丰都为什么叫鬼城，离地狱最近可以真实看到鬼魂存在
近年来随着人们生活质量的不断提高，很多人都会选择去丰都旅游。
那么丰都为什么叫鬼城你知道吗?下面一起来看看这诡异的鬼城丰都。
丰都为什么被称为鬼城
丰都为什么叫鬼城呢?其实在中国民间，关于这个问题的各种说法层出不穷，传说重庆丰都鬼城是人死后灵魂归宿的地方，我国许多的文学名著都对这里进行了很多的渲染，西游记里的孙悟空就是在这里大闹阎罗殿，一笔勾销的所有姓孙的人的生死薄，据说这个丰都鬼城离地狱最近可以真实看到鬼魂存在，真是令人震惊!重庆鬼城丰都灵异事件也是听起来十分惊悚。1、阴、王成仙之说丰都为什么叫做鬼城呢?这种阴、王成仙之说是鬼城丰都最广为流传的说法。
早在公元270年左右，晋人葛洪在其《神仙传》中就有关阴、王成仙的说法。
传说在汉朝时候，有两位方士，一位叫阴长生，是刘肇皇后的曾祖父;一位叫王方平，官至朝中散大夫。
他们因不满社会现状，双双先后来丰都修炼，于魏青龙初年，成仙而去。
后来到了唐朝，他们二人被人讹传成了“阴王”，即阴间之王。
2、鬼帝(土伯)之说当人类社会还处在上古时代的时候，由于科学不发达，在遇到一些大自然现象的时候无法做出正确的解释，认为这一切是由鬼神在主宰。
而巴族和蜀族是以氐羌部落为主，两个部落。
东周时，丰都曾为巴子别都，随着巴蜀两族的不断交往，政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透，于是产生了一个共同信仰的宗教神——土伯，这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。
这位鬼帝就住在幽都，至今丰都还留有“幽都”遗迹。
3、道教之说在东汉末年，张道陵创立“五斗米”教，吸收了不少巫术，成为后来的“鬼教”。
公元198年，他的孙子张鲁在鬼城丰都设立道教“平都治”，这里遂成为了道教的传教中心。
后来，道教又杜撰出一个“罗丰山”，说它是北阴大帝治理的鬼都，这位北阴大帝是道教的第七级中心神，专管地狱。
在北魏地理学家郦道元的《水经注》中，称丰都居道教七十二福地的第四十五位。
4、佛教“阎罗王”之说“阎罗王”本是梵文的音译，愿为古印度神话里管理阴间之王。
佛教沿用此说法，称为管理地狱的魔王。
传说他手下有十八判官，分管十八地狱。
据《一切经音义》称，“阎罗王”即“平等王”，他能平等治罪。
后来加上历代统治阶级的不断刻意渲染，历代文人、官吏通过小说、诗词、游记和碑文的描述，如《西游记》、《聊斋志异》、《说岳全传》、《西洋记》等等。
因此一个比较全面的重庆丰都鬼城形成了。
它从虚幻到实物，经历了两千多年的历史，将佛教、道教、儒家学说以及中国鬼文化有机结合起来;将巴渝文化、中原文化和域外文化结合起来;将民间神话传说想象与现实结合起来;将建筑、雕塑、绘画等多种艺术形式结合起来，才形成今天天下闻名的“鬼城文化”。
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