农村的“做七”规矩有何讲究？从头七到七七，这些常识早知早好
都说农村规矩多，不管是嫁娶婚俗，还是丧葬礼仪，都有很多规矩和条条框框。
年轻人们会很讨厌这些约束，但农村老人们却是祖祖辈辈流传下来，自然不可能完全不遵守。
一些没有依据且麻烦的农俗也在不断地被根除，留下了一些相对简单又很有必要的规矩，依旧需要年轻人们延续下去。
今天就打算来和大家详细解读农村常见的“做七”习俗，从“头七”到“七七”，这些常识早点知道不闹笑话哦！
“做七”仪式
农村丧葬习俗里，人去世后会有一些必须的流程，除了停放遗体、报丧等，排在第四的则就是“做七”仪式。
这个仪式其实相对比较复杂，需要在人去世7天后，每逢7天一祭，七七四十九天后，整个“做七”仪式才算结束。
这样想，“做七”仪式好像还挺麻烦且复杂的，的确，整个仪式长达49天，那么从“头七”到“七七”这49天里，人们需要做些什么呢？一起来看看吧！
“头七”到“七七”事宜
在做“头七”之前，去世第六天需要先举行“上望”仪式，第六天午夜，也就是“头七”凌晨。
这天夜里家人需要举行“哭祭”，还需要请相关人士来诵经，之后还需要焚化纸钱等祭祀品，烧完后关灯睡觉不允许在外面玩。
“上望”做完后，才正式开启“头七”到“七七”这49天的仪式。
“头七”：其实就是人去世后的第7天，就是第一个“七”。
“头七”是“做七”仪式里最重要的环节，所以一般来说会格外隆重。
人们需要为逝者设灵位，上香叩拜，还要准备菜饭祭拜世者，烧纸等供奉需要的东西，备好后需要离开去睡觉，不能再留在那里。
一些地方“头七”还会烧“梯子”形状的祭品，这里面也有特殊的寓意，“头七”的仪式最好由逝者的儿子亲自办理！
“二七”：一些地方也称之为“小七”，这个过程需要由出嫁孙女进行祭拜。
这个仪式家人只需要供饭烧纸就好，比较简单！
“三七”：则是由儿子和儿媳来半，这个过程也叫“散七”，儿子和儿媳需要点好香火到三岔路口呼唤逝者的名字，之后上坟焚香，并在家中设奠！
“四七”其实与“二七”比较像，具体做法也一样，没有指定谁来办理，都可以！
“五七”：这是“做七”过程里最重要的仪式，这个仪式需要出嫁女儿来负责办理。
出嫁的女儿需要带着酒食回到娘家祭奠逝者，还需要烧五盆纸花。
其他的还需要焚香和烧纸，而主家需要摆酒席招待来的人们。
最后还需要把这些纸扎、锡箔元宝等祭祀品拿到逝者的坟前烧掉，算是完成“五七”仪式。
而"六七"与“二七”和“四七”都属于“小七”，所以都只需要供饭烧纸就好，
“做七”的话，最后一个仪式就是“七七”，一些地方也叫“圆七”做完它整个过程就结束了。
“七七”需要儿子亲自办理，与“头七”一样，蕴意为“有始有终”和“功德圆满”。
一些地方还把“七七”称之为“断七”和“起服”，也就是不需要再穿孝衣的意思。
这天主家需要请亲戚好友和村里人来做客，还需要做道场，祈福，诵经后子女们便可以脱下孝衣，穿回原本的衣服了。
做完“七七”后，整个“做七”仪式就算完成了，也算是人们彻底放下逝者，与逝者真正的告别。
“做七”是很多农村都有的习俗，而且不少地方，只要还实行土葬，大多都还会沿用这个仪式。
用49天来治愈失去亲人的伤痛，和亲人彻底告别，我觉得这样挺好的。
但“做七”仪式其实挺麻烦的，除“二七”、“四七”、“六七”三个小七的仪式比较简单外，其他四个其实都还是挺复杂的。
逝者家属也需要破费很多，不管是经济开支还是精力方面，都很消耗。
农村原本就比较忙，农耕生活又苦又煎熬，如果还被“做七”折腾49天，其实会落下不少农活，甚至还会错过庄稼的最好生长期而耽误农作物的生长。
还有就是对于一些嫁得比较远的女孩子，遇到这些仪式要大老远赶过来，还是比较破费的。
其实农村很多规矩和习俗的初衷就是团圆，所以农村喜欢摆酒，不管是结婚还是亲人去世，好事坏事都爱聚在一起。
的确，现在很多人忙事业忙工作，一家人根本聚不齐，哪怕是过年也是各奔东西，也只有一些强制性的规定才能把一家人聚齐。
这样来看，一些看似麻烦的农俗，反而达到了让一家人团圆的效果。
不过很多农俗的确繁琐，也有越来越多的人将其废除，一切从简，这也是好事。
