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人若反常必有鬼,事若反常必有妖:这几个征兆,家庭走下坡路

时间:2023-11-14来源:网络作者:小白

01

纪晓岚在《阅微草堂笔记》中写道:“事若反常必有妖。

一件事,如果它正常运行,那说明它没有出现什么问题。

相反,如果这件事往不好的一面发展,甚至对人与环境造成影响,就说明它有问题了。

在《窦娥冤》中,为什么会出现六月飞霜这样的异象?

按照元代关汉卿的说法,因为有忠诚之人下狱,蒙受了不必要的冤屈,所以天公震动,进而降下雪霜,警示世人。

这,明显是小说家的夸张写法。

只不过,它却说明了一个道理,任何不正常的事儿,后面都伴随着不正常的情况。

干旱之年必然会持续高温,降雨较少,这是自然的异象;倒霉之人必然会事事不顺心,做啥事儿都会出差错,这是个人的异象。

同样的道理,在一个家庭当中,如果无缘无故出现了矛盾,那就证明后面有人在推波助澜。

倘若不加以制止,就容易导致家庭的崩坏。

人若反常必有鬼,事若反常必有妖。

家庭中出现这几个征兆,预示了不吉的情况。

02

家中有“惹事”的人出现,会影响家庭的安稳。

《增广贤文》有言:“见事莫说,问事不知;闲事休管,无事早归。

你遇见了什么事儿,那就不要说出来了,而是要守口如瓶。

别人问你做了什么事儿,你一概说不知道。

闲人闲事就不要管了,早点回家就好。

真正有智慧的人,不惹事,但也不怕事。

没有分寸的人,虽然不怕事,但也一直在惹事。

而惹事的背后,则是不幸的开始。

老张的儿子前段时间跟别人酗酒闹事,被抓了进去。

而身为父亲的老张也没有办法,只能花了一些钱把他搞了出来。

只不过,他的儿子依旧我行我素,不听老张的话。

据老张所说,他给儿子兜底已经花了好几十万了。

幸亏他生在富裕的家庭,否则他早就蹲大牢去了。

这说明了什么?当家中出现“惹事”的人之后,不仅你的生活会受到影响,就连你手上的钱财也会不断地流失。

03

家中有“懒惰”的人出现,会影响家庭的氛围。

所谓“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。

勤奋,终究是弥补缺陷的关键所在。

如果一个人没有付出过艰辛的努力,那他终究不会有任何的收获。

因为人之才华,需要“勤奋”来磨砺。

对于一个家庭来说,同样也需要“勤奋”的人。

比如长辈勤奋,那儿孙也不会差到哪里去。

相反,如果长辈懒惰不堪,习惯啃老,那他的儿孙就算品性再好,也不会好到哪里去。

一个人的懒惰,不仅会影响自身的发展,更会影响家庭的幸福。

曾国藩跟他的家人说,天下古今之庸人,皆以一“惰”字致败。

不论这个人多困窘,只要他懂得勤奋,至少有东山再起的那一天。

不论这个家庭有多贫穷,只要儿孙努力,终究会走上坡路。

所以说,家有懒人,败坏好运。

家有勤人,好运自来。

04

家庭风气愈发“浑浊”,证明问题频发。

有道是“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。

积善积德的家庭,绝对有良好的福气。

而作恶多端的家庭,哪怕这家人如今有钱有势,也都会有破败的那一天。

这一切,时间会给出公正的答案。

我们要知道,三十年河东,三十年河西。

也许他们通过不好的手段发家,虽然大富大贵,可没有良好的风气,如此,这个家庭的福气又能持续多长的时间呢?

在你看来,真正让“福气”永无止境的方法,到底是什么呢?

并非是盲目赚钱,而是学会“积善积德”,培养良好的家庭风气。

只要家风端正,儿孙一个个都是勤奋且三观端正之人,何愁家庭不兴旺呢?

