有籍可考的是近代流传于北京、天津一带的通背拳，系清末浙江人祁信所传，称为 “老祁派”。

祁传其子，其子又改 “通背猿猴” 为 “六合通背”，后世也称此派为 “少祁派”。

通背拳流派众多，各有其特点和历史传承。

其中白猿通背拳是一种古老的拳术，源于古人对猿的推崇，讲究探臂松肩、放长击远、闪展穿插、交错攻击，风格劲力脆放，身形灵活多变，具有极高的观赏性。

永新二十四式通背拳形成于清咸丰四年，由武状元温长勇推动民间习武，李金富成为第一代传人，在宜兴埠传播开来，此拳以永远有新人出现为寓意。

五行通背拳是 20 世纪初修剑痴在大连所创，科学结合多种理论，内外双修、刚柔相济、动静结合，在大连流传久远，习练者甚多。

通背拳的历史发展充满了传奇色彩。

在漫长的历史过程中，由于职业拳术家的竞争宣传等原因，出现了一些附会假托的拳种源流传说，造成武术史料真伪混杂。

但自祁信以后，通背拳的传承有籍可考。

通背拳的流派发展丰富多样，如白猿通背拳在择徒授艺方面非常严谨，京津冀等北方地区的白猿通背拳是由山东皮货商鲁云清传给北京玉顺诚皮货店专聘武术教师石鸿胜后逐渐发展起来。

而猿仙通背拳始创于北宋时期，历经多个朝代的传承发展，在 2009 年被列入河南省非物质文化遗产名录，但面临着传承和发展的困境。

通背拳在我国传统武术中源远流长，传说其起源于战国时期 “鬼谷先师” 传道云蒙山，仿诸猿之法取其精华而成。

清末浙江人祁信始创通臂拳门称祁家门，其子祁太昌继承发展形成少祁派通臂拳，又称为 “五行通背拳”。

现今流传的通背拳流派众多，如北派通背拳是当代通背名家刘成浩在五行通背拳基础上结合其他拳种精华汇编而成。

通背拳恢复项目在京启动，国家级社会体育指导员、市级非物质文化遗产代表性传承人、通背拳研究会会长钟宝义宣布项目启动，并通过课堂讲解和实战展示让首都体育学院大学生感受传统武术魅力。

北京地区主要流派有白猿通背拳、祁家通背拳、五行通背拳，各流派既有相同之处，又有不同的练功拳法和手法。

通背拳传统文化价值集实战技击性、养生健身性、艺术观赏性于一体，已入选国家级和北京市级非物质文化遗产项目。

未来，政府将加大对中国传统武术和传统武术文化的扶持力度。

二、通背拳的主要流派及特点 通背拳流派众多，各具特色。

以下分别介绍白猿通背拳、永新二十四式通背拳和五行通背拳的特点。

白猿通背拳源于古人对猿的推崇，讲究探臂松肩、放长击远、闪展穿插、交错攻击，风格劲力脆放，身形灵活多变，具有极高的观赏性。

白猿通背拳的特点是身法变化多，感官性强。

在习练时动作的外形与内涵酷似白猿，取猿猴之势，不似猿猴之形。

此拳种集白猿天生的舒展、灵活、敏捷、机警、快速、顺力之所长，同时结合人体的自身功能，使其达到周身灵便、伸展自如，发挥出超于常人所能为的健身、修性、防身、竞技等功能。