好了，那么关于今天说的“做七”意识，大家还有哪些想要补充的呢？欢迎留言交流吧！
注：文章图片源于网络，版权归原作者所有，侵删！
好友谈大S头七现场情况：小S崩溃喝香槟，看起来更瘦了
Makiyo表示当天在大S家待了2个多小时，一看到小S马上先抱抱她，也心疼觉得小S看起来更瘦了， Makiyo称“她崩溃但是还是很坚强跟我们大家一起，我们一起吃水果、喝香槟、聊大S姐姐，我有尽量守住大S姐姐愿望，不要掉眼泪，但昨天气氛还是悲伤多，也感受到徐家人的伤是非常大的。
” 2月8日是大S的头七，同时这一天也是她与丈夫具俊晔结婚三周年的纪念日。
当天下午，大S的亲友购买了蛋糕并邀请了一些演艺圈的朋友来到大S家中相聚。
大S在生前曾多次与好友交代，告别式要喝她最喜欢的香槟，吃好吃的东西，大家来了，千万不要哭喔！返回搜狐，查看更多
张三丰太极拳七十五七十六式双化沉掌和海底捞月
第二十六式进步双掌 动作说明: 太极拳此进步双掌式，开始动作与搂膝拗步完全相同，但后面动作不一样。
具体区别如下: 承接白鹤亮翅之后，（开始第七式搂膝拗步中：虚步下切-起身揉球-搂膝拗步）。
开始第七式搂膝拗步 1.虚步下切 接上动。
右手向头前拂面而下，左手向外、向上划弧至头侧，同时身体下沉，重心由右腿换到左脚(图31) 说明:这是一个过渡动作，但实用价值颇高。
当白鹤亮翅之势时，自己中胸空虚，对方会趁虚而人，我则随急而用手拂面而下，俗称"猫洗脸"，把对方击至我面前的掌脚轻拂过去并枯上之后，随机变出下一招式的击法。
2.起身揉球 腰身慢起，重心变在右脚;同时手胃弧形同动，左脚虚点地，左手抱于前胸，右手在上呈抱球状(图32) 3.接膝拗步 重心在右腿，左脚提起，向左前方呈弧形迈出;左手同时翻掌，拂过右腿膝盖处，置于膝左侧;左脚先以脚跟着地，随着重心渐移而左脚踏实，承受重力，成左弓步;右手随身体重心前移和腰身左转而手指在前，经右肩前呈弧形推出(图33) 要点: ①两手的弧形拂划必须随腰身同动，腰、胯的转动要稳，重心要分明和稳固。
②动作过程中，眼神要看着主要手的中指头肚(和定势后的前手或高手)，或透过中指肚的一两米远处。
③过渡动作也要圆满、柔和、顺畅，不可滞顿，动作中神意要饱满。
④搂膝之手臂呈弧形，不要伸直，推出的右掌要先是五指头朝前，有牵引之意，呈水波或弧形推出，到定势，即与左弓步脚尖相对时，微微坐腕，有神达力吐之意。
⑤此势慢动练神意，实用时要快速运用。
用法说明:趁太极拳"猫洗脸"之势，一手粘楼对方后，另一手推击而出，出手成掌，着人成捶，要注意过程中虚实和换步进档。
动作不停。
右手随右身左转前推之时，重心开始在左脚上，随右手推出时，右脚经左脚边呈外弧形斜前迈开尺半许(图67正、反)。
上动稍停，右掌略坐吐、前右脚承受重心后，腰身以右脚为轴右转。
左脚与左手同上，左脚经右脚侧呈外弧形斜前迈开尺许，同时左手随腰身转动上步之时，由下至上划圆弧翻腕推掌(图68)。
要点; ①前面动作与搂膝拗步基本相同，只是搂膝拗步式的继续推掌和变形; ②说明一个跟步而上，上手必上步的道理。
在实际运用中，也是在接膝拗步中所击不中或力度不到位时，或某种特殊情况下，用快速之进步双掌。
海底捞月 动作、要点、用法均同第二十七式。
第二十七式海底捞月 1.身体后坐，重心在右腿上，屈膝坐身.收回左脚，左脚在离右脚尺许处虚尖点地，同时左手下沉，右手五指并拢，从左臂上肘窝处向下插出，左手托右臂肘节处(图69) 2.身体略右转，重心在右，左脚向左迈开尺许，成马步档;同时，左手从右臂下翻掌砍击出，右掌随身体右转而下向上翻架(图70)。
太极拳海底捞月要点: ①坐身转腰要保证中正稳固，虚实分明，头不可低，松胯竖腰； ②右手斜插低度离地垂直距一尺之内; ③五指并拢，在实战中注意变化; ④用法是连贯的撵猴而击下之法，亦可根据对方来势进插底盘，同时也是变化解脱左右手被握之法。
声明：本网站的主要内容来自于中国传统文化思想及东西方的民俗文化，并非严谨的科学研究成果。
仅供娱乐参考，请勿盲目迷信。
本文内容仅代表作者个人观点，与本站立场无关。
如有内容侵犯您的合法权益，请及时与我们联系，我们将第一时间安排处理。