古往今来的世家大族,皆因好家风而兴起,也皆因家风污浊而衰败。

一切,都是历史的自然规律。

05

家人争吵不堪,证明矛盾正在激化。

有教育家认为,原生家庭的不幸,在于家庭矛盾的激化,破坏了本就和谐的家庭环境。

古时候,为什么“孟母要三迁”?因为孟母知道,家庭环境对于孩子的影响,那是巨大的。

孟母第一次把家安在了坟墓边,孟子整天去学习祭拜的事宜,这不恰当。

孟母第二次把家安在了集市旁,那里争吵不堪,喧闹不止,不适合孩子的发展。

可以说,家庭“争吵”与否,对子孙后辈的影响是巨大的。

一个良好的家庭,理应人心凝聚,团结一致,相互妥协。

而不该尔虞我诈,相互算计。

这样,只会推动家庭走下坡路。

真正良好的家庭,绝对是安静且和睦的温暖之家。

如果让你选择,那你是选择安静之家呢,还是选择吵闹之家呢?相信很多人都会选择前者。

所以说,保证家庭的安静,这才是兴旺发达的根本。

文/舒山有鹿

吉祥送运百财来,吉祥是美好幸运的吉兆

天然翡翠吉祥物吉祥送运百财来,吉祥是美好幸运的吉兆  《易系辞上》:“吉,无不利”。

《逸周书武顺》:“礼义顺祥曰吉”。

吉祥是指美好、幸运的吉兆、行为、祈愿意识和形体表达。

从中国最初的饮食文化、服饰上就开始营造吉祥如意的生存环境。

随着人类活动范围扩大、经济发展,人们的吉祥意识渗透到更多方面。

  吉祥文化内容广泛多样,中华传统的礼仪文化、民俗文化、服饰文化、饮食文化等等,都有吉祥文化融合其中。

  吉祥文化可以说是无所不在、无所不融,它处处引导社会、个人向善、向光明发展的进程,并乐观、积极的在潜移默化中影响着人们的文化、生活。

  其中吉祥物品更是其重要的载体,古代建筑当中,影壁、门鼓、门簪的造型和雕刻的图案,诸多动物,植物都被赋予了独特的吉祥内涵,就拿“鹿”来说吧,鹿是帝王的象征,古语中有“逐鹿中原”、“鹿死谁手”之成语,鹿在民间中的期望值可见一斑。

鹿又谐音为“禄”,为民间五福,即福、禄、寿、喜、财之一。

因此,鹿与蝙蝠在一起称为福禄、长久;鹿与福寿在一起称为福禄寿;鹿与仙鹤在一起称之为鹤禄同春。

  时至今日,这些吉祥物深深地融合在人们的心里,表达了人们对这些吉祥物的寄托。

  吉祥物当中的“吉祥送财”,就是运用了动物“象”的谐音“祥”的设计理念。

象谐“祥”之音,传统习俗中,象代表了吉祥,能给人间带来祥瑞,表示和平、美好和幸福,大象力大魁武,性灵却温和柔顺,相传象为摇光之星生成,能兆灵瑞,古佛就是乘象从天而降;象之禀性驯良善于吸水,水为财,可将四面八方之财都吸到身上满载而归。

  而另一款吉祥物“玉百财”,则是根据植物“白菜”的谐音“百财”设计完成。

玉百财为天然翡翠,取自白菜的谐音,意为“百财”,有聚财、招财、发财、百财聚来的含意。

经过开光加持,能在很大程度上改善佩带者的财运,具有招财聚财之功效。

  吉祥送运福禄到,百财聚首富贵来。

  

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硕:硕字大,也指学位名,五行属土,在人名中多指知识渊博、明智达理的学者。

星宏星:星字一般指夜间天空中发光的天体。

用于人名指自身的闪光点、独一无二的。

五行属金。

宏:宏字的主要含义是表示广大和广博。

用在人名中主要有宏材大略、宏伟、博大、功德广博等义。

五行属水。

清磐清:清字的原义是指流水的清澈见底,后来也指其他东西的纯净透明,在人名中说话和思路和清楚明白,以及环境的清静整洁、世道的安康太磐:磐字五行为土,本义为厚而大的石头,用作人名为强壮、值得信赖。

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