白猿通背拳有浓厚的民族色彩和地方色彩，实战性极强，其散手及攻防实战是实用技术的重要组成部分。

例如撞打、抄腿横摔、搬臆拧摔、插步横打等招式，干脆利落，制胜关键在于动作的准确、快速和有力。

永新二十四式通背拳形成于清咸丰四年，距今已有 160 年历史。

手法有摔、拍、穿、劈、钻等，步法有多种形式，腿法有勾、挂、踢、蹬、弹、踹等。

特征是以柔为主，刚柔相济，先发制人，灵活快捷。

永新二十四式通背拳是中国拳术之一，基本内容以其高、难、惊、险的套路，进行单打、双人对练、一对多练习，讲究手法、步法、腿法。

其特征是以柔为主，刚柔相济，以背力为法，放远击长，先发制人，灵活快捷，力发腰背达掌尖，全身上下内外贯通。

做到掌如铁，腕如棉，两只胳膊似皮鞭，无影无形，飘忽不定，打中求变，拳腿并进，攻如潮起，退如水去，攻其不备，迅雷不及掩耳。

五行通背拳 20 世纪初修剑痴在大连所创，历经百年，传承七代。

拳术系猿猴派，内藏五行生克制化之意义，科学地结合了多种理论，内外双修、刚柔相济、动静结合。

五行通背拳拳术系猿猴派，内藏五行生克制化之意义，取其放长击远，遇敌先发制人，动静如阴阳，无影无形玄妙不测，刚柔急缓动静虚实，进退生克制化，迎敌制变，变化无穷。

科学地结合了兵法、人体学、力学、心理学、医学和气功学的理论，内外双修、刚柔相济、动静结合。

其功法以单操为根基，六合为标准，动时两臂相同无左右、两手互进无前后。

步法多变，抬步即腿，抬腿即步。

手主连环掌、一步三手、一手三手、三绝掌、三决掌、静如赤兔，动如猛虎，灵似猿猴。

出手似有似无，快如追风，变化多端，击防自如，功久即能防身自卫，更可去病延生，在大连流传久远，全国各地习练者甚多。

五行通背腿法多样，有著名的三绝腿，具有极强的杀伤力。

三、通背拳的训练方法 通背拳的训练方法丰富多样，以下是对其训练方法的详细介绍。

1. 活腕训练 通背拳必练手腕，通过抖腕和摇腕把手腕练活，这对于通背拳的习练至关重要。

抖腕时，比如斩手抖腕，手掌放松地抖两下，第三下时突然握拳一抖，体会由松到紧、由柔入刚的感觉，既练了摔法又练了斩劈，还放松了手掌。

掸手抖腕与斩手抖腕性质类似，只是手背方向不同，劲力路子一样，两松一紧。

拍掌抖腕则是两手掌向下，像拍球似的连续抖拍若干次后突然发力，有把球拍爆的奇妙感觉。

摇腕是以腕当车轴，顺时针逆时针反复摇动，由慢到快，以舒适为度，但要注意别摇脱环了。

通过活腕训练，能把原本柔弱的手腕练成坚韧的刚轴，不仅有利于打出劲来，在实战中能起到很大作用，比如抬手一抖就能把对手鼻梁骨打塌，而且还有利于舒筋活血、舒展手指。

2. 养气法、练气法和抱气法养气法：养气法通过坐功吐纳增强深呼吸功能。

预备势为盘膝打坐，左腿在上（女子相反），腰松直，头顶项领，闭目合睛，双手盘叠于丹田处，左手在上（女子相反），手心朝上，周身放松入静。

行功时，先开闸门，嘴微张，齿松开，舌从上腭放下，由腹经口向外均匀缓慢吐气，吐净后关住闸门，齿叩，舌抵上腭，用鼻均匀、沉长深深吸气贯于丹田，如此循环吐纳。

其目的是呼吸养神，加强深呼吸功能，增大横膈膜上下活动幅度，久则气血合顺充盈，不受疮疾之苦，是人之养生根本。

要领是周身要松，心定神静，无杂念，均匀沉长深呼吸。

练气法：练气法有小五功周天法，预备势与养气法相同。

呼吸自然，眼内视，用意念引导经气畅通于任、督二脉，即起于下丹田，出会阴，经尾闾、命门、大椎、玉枕、百会、上丹田、中丹田、下丹田，如此循环，称之文火周天，亦意念周天。

