数年后，员外过大寿，过寿这天，在房梁上出现了九条大蟒蛇前来祝寿，员外见状，魂不附体，丧魂失魄地被活活吓死了。

后人就在山上建起九蟒殿，以提醒人们不要重男轻女。

据史料记载，尔朱确有其人。

五代人。

复姓尔朱，生平不详。

“蜀之八仙”之一。

一天，一个异人给了他一药丸，尔朱想马上服下去，异人对他说：你要是今天服下去，就会死，要看见浮石才能服，那样才能得道成仙。

从此以后，尔朱看见石头就投入水中，看石头是否会浮起来。

别人都认为他疯狂了。

但他却坚定信心，直到有一天他在涪江上遇见一个姓石的船翁，他豁然醒悟异人的“浮石”（“涪石”）之说，他立刻将药丸服下，就得道成仙了。

《重修涪州志》中有尔朱先生《还丹歌》。

在离平都山九蟒殿不远处有一山洞，尔朱在此修炼内丹，此洞后人取名尔朱洞。

二、丰都鬼城十八层地狱讲解？第一层，拔舌地狱：凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辩，说谎骗人。

死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢拽后入剪刀地狱，铁树地狱。

第二层,剪刀地狱：在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥，那么你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指！第三层，铁树地狱：凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱。

树上皆利刃，自来后背皮下挑入，吊于铁树之上。

第四层，孽镜地狱：如果在阳世犯了罪，若其不吐真情，或是走通门路，上下打点瞒天过海，就算其逃过了惩罚，逃亡一生也终有死那天吧？到地府报道，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状。

然后分别打入不同地狱受罪。

第五层，蒸笼地狱：有种人，平日里家长里短，以讹传讹，陷害，诽谤他人。

就是人们常说的长舌妇。

这种人死后，则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸。

不但如此，蒸过以后，冷风吹过，重塑人身，带入拔舌地狱。

第六层，铜柱地狱：恶意纵火或为毁灭罪证，报复，放火害命者，死后打入铜柱地狱。

小鬼们扒光你的衣服，让你裸体抱住一根直径一米，高两米的铜柱筒。

在筒内燃烧炭火，并不停扇扇鼓风，很快铜柱筒通红第七层，刀山地狱：亵渎神灵者，你不信没关系，但你不能亵渎他；杀牲者，别提杀人，就说你生前杀过牛呀，马呀，猫，狗，因为它们也是生命，也许它们的前生也是人，因为阴司不同于阳间，那里没有高低贵贱之分，牛，马，猫，狗以及人，来者统称为生灵。

犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱，脱光衣物，令其赤身裸体爬上刀山，视其罪过轻重，也许常驻刀山。

第八层，冰山地狱：凡谋害亲夫，与人通奸，恶意堕胎的恶妇，死后打入冰山地狱。

令其脱光衣服，裸体上冰山。

另外还有赌博成性，不孝敬父母，不仁不义之人，令其裸体上冰山。

第九层，油锅地狱：卖淫嫖娼，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，诬告诽谤他人，谋占他人财产，妻室之人，死后打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸，啪，啪直响！第十层，牛坑地狱：这是一层为畜生申冤的地狱。

凡在世之人随意诸杀牲畜，把你的快乐建立在它们的痛苦上。

那么好，死后打入牛坑地狱。

投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄踩。

第十一层，石压地狱：若在世之人，产下一婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻，残疾；或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死，抛弃。

这种人死后打入石压地狱。

为一方形大石池，上用绳索吊一与之大小相同的巨石，将人放入池中，用斧砍断绳索。

第十二层，抽筋地狱：生前好食动物之筋，如喜欢吃牛筋。

又贩卖毒品、唆使犯罪、令人堕落，均堕此狱。

观此中地狱，罪人被绑炼于铁车上，筋被拉出，作绳索来拉车，后面又有鬼卒在鞭促、赶打，苦痛号叫盈天 。

第十三层，血池地狱：凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之人，死后将打入血池地狱，投入血池中受苦。

第十四层：削足地狱：凡生前恃强凌弱，以尊压卑，刻薄待人。

例如刻薄对待下属令人无立足之地。

凡此种种，死后入此削足地狱.第十五层：吸血地狱：利用职权盗窃公款、侵占财物、并吞粮食、如吸血般剥削弱者，死后堕入吸血地狱，任凭鸦蝠吸取身上之血，直至干涸而死，阴风一吹死而复生，如此生生死死，苦痛至极，直至罪报受尽，又辗转他狱受罪。

第十六层，火山地狱：这一层比较广泛，损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人，死后将打入火山地狱。

被赶入火山之中活烧而不死。

另外还有犯戒的和尚，道士。

也被赶入火山之中。

第十七层：击膝地狱：生前侵吞祖业，捏造是非，制造矛盾与兄弟争吵，死后堕此狱。

今日社会，子女为争夺财产，反目成仇，比比皆是。

子女继承祖产时，应以感恩的心，将祖德发扬光大才是。

第十八层：剥皮地狱：堕此狱者，生前多以剥众生皮为业。

例如杀蛇者，常活剥其皮，噬其鲜肉，汲取其鲜血、或鞭挞凌虐众生，令其皮绽肉开，死后堕落此狱；又恶心欺负凌虐于人，如同剥人衣服，令人痛不可堪，凡此种种，死后堕此剥皮地狱。

