头七当日逝者返家 送饭后离开时不要回头
头七是中国特有的习俗。
死者死后要顺利上天。
头七是非常特殊的，必须遵循惯例。
因为死者的灵魂不知道自己死了。
当头七灵魂回家时，他们必须避开它，让灵魂知道他们死了，当他们为死者吃完最后一顿饭时，千万不要回头，要朝前走。
头七，是一种丧殡习俗。
早在我国古代就有这一风速。
最早在南北朝时就有记载了。
习惯上认为头七”指的是人去世后的第七日。
一般都认为，死者魂魄会于头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭。
之后，活着的人必须回避它。
最好的办法就是睡觉。
如果死者的灵魂看到他的家庭，它会使他记住，这将影响他的转世。
也有人说，头七当天回到家里时，家里应该在家里烧一个梯子状的东西，让灵魂跟随梯子上天堂。
怎样知道头七亡者是否回来过?
头七这一天要在供桌上撒上灰，据说如果亡者回来过，会在灰上留下鸡的脚印。
为什么是鸡脚印?因为鸡是纯阳物，是一种可以穿越两界的神奇动物，亡者自己无法返阳，所有他会骑着子孙供奉的雄鸡回来。
千万别回头
一名年轻女子去沟里采集柴火，不小心从悬崖上掉下来，死了。
根据习俗，她只在家呆了五天而被埋葬了。
这个孝顺的儿子只是他5岁的儿子。
因为他的儿子太年轻了，有些事情是由他的叔叔完成的。
他的叔叔是一个17岁，18岁的男孩。
葬礼结束后的晚上，这个孝顺的儿子应该送食物给死者的墓地。
女人的灵魂只知道自己的身体和灵魂是分开的，却拒绝承认自己真的死了，因为只有五天，她不相信自己真的死了，于是发生了一场悲剧。
当小孩的叔叔带着小孩来到墓地时已经是月黑风高了，耳旁除了时而从远处传来的几声野鸟的怪叫就是呼呼的阴风了。
按照习惯，小孩的叔叔帮小孩给他母亲送好饭、烧完纸、让小孩磕了头之后就要离开这墓地。
他想也没想就把小侄子从地上抱起来，正好小侄子趴在自己胸前，面向自己身后。
就在这刹那小侄子突然大叫妈妈，妈妈!”这叔叔当即被小侄子的叫声吓到半死，小侄子继续叫叔叔你看，妈妈正吃我们送的饭呢”，这叔叔越听越怕，但意识还算清醒，他把小侄子往胸前一拉，用衣服遮住他的头猛地往前奔去。
就这样跑了十分钟之后就到家里了，他这才想起怀里的小侄子，他把衣服掀开，把小侄子放下来时却意外的发现自己抱着的竟然是刚才送饭用的那个破篮子，小侄子不见了!那个破篮子他记得已经仍在坟头的呀，怎么会?一想到这他不相信这是事实了。
当坐在院子里的老人们看到只有他一个人匆忙跑回来并且怀抱着破送饭篮子的时候都意识到问题的严重性。
孩子的父亲泪水夺眶而出，就差哭出声，上前狠狠的揍了他弟弟两拳，接着头也不回地向妻子的坟墓奔去，身后跟随了十几个家人，大家一同前往找孩子。
结果，一个晚上，人们除了能听到时而从远处传来的凄惨的野鸟叫声之外，剩下的就是呼呼的阴风，至于小孩，已不见了身影
绝望的父亲失去了妻子和儿子，把所有仇恨都算到他倒霉的弟弟头上。
一怒之下杀了弟弟，然后自杀。
以后当人们议论这件事情的时候都为这一家人的悲剧惋惜。
而一些老人会郑重的说出一个惊天秘密：孝子送完饭一定要面朝前走回来，绝对不能向后看，不管听到什么或感觉到什么。
因为一旦转过头必定会看到死者的灵魂在吃饭，而死者的灵魂看到这饭是自己晚辈送的就会认为自己还没死，就会把晚辈带过去一起吃，然后再带走。
此刻那个故事的原因也就出来了：那妇女尚在头七，魂魄本来不承认自己的死亡，又碰巧看到儿子给自己送饭吃，就认为自己都还活着，所以就把儿子带走了，至于带到哪里去了，估计只有那妇女知道。
而故事中那个破篮子，也就是送饭的工具，本应该仍在坟头的，可到了叔叔的怀里并被带回了家。
但愿真有头七，死去的亲人在另一个世界快乐的生活!如果头七是真的，那也就证明灵魂真的存在，死去的亲人并没有消失，也许他们只是去了另外一个世界，快乐的生活着，也许有朝一日，我们还可以相聚，祝福故去的亲人，在另一个世界生活安康幸福!