久之不用意念引导，经气仍能畅通，即为经络周天。

除用小周天运行法亦可用督脉运行法。

意念行功后，有一系列动作，如双手变拳举于双耳侧醒气扔拍等，最后静坐一会儿。

小五功练完后要收功，包括搓手、干洗面、干梳头、拍打头部、揉按穴位、搓弹双耳、揉眼眉、揉鼻侧、叩齿、转头、擦大椎掐颈椎、揉搓上身、搓腰肾、搓拍手臂、松腿脚等动作。

其目的是疏通经络，调和气血，增加意念力，强身健体，祛病延年。

要领是松、静。

抱气法：预备势与养气法、练气法相同。

一势为左脚向前迈，出成五五步，前脚合，后腿扣，十趾抓地，两手松垂握半空拳，食指伸直松垂于两腿侧，手心相对，用鼻深深吸气，同时两肩向里合扣，空胸紧背，两手变掌里旋，掌心向外，再两掌变拳，拳心向前翻，两肩后展，身正腰挺，用鼻向外呼气，反复练习。

二势为左脚上步，两腿前后分开成五五步，两臂松垂，两拳松握，拳眼贴于腿侧，两臂上举到顶，握紧拳，同时用鼻吸气，两肋抱紧，松后，双脚前脚掌碾地，右后转 180 度，双拳落下，握紧，拳心朝前，拳轮贴于腿侧，周身抱紧，用鼻呼气，循环操作左四、右三次。

四、通背拳的实战应用 日本通背拳高手常松胜日本人常松胜先后拜秘宗拳大师赵凤亭和通背拳大师于少亭为师，练就一身好武功。

他不仅在武术界和大连市都非常著名，还为日中武术交流和友好做了很多工作。

1952 年，7 岁的常松胜被养父送到赵凤亭门下学习秘宗拳、螳螂拳和太极拳。

1963 年赵凤亭大师去世后，他又拜于少亭为师学习通背拳。

通过名师指教和自己的钻研苦练，常松胜形成了独特风格。

1972 年日中邦交正常化，常松胜于 1978 年回到日本。

1982 年，他成立日中武术交流协会，旨在将中国传统武术传授到日本，让日本人了解中国武术和传统文化，推进日中武术交流和发展，加强两国友好交流。

协会成立后，先后几十次访问中国，同中国武术大师交流，组织了四次国际武术交流大会，在日本各地道场教授中国传统武术。

在日本，只要提到秘宗拳和通背拳等中国传统武术，人们都知道是常松胜先生和日中武术交流协会教授的。

五行通背拳散手招式五行通背拳在防身自卫搏击格斗中有精华散手招式，实战运用灵活多变。

通背拳术练法独特，攻防合理，讲求以柔为主，以活至巧，以舒生力，刚柔相济；两臂立抡成圆，抖腕，摇臂，快如流星闪电，冷似手中脱鱼，进如潮涌，穿掌出手如箭齐发，回手带钩，攻中有防，转环连手。