三、丰都鬼城鬼国神宫为什么荒废？①既然是鬼国神宫又怎么可能荒废，你们能看见那还叫鬼国神宫吗？鬼国神宫揉时间艺术和空间艺术为一体，融知识性、趣味性和娱乐性于一炉，它将拓展你的视野，丰富你的生活，净化你的灵魂，给你以超时空的精神享受。

鬼国神宫是我国反映鬼文化的规模最大的动态人文景观。

它气势宏伟、形象逼真、阴森恐怖、动人心魄。

它能给胆大的人坚定自我信念，在事业上发扬勇敢无畏的精神；它能给胆小的人经受考验锻炼，在人生旅途中壮胆助威，迎接来自各方面的挑战。

②因为修三峡水库，把丰都城都成库区了，鬼国神宫也就荒废了。

四、求丰都鬼城民间故事？比如三段奈河桥 透视你所追求相传人死后要投胎转世之前，必须经过「奈河桥」，喝一碗「孟婆汤」，忘却前尘往事。

人间鬼城内的「奈河桥」，当然没有孟婆汤供应，不过意义深长。

桥共分三段，左段代表长寿健康，而右段则代表权位财富，过桥者选择哪段桥通行，就揭示出他们追求甚麼。

的确，世间并没有完美，有得必有失。

那麼，中间一段代表甚麼呢？情侣要特别留意，跟爱侣同行时，大家必须手牵手，以九步度桥，取其「长长久久」之意。

想跟他长相厮守吗？执着他的手过桥吧!五、关于鬼城丰都的传说有哪些？丰都鬼城起源，根据民间可靠传说是“二仙传说”西汉时期，刘向所著《神仙传》中记载，有位姓王字方平的东海人，曾经在当时朝廷，官至散大夫，后弃官隐去平都山中修道，后成仙升天而去。

晋代葛洪著《列仙传》记载东汉和帝文肇阴皇后的尊祖父，“阴长生”，一心求仙学道，在东汉建光年，在平都山白日羽化成仙。

到宋代后“阴长生，王方平”二人的名字，被简化为“阴王”，既吴称阴王，在人们口口相传，平都山成现在的鬼城。

那时的平都山，就是现在的丰都山。

六、丰都鬼城闯三关是什么电影？《鬼城凶梦》是由李启民执导，徐琳等人主演的恐怖电影。

影片讲述了归国探亲的中国姑娘肖丽在重庆丰都鬼城所遇见的一系列神秘怪异的可怕故事。

《鬼城血战》讲述四川丰都，是我国规模最大的鬼神文化景观，俗称《鬼城》。

共气势宏伟，形象逼真，阴森恐怖，神秘莫恻，构成传说中的鬼赶集，鬼逛街的特殊气氛，使你仿佛置身于阴间世界。

一九一五年，刘伯承率领护国军第四支队向丰都鬼城发起猛烈攻击。

由于鬼城地形复杂、易守难攻、神秘莫恻、敌军众多，战事异常激烈艰难，其烈惊天地，其惨活鬼神。

面对敌众我寡的不利形势，刘伯承多谋善断，浴血奋战，终于夺取了鬼城战役的胜利。

在冲锋陷阵中他头部不幸连中两弹，摘去了右眼…③《夜走鬼城》是由胡刚执导的动作片，周健勇、李建成参与演出。

于1989年4月1日在中国香港上映。

《夜走鬼城》讲述了赶尸人、陶宇、胖子和玉莲携手除掉土匪军阀胡大帅，为民除害的故事。

　　财神最佳摆放位置 以及摆放的方向　　不论在做什么事情的时候，财神对于任何一个人来讲都是很重要的存在，因为财神就意味着自己是否能够拥有一个很好的财运发展。

在这个时候，财神的摆放位置一定要注意一下，因为并不是任何一个位置。

都能够让财神对我们的生活产生积极影响的。

　　财神的摆放位置　　通常在家里的风水局里，一般都会有财位，这时候财神最好摆放在财位上，而且财位周围可以适当摆放观叶绿植，以保证财位的生机，或者在财神旁边放上一些吉祥物，起到“财上添财”的作用。

将财神摆放在吉位，可以有效发挥财神聚财吸财的作用，让家运昌盛。

财神的摆放位置与朝向还可根据业主的命相来选择，可以摆放在喜用方位。

喜用方位的确定需要依据五行命相学来确定，一般“阳命金相人”的喜用方位就是正北方，那么财神即可摆放在正北方的喜用方位，对于自身的聚财，生财会更加的有利。

　　财神摆放忌讳　　文财神是能够单独的供奉的，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。

文财神的供奉一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。

在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。

因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。

文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只能面向着室内。

　　财神的摆放方向　　1、财神爷是能够给人带来财富的神仙，所以是不可以正对厕所这种晦气比较重的地方，而且也不可以正对饭桌或者是房间的大门。

　　2、财神爷不能在祖先下面，也不能跟祖先并排。

有些人把祖先的牌位照片摆放在神桌上，跟财神爷一起摆放，但这是不合适的。

因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神之下，才合适！　　3、文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。

财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。

主人就可能会有破财的可能了。

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