“我到底属啥啊？”生肖该从哪天开始算？请看国标
属相到底该从哪天开始算？是元旦、初一还是立春？往下看，一起长知识 古代纪年不容易 汉章帝元和二年（公元85年），在全国推行干支纪年。
干支纪年就是以十个天干——甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，和十二个地支——子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，双排结合往下数，第一年是甲子，第二年是乙丑，以此类推。
因为一组是10个，一组12个，60年即一循环。
不过天干地支太过复杂，干脆就用十二生肖来对应十二地支，人们只要说自己属什么就很方便了。
12年的周期长度也合适，不会造成混淆，比如1岁、13岁、25岁、37岁的人都属猪，一听这人的年龄就知道是哪一属相的。
生肖为啥是这十二个？ 至今发现的最早的“属相”记载出现在《南齐书·五行志》中：“东昏侯属猪……梁王属龙……”，是可信无误的证据，说明最迟在南北朝时期，用生肖属相纪年指人就已经普遍运用了。
至于为什么是这十二种动物，学界说法不一。
这些说法看上去都有一些道理，但都没有根本性证据：有的说是来源于天象，十二生肖和二十八宿有对应关系；有的说是来源于早期的动物崇拜；也有不少学者认为，十二生肖来自西域或者印度。
秦汉简牍中的地支和对应的动物 其实，这是慢慢形成的。
生肖基本上可以分为三组：生活相关的，比如牛、羊、鸡、鼠；危险厉害的，比如虎、蛇；不存在或已灭绝的，比如龙。
唐代十二生肖俑，图片来源：国家博物馆 争议从何而来？ 属相到底该从哪天开始算？ 看了上面的文字，你可能会问，事实不是挺明白的吗？自古就有的属相纪年法当然不会以现在的西洋历法元旦为准，更不会用当不当正不正的立春了。
说的没错，生肖纪年的使用远远早于公元纪年的“格里高利历”传入我国，像“1983年是猪年”这种说法根本就不成立。
民间之所以有这种争议，锅主要要背在袁世凯身上。
袁世凯就任总统后废旧历推新历，这也无所谓，关键是他老改名。
原来叫“元旦”的农历新年改叫了“春节”，把“元旦”让出来给了阳历年；原来被广泛称为“春节”的“立春”不能再叫“春节”了，只能叫“立春”。
这一来三个名字造成了很大的混淆，以至于以讹传讹，牵扯到了属相的算法上。
其实没什么好争的，下次再有人跟你说元旦或者立春是算属相的第一天，你就把搬出国家标准《农历的编算和颁行》（标准号：GB/T 33661-2017），它明确规定了生肖纪年的循环参考时间，对应干支纪年法。
生肖纪年法 按顺序用十二生肖命名，从鼠年、牛年……到猪年，十二年一个循环,周而复始。
生肖纪年的循环参考时间：对应于干支纪年循环参考时间的农历年为鼠年。
看完这篇文章 你的属相变了吗？ 综合：广州日报、科普中国、共青团中央、央视新闻 来源： 潇湘晨报
你的生肖到底是什么？请看国标→
干支纪年就是以十个天干——甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，和十二个地支——子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，双排结合往下数，第一年是甲子，第二年是乙丑，以此类推。
因为一组是10个，一组12个，60年即一循环。
不过天干地支太过复杂，干脆就用十二生肖来对应十二地支，人们只要说自己属什么就很方便了。
12年的周期长度也合适，不会造成混淆，比如1岁、13岁、25岁、37岁的人都属猪，一听这人的年龄就知道是哪一属相的。
生肖为啥是这十二个？至今发现的最早的“属相”记载出现在《南齐书·五行志》中：“东昏侯属猪……梁王属龙……”，是可信无误的证据，说明最迟在南北朝时期，用生肖属相纪年指人就已经普遍运用了。
至于为什么是这十二种动物，学界说法不一。
这些说法看上去都有一些道理，但都没有根本性证据：有的说是来源于天象，十二生肖和二十八宿有对应关系；有的说是来源于早期的动物崇拜；也有不少学者认为，十二生肖来自西域或者印度。
秦汉简牍中的地支和对应的动物其实，这是慢慢形成的。
生肖基本上可以分为三组：生活相关的，比如牛、羊、鸡、鼠；危险厉害的，比如虎、蛇；不存在或已灭绝的，比如龙。
唐代十二生肖俑，图片来源：国家博物馆 争议从何而来？ 属相到底该从哪天开始算？ 看了上面的文字，你可能会问，事实不是挺明白的吗？自古就有的属相纪年法当然不会以现在的西洋历法元旦为准，更不会用当不当正不正的立春了。
说的没错，生肖纪年的使用远远早于公元纪年的“格里高利历”传入我国，像“1983年是猪年”这种说法根本就不成立。
民间之所以有这种争议，锅主要要背在袁世凯身上。
袁世凯就任总统后废旧历推新历，这也无所谓，关键是他老改名。
原来叫“元旦”的农历新年改叫了“春节”，把“元旦”让出来给了阳历年；原来被广泛称为“春节”的“立春”不能再叫“春节”了，只能叫“立春”。
这一来三个名字造成了很大的混淆，以至于以讹传讹，牵扯到了属相的算法上。
其实没什么好争的，下次再有人跟你说元旦或者立春是算属相的第一天，你就把搬出国家标准《农历的编算和颁行》（标准号：GB/T 33661-2017），它明确规定了生肖纪年的循环参考时间，对应干支纪年法。
生肖纪年法 按顺序用十二生肖命名，从鼠年、牛年……到猪年，十二年一个循环,周而复始。
生肖纪年的循环参考时间：对应于干支纪年循环参考时间的农历年为鼠年。
看完这篇文章你的属相变了吗 来源丨广东日报、自科普中国、共青团中央、央视新闻 编辑丨蒋竹云
声明：本网站的主要内容来自于中国传统文化思想及东西方的民俗文化，并非严谨的科学研究成果。
仅供娱乐参考，请勿盲目迷信。
本文内容仅代表作者个人观点，与本站立场无关。
如有内容侵犯您的合法权益，请及时与我们联系，我们将第一时间安排处理。