习练通背拳者，手如铁，腕如绵，两只胳膊似皮鞭，放长击远。

应敌搏斗要则主要是以静待动，犯者应手即仆。

通背拳老拳师讲解实战用法通背拳老拳师讲解中国武术实战用法，展示了通背拳的高手风范。

通背拳老拳师通过讲解实战用法，让人们更加深入地了解通背拳的技击特点和实战应用。

老拳师的讲解不仅展示了通背拳的高超技艺，也为广大武术爱好者提供了宝贵的学习经验。

五、通背拳的价值与传承 1. 价值 通背拳具有较高的历史文化价值、实用价值、观赏价值和教育价值。

通背拳历史悠久，其起源可追溯至战国时期，历经多个朝代的传承与发展，承载着丰富的历史文化内涵。

在实用价值方面，通背拳的技击招式独特，攻防合理，如五行通背拳在防身自卫搏击格斗中有精华散手招式，实战运用灵活多变。

其观赏价值也不容小觑，白猿通背拳身形灵活多变，风格劲力脆放，具有极高的观赏性。

同时，通背拳在教育方面也有积极意义，能够培养人们勇敢、顽强、拼搏的精神，还能锻炼人的协调性、同步性等。

2. 传承现状 部分通背拳流派面临传承和发展的困境，如猿仙通背拳在全国普及程度低，亟需得到重视和关注，社会支持力度不足。

猿仙通背拳始创于北宋时期，虽在 2009 年被列入河南省非物质文化遗产名录，但由于其保密程度高、择徒授艺严谨等原因，能全盘、系统地继承其技艺者寥寥无几。

目前，猿仙通背拳主要面向社会大众进行传播，传承人也在社会上广泛推行义务授拳，然而其在全国的普及程度依旧很低。

3. 传承措施 通背拳传承人组织成立研究会，通背拳被国家体育总局评审命名为 “中国体育非物质文化遗产保护与推广项目”。

通背拳传承人组织成立了淄博市通背拳研究会等，为通背拳的传承与发展做出了积极努力。

2013 年 11 月，通背拳被国家体育总局评审命名为 “中国体育非物质文化遗产保护与推广项目”，这一举措为通背拳的传承提供了有力的支持和保障。

同时，通背拳恢复项目在京启动，国家级社会体育指导员、市级非物质文化遗产代表性传承人、通背拳研究会会长钟宝义宣布项目启动，并通过课堂讲解和实战展示让首都体育学院大学生感受传统武术魅力。

未来，北京市和西城区政府将继续加大对中国传统武术和传统武术文化的扶持力度，让武术不仅进入学校，还将从校园进入北京的街道社区，让社会各界了解中华武术文化。

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近日，位于贵州省六盘水市钟山区的一家新开业的酒吧以其独特的名字“985PUB”引起了广泛的关注和讨论。

这家营业执照信息名为“钟山区玖八伍青年酒馆”的个体工商户，于2024年9月23日登记成立，位于凤凰街道凉都印象城1号楼202-204号商铺。

对于不少国人来说，“985”这个词组不仅仅是一个数字组合那么简单，它代表着中国顶尖高等教育机构的代名词——985工程高校。

因此，当这样一家以“985”为名的酒吧出现在公众视野中时，自然激发了人们的好奇心与议论。

支持者认为，这样的命名方式既体现了对知识的尊重，也能够让人联想到青春、活力等正面形象，非常适合年轻人聚集交流的地方。

他们觉得这不仅是一种创意表达，更是在向年轻一代传递一种积极向上、追求卓越的生活态度。

而反对的声音则担忧，将酒吧命名为“985PUB”，可能会误导公众对于高等教育的认知，尤其是对于正在求学的年轻人来说，可能会产生不正确的价值导向。

此外，这种商业化利用知名教育品牌的方式，可能会对教育公平和社会风气造成潜在的负面影响。

他们认为将 “985” 这样与教育紧密相关的符号用于酒吧命名，可能会给人一种不重视教育、甚至是对教育的亵渎之感。

他们担心这种命名方式会对年轻人产生误导，让他们觉得学习和娱乐之间没有明确的界限，从而影响到社会对教育的尊重和重视程度。

小编认为，只要酒吧在注册名称时遵循了当地工商部门的相关规定，合法取得营业执照，从法律层面上来说，它有权使用这个名字。

从商业角度来看，选择一个独特且容易记忆的名字无疑有助于品牌建设及市场推广。

但是，在创新的同时也要考虑到文化背景和社会影响，确保不会因为过于特立独行而失去了潜在顾客的支持。

从名字本身来看，酒吧取名“985PUB”，可能会被一些人认为是对这一教育符号的商业化利用。

许多人经过多年努力希望考入985高校，他们将“985”视为知识、梦想和精英教育的象征，而酒吧的娱乐性与“985”的严肃性形成了鲜明的对比。

从教育价值观来看，对于一些重视教育、秉持传统价值观的人来说，他们可能会觉得这种命名方式是对教育的不尊重，是一种过度娱乐化的表现。

将 “985” 这样与教育紧密相关的符号用于酒吧命名，可能会给人一种不重视教育、甚至是对教育的亵渎之感。

另外，将酒吧起名为“985”也不是六盘水个例，在云南镇雄、四川泸州、陕西西安等地也有先例，并没有被打击。

985的谐音是“酒吧舞”，酿成了这样的命名，那“211”和“双一流”会幸免吗？互动话题：这样教育符号娱乐化的命名，你怎么看？欢迎在评论区留言。

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