亲越来越近，人的素质越来越低下。
鉴于蛊术陋俗对苗族社会的严重危害，许多苗族学者感到对蛊的迷信到了非铲除不可的地步，大声疾呼，呼吁移风易俗，革除陋俗。
随着苗族地区科学文化知识的普及，医疗水平的提高，蛊术迷信在苗族地区的影响将会越来越小。
正因为人们没有办法证明或找出苗族蛊术的运用原理，所以就将它归为了迷信。
有关巫蛊的传说盛行于彝、白、苗、纳西、傣、景颇、哈尼等南方少数民族中,这可能是因为南方山区昆虫多,而传说中的蛊即由百虫混合而成。
在民间传说中,很多神秘的蛊毒术也被用来获取性爱。
在湘黔苗乡,蛊妇虽名声不好,但据说多能使丈夫欢喜。
究其原因,可能是其研习春药或精谙房术的缘故。
沈从文从性爱的角度,对湘西家乡的巫蛊迷信做了精神分析的阐释。
他在《湘西·凤凰》一文中,介绍了民间流传的蛊婆”造蛊、放蛊、收蛊以及民众以晒草蛊”(即于盛夏毒日下将蛊婆暴晒三天,生死概由天决) 为主要方式惩处蛊婆的种种情状,还分析了巫蛊事项的本质及其产生的心理学根据。
他认为:放蛊必与仇怨有关,仇怨又与男女事有关。
换言之,就是新欢旧爱得失之际,蛊可以应用作争夺工具或报复工具。
中蛊者非狂即死,惟系铃人可以解铃。
这倒是蛊字古典的说明,与本意相去不远。
”蛊婆大多年老而穷,怨愤郁结,取报复形式方能排泄感情,故蛊婆所为,即近于报复”。
人们认为蛊”只有妇女才有,只能寄附在妇女身上，传给下一代女性，而不传给男性。
比如某男青年游方”遇到一个情投意合的有蛊”姑娘而未征得父母的同意就娶来，那么他们的下一代，凡属女性，均要从她母亲那里将蛊承传下来，并代代相传。
在汉文典籍中，放蛊者并不仅限于女性，为什么苗族认为只有妇女才有蛊呢?这与汉、苗两族的社会文化传统有关。
在汉族的巫术信仰中，只有正邪之分，没有性别的对立。
而在苗族等南方少数民族中，在母权制被父权制取代过程中形成的文化上的性别对立遗存要强烈得多，这种对立表现在巫术信仰中，就是占据正统地位的男性巫师成了维护社会秩序的一方.而在母系社会曾经居统治地位的女巫则成了秩序的破坏者，被诬为黑巫术的传承者。
一切男性巫师无法解释或禳解的天灾人祸，统统被扣在了女巫的头上。
于是，妇女有蛊的结论就这样被推理了出来。
由于放蛊被认为是谋财害命的严重犯罪活动，历史上一直将它列为严厉打击对象。
《汉律》中就有敢蛊人及教令者弃市”的条文;唐宋以至明清的法律都把使用毒蛊列为十恶不赦的大罪之一，处以极刑。
官府对所谓施蛊者的处罚极其残忍。
明人邝露说，壮族地区的峒官”提陀潜抓到施蛊妇女后，将其身体埋在地下，只露出头部在外，再在蛊妇头上浇上蜡汁点火焚烧。
在苗族地区，被诬为有蛊的妇女，尽管不会都有性命之忧，但被诬者名誉扫地，受人歧视非难，精神上造成极大痛苦，甚至含冤而死。
那些被认为有蛊的人家，受尽歧视和羞辱，连亲友也害怕与之往来。
不论谁家有人病了，只要巫师说中了蛊，那么有病人家就指桑骂槐地大骂，骂的是谁，人们心照不宣，而被骂者自己也明白，就像本文开头的喊寨。
有蛊的人家也只好忍气吞声，因为一申辩，无异于公开自己家里有所谓的蛊，所以只好凭白遭受这等羞辱。
苗族多处偏僻地区，旧时医学落后，许多疾病得不到有效治疗，每遇就诊无效，动辄归咎于蛊。
民国时期湘西有位汉人，曾在军队中做过官，有权有势。
他得了腹部膨胀的怪病，每当膨胀时，似乎觉得腹中有物在游走，由于请的几位医生医术不高，吃药无效，便归咎于被邻居苗妇施蛊。
经过巫师多次作法仍然毫无起色，这位汉官一怒之下把邻居苗妇捆绑后吊起来，百般辱骂，施以非刑，差点将其折磨而死。
苗妇的丈夫慑于汉官的权势，敢怒不敢言，只能在一旁束手旁观。
后来过了一年多，经人介绍，这位汉官延请一位高明的医生诊治，该医生看后，说是某种鼓胀病，并不是什么蛊毒。
果然一剂药吃下之后病就好了。
可怜苗妇无故含冤，差点殒命。
经过该医生的证实，这位苗妇才恢复了清白的名誉。
而那些一辈子不得洗去冤屈的苗妇不知又有多少!
