上海胶州路住宅楼特大火灾5周年祭
精彩君说几句：
2010年11月15日，上海市静安区胶州路728号公寓大楼发生特别重大火灾事故，造成58人死亡，71人受伤，直接经济损失1.58亿元。
国务院事故调查组查明，该起事故是一起因企业违规造成的责任事故。
根据国务院批复的意见，依照有关规定，对54名事故责任人作出严肃处理，其中26名责任人被移送司法机关依法追究刑事责任，28名责任人受到党纪、政纪处分。
新闻从来是易碎品，因而记忆往往被笔削。
众声喧哗之下，媒体不免疲于奔命。
舆情兴勃亡忽，制度推进却付之阙如。
动车事故之于发展模式、校车惨剧之于教育体系、郭美美之于慈善事业，双汇蒙牛之于食品安全，均为亡羊补牢之机，然而时过境迁，难免意兴萧疏。
“纪念日”有感而作，拾掇故事，回访旧闻，以矫“时间永是流驶，街市依旧太平”之失，敬请读者垂注。
上海市公安副局长程九龙在新闻发布会上说，经连夜侦查，火灾发生时有人在10楼现场违规实施电焊施工，点燃了尼龙网、竹片板等可燃物。
截至16日18时，公安机关已对8名涉案犯罪嫌疑人依法实施刑事拘留，这些人涉嫌重大事故责任罪。
现场浓烟滚滚
11月15日，一名火灾伤员被送往静安区中心医院接受救治
11月16日，东华大学两位俄罗斯留学生正在发生火灾的大楼外悼念遇难者
上海市政府新闻办公室召开“11.15”特别重大火灾第二次专题新闻发布会，上海市静安区区长张仁良表示，非本市户籍遇难人员和本市户籍遇难人员按同样标准处理。
每位遇难人员将获得约96万元赔偿和救助金。
其中按《中华人民共和国侵权责任法》一次性死亡赔偿约65万元、政府综合帮扶和社会爱心捐助等31万元。
21日，在事故发生后第七天，按照中国民间传统丧葬习俗，是“头七”的日子，传说头七之日死者魂魄会返回家中，而当天正逢周末假日，大批上海市民来到火灾现场献花，队伍从火灾现场一直排到了昌平路。
据估计当天大约10万人前来献花。
整个火灾现场周围被献花包围，附近还有一些市民带来玩具、纸鹤、蜡烛等物品表达哀思。
多家媒体报道了此事，有媒体称之为“花海祭”，有热心市民向前来悼念的人群免费发放鲜花，国内一些网站开设了网上悼念的活动，还有一些热心网友发起活动为外地网友代献鲜花。
火灾现场周围的一些商家发起了义卖活动，还有饭馆对受灾群众实行半价优惠，还有部分出租车司机自愿免收前往火灾现场的乘客的车费。
上海城市交响乐团则在现场演奏了《圣母颂》、《让世界充满爱》、《爱的奉献》与《爱的代价》等歌曲，演奏时很多团员都含着泪，跟着唱的现场群众也在落泪。
官方的悼念活动于21日早晨八点多在事故发生地上海市胶州路728弄门前举行。
上海市主要领导人，包括中共中央政治局委员、上海市委书记俞正声及上海市市长韩正在内，在上午8点30分到场为遇难者献花。
由于参加人数众多，上海市警方封闭了临近火灾现场的周边路段，仅留下延平路一处供吊唁者进入。
《南都周刊》认为这次市民悼念活动是上海市民精神觉醒的体现，也是市民社会复苏的信号。
网友说：与哭泣的一同哭泣
@叶文添：11月16日晚上，上海大火过去两天，在事发地有家属进来献鲜花，他们一袭黑衣，没有大声吵闹、哭泣，不知道是政府安抚的好，还是伤心过度。
他们在警察、官员的护送下快速出现和离开，脸上没有眼泪、眼圈发黑、出奇的冷静，步伐很快，眨眼间，消失在夜色中的弄堂中。
胶州路被烧毁的教师公寓楼下
居民举着起火大楼外墙的保温材料，认为它并没有阻燃性。
（东方早报记者 许海峰）
@北京厨子:真的可以注意这张图，这张图拍于火灾早期，画面上可以看到脚手架上烈焰通天。
完全不符合常识。
一只从着火大楼里逃出来的狗趴在路边，一直守着它的主人，并不时的“流泪”。
天气寒冷，好心的居民为它披上了毯子。
火灾发生时50岁左右的他在外面，而妻子留在楼上。