苗族的女孩子为什么喜欢带那么多银饰 ?
苗族尚银，其银饰追求多、重、大。
逢年过节时，苗族姑娘身上都会戴很多银饰，有的的银饰多达十多公斤重。
如台江施洞的苗族银饰，一只绞藤纹项圈重达1.5公斤;而雷山西江苗族的大银角，高宽均达80厘米以上。
苗家人一生中用银处极多，尤其女性更胜，主要有四项：
一、是青年男女定情，男方要送女方银镯、耳环等作信物，而在正式出嫁时如男方送不足一定银两则不能成婚。
二、是苗家孩童是父母希望所在，其银饰的头帽、手镯、脚钏、银铃响物、罗汉菩萨等，全是新买银子做成。
为求长命富贵，驱鬼避邪”，苗人从少年乃至中年，在手、脚、耳等处均系上适量的祀保银钏。
三、是日常家珍饰银、存银又是苗家富有的象征。
日常生活中，用银子来进行馈赠也是常事。
是给老年人祝寿或送葬都离不开银子或银饰物，常有些老人，生前将银私藏，死后无人知晓。
至今，湘黔边区的苗族同胞用银数量有增无减。
正月初四拜财神 春节接财神的传说
新春的好日子，当拜年回娘家都安排得妥妥帖帖，接下来就是考虑接财神了，处处依旧是浓厚的年味，作为古老的民俗，或许很多人已经忘记有关于财神爷的传说故事了，或许可以一起参与祭拜，以便在新的一年提升更多的财运。
正月初四拜财神 春节接财神的传说 正月初四拜财神的说法 财神是民间广泛信仰的神仙之一，普遍认为他的生日是在大年初五，而初四就要开始准备迎接了，当天不宜拜年或者出远门，人们在初四的下午或者大晚上，就得备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。
而各地一直流传着“送神早，接神迟”的说法，因为接神并非像传统的观念一样，起的越早越好，越诚心。
反而是要越晚越好，最好是在接近零点的时候。
尤其是古代做生意的商家，往往会发现到了夜里还是灯火通明，都在零点的时候放鞭炮迎接财神爷的到来。
春节接财神的传说 财神爷也被叫做五路财神，最早的时候是山神，后来被归类到财神中去了，但是民间关于财神的说法非常多，比如还有文财神和武财神，如果家中有考试的学子，往往都倾向于供奉文财神，或者开大公司的也适合。
而武财神是开个体店的人们喜爱供奉的，因此是有一定的区别。
另外也有历史人物原型，传说宋朝蔡京富有，因为他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭拜。
后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为岚字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
总之，无论是哪一类的财神爷，大家都非常重视，往往是早早就做好了准备工作。
大年初四还有哪些禁忌 ①据说当天是比较忌讳看到送葬的队伍，如果不小心碰到要远远绕开，也不适合祭祀祖先，毕竟是迎接财神的日子，二者不能放在一起办。
②初四不能出门拜年，因为灶神去人间视察要点名的，最好准备好供品，在家迎接，方能促进家运平安。
③这一日不可说脏话，或者谩骂他人，不仅影响和睦，产生了口角是非，预示一整年容易和他人有不愉快，因此要和睦与他人交流。
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吉祥物貔貅招财纳宝的来历和传说
貔貅传说 在所有的貔貅传说中，最流行的一种便是，貔貅是龙之九子的传说。
传说貔貅是龙王的九太子，有一次去天庭参加玉帝的宴会，因为吃多了随地大小便，玉帝震怒一巴掌封住了貔貅的屁眼，从此以后只吃不拉了，而貔貅一向是以金银珠宝为食的，所以渐渐的人们将它视为招财纳宝的神兽。
貔貅的来历及传说 据说在周武王时期，姜子牙率军打仗，路遇一头凶猛异常的猛兽，谁都无法制服它，姜子牙口中默念咒语，貔貅神兽就乖乖顺从了，姜子牙一眼看出此兽不凡，就决定将它收为自己的坐骑，从此以后姜子牙的军队就战无不胜。
貔貅的传说与由来 传说貔貅是西藏深山中的猛兽，专食猛兽为食，且只进不出，唯一的排泄方式便是依靠皮肤分泌汗液。
而貔貅分泌的汗液会发出异香，方圆百里的猛兽闻到以后便都会被吸引过来，貔貅依靠身上的香味觅食的，所以一般的猛兽都不敢靠近，所以世人为貔貅起名为“辟邪”。
貔貅怎么读 貔貅的读音和“皮休”类似，它是古代瑞兽之首。
貔貅还有天禄、辟邪、百解这三个别名，貔貅龙头、马身、麟脚，形似狮子。
以上就是关于貔貅传说的介绍，貔貅传说不胜枚举，实在是让人忍不住一探究竟，貔貅自古以来就是招财辟邪的瑞兽，深受大家的爱戴，如果你也有貔貅，就好好珍惜它吧。
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