他拼命冲进火场爬上12层，敲门无人应答，打电话又无人接。
以为妻子不在他又跑下来，后得知妻子就在屋内，于是重新冲上12楼踹开家门，妻子正在火海中挣扎。
男子一把将妻子抱起跌跌撞撞跑了下来。
看见有人谴责上海大火里抱出自己狗的大叔为何不救人。
第一，人要遵从自己的感情，大叔对自己狗的感情肯定超过对邻居的。
第二，不要金银细软只要自己的狗，大叔乃深情厚意之正常人性之人，第三，生死只在一念间，不是你想救谁就救谁的，救一个是一个。
国外很多消防救援是不分人畜的，越发达国家越如此。
（via:@易天）
这里，曾经是我们温暖的家
@刘行喆：早上翻看东早，失踪者名单上仍然有王阿姨女儿一家的名字，随后就接到了阿姨的电话。
电话那头阿姨泣不成声：女儿的尸体已经在殡仪馆找到，红扑扑的脸蛋仿佛她还活着。
女婿尸体无法辨认，估计是大火中这位女婿紧紧将老婆护在身下。
今天的死亡名单上，会多出四个陌生又熟悉的名字。
逝者安息，生者坚强！
让我们传递一些温情暖意给罹难者家属 我想起《圣经》提到，我们应该“与哭泣的一同哭泣”，意思是与哀伤的人同行，陪伴他们走过一段艰难的日子，尽力帮助和支持他们。
（via：曾荫权《香港家书》）
静安大大火快速抓捕8名无证电焊工再一次验证了韩寒所说的，“中国现阶段的主要矛盾是人民群众日益增长的智商和官员们不断下降的道德之间的矛盾。
” 农民工干着最苦最累的活，拿着最低的工资，在官员眼里又多了一项功能“替罪羊”。
电焊工，农民工，临时工，挣的是卖白菜的钱，顶的是卖白粉的罪。
（via:@九十九宗罪）
上海当局用了250个场馆、6个月的时间、7300万人来宣扬世博会“城市让生活更美好”，而1幢大楼、4个小时、53位亡灵证明了这不过是一个口号。
我可能不行了，你一定要坚强
消防员在脚手架上救下一对青年情侣，男青年在汹涌的火海中用自己的身体紧紧护住女友，背部和后脑已经被深度烧伤，在被救下后不久便离开了人世，他最后跟其女友说的话是“我可能不行了，你一定要坚强”，所幸他的女友，在他的保护下只受了轻伤，被烟雾熏晕，没有生命危险。
消防人员说，38岁的王芳和丈夫在厨房里紧紧地拥抱在一起，到了火葬场也很难把他们两个人分开。
王芳和丈夫结婚多年，两人非常相爱。
据好友介绍，她丈夫曾说过这样的话：“如果我太太今天死了，我明天也不想过了。
”
两个月前，王芳和丈夫才回上海。
她早年去日本留学，毕业后留在日本工作，和日本人橘幸弘(音)结婚，并已取得日本永久居住权。
据入屋的消防人员说，王芳和丈夫橘幸弘在厨房里紧紧地拥抱在一起，到了火葬场也很难把他们两个人分开。
@马婷达：站在我们边上的一位阿姨流着眼泪说。
刚才有个中年男人在楼下喊：妈！下来吃饭了。
。
。
闻者无不潸然落泪。
当我们用鲜花铺满整条路时，他们会看到民心的
新华社说，上海特大火灾事故已致58人遇难，56人失踪。
韩寒：同时，火势更大，遍布全楼，此时还有人员从楼里出来，不知道是消防员救下来的还是自行逃出。
火势往高层蔓延，此时已经过去将近一个小时，只有左下的水柱可以够到7楼左右，对于中高层的火势毫无办法。
但此时已经有新闻报道，火势已在控制之中。
韩寒：最后一张，夜色降临，ISO自动提高，成像变差，最高层的房间已经被烧透，一直到我离开，所有可烧的东西几乎都烧完了，火势真的得到了控制。
消防员和救护人员都很努力，但高楼灭火装备部署的实在太慢了。
愿死者安息，生者掌握更多求生技能，在这个世界里保存。
火灾现场附近一家汤包馆门前竖起义卖的牌子，店老板决定将昨天全天营业额1万多元捐给受灾市民。
在上海多年今天所见到的是我在上海从未见到过的，火灾后的第四天，人们仍源源不断地来到事件发生的大楼献花祭奠，从着装看很多是午休时间过来的白领，摆上鲜花鞠一躬然后匆匆离去，一个接一个。
与我的记者朋友聊天，他说上面的态度摆明是官官相护，他说“当我们用鲜花铺满整条路时，他们会看到民心的”（via:@发懒的海龟Anna）
请让鲜花铺满上海的街道，我一定要去胶州路献上我的那一支，我们都去，让他们知道，他们不仁，我们有义。
（via:@龚晓跃）
上海的大火早已熄灭，但人们的泪还在流着。
图上的农民工兄弟，你们在哪里？是已葬身火海？还是在监狱里？还是安然无恙？你们来到上海，干着最脏最累的活，吃苦受罪只为养家糊口，被大火逼到楼顶绝望着也希望着。
（via:@海上的飘叶）
被抓的民工的工友说：“如果说，是无证电焊工叩响了大火的扳机，那么，给他们提供枪支、提供子弹的人又是谁呢？！”
海上花，摇曳寒风中
戴安娜王妃去世时，英国皇室躲在度假地不闻不问，民众把对戴妃的怀念与对皇室的不满化作鲜花，摆满了肯辛顿宫门前的草坪。
最后女王只得出面在花海前默哀悼念，以挽回颜面。
11月19日，上海胶州路。
@郭咏海：人虽多，秩序很好，依次献花，鞠躬，离开，络绎不绝。
@陈海妮：这里是更大的一片鲜花和人群，我庆幸自己在这周末夜最终决定来一趟，曾以为在新闻报道的过程中无限接近这一切，却原来都抵不过身临其境这一瞬
@钮一新：越来越多陌生人来到胶州路大楼前，或鞠躬、或磕头、或献花、或沉默，这股团结一心的力量，足以让整座城市撬动。
上海居民楼火灾发生后，居民、企业纷纷捐款，上海慈善基金获得社会各界捐款600余万元，受灾居民每户收到1万元慰问金。
剩下的钱呢？
@一滴冰冷的汗：房子被烧后，朋友都在问我需要什么，有没有什么要帮忙的。
细想之后，我还真有些需要帮助才能实现的愿望——我想要事故的真相，我想要独立的媒体报道，我想要真正的责任人付出代价，而不是用几个替死鬼侮辱公民的智商，我想要公正的赔偿，我想要全社会对高层建筑防火设施的反省和改善！
献花是我们寄托的哀思，更是我们无声的表白
待得秋来九月八，我花开时百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
上海11.15火灾亡者的“头七”。
中国传统丧殡习俗认为，亡者的魂魄会于“头七”这天返家。
献花是我们寄托的哀思，更是我们无声的表白。
一早，献花的的人流已排成长龙。
献花的人群何止蜿蜒了一公里，胶州路、余姚路、昌平路、常德路、延平路，任由痛流淌，又由爱抚慰。
（via:@东六即是羊驼）
【鲜花祭】忙得生不如死，但是鲜花的采购量就足以震撼了，报告一共采购了7339支鲜花，通过博友转发由我免费代送的花1600支；博友通过私信要求代购的花3939支（其中@杜雪骞 兄贡献1600支）；@夏商 兄代为采购的花1800支，再加3个花篮，1个夏兄的，1个我的，还有1个如意花店老板的（被所有博友感动的）。
(via:@王小塞)
一直想知道谁是第一个献花的人，但名字并不重要。
他或许很平凡，但他代表了上海市民的良心、意识、理性，如果，得到妥善彻底解决，我们所有人会感谢他，因为他带领了第一声无言的呐喊；如果，没有任何变化，我们也会感谢他，因为他让所有人看到公民心中的勇气和愿望，也让更多的人丢弃一直的幻想。
(via:@马旗戟)
做人都要脸，国家亦如是，街坊作用很大。
从曼德拉到昂山素季，民主进程不能靠自家觉悟，往往来自街坊。
若说我家曾有些进步，亦是这样得来。
但对脸皮厚来说，街坊光动嘴不够，还要有纠正和牵制能力，无非是经济军事外交，但若碰到有实力的无赖就很难办。
所以我家现在倒退得厉害，对家里人越来不像话了。
(via:@夏商)
《解放日报》“市领导慰问火灾遇难者家属”一文527字。
市领导的姓名出现了33次。
剩下是俞书记和韩市长的讲话。
没有一个遇难者的名字，没有一句遇难者家属的声音。
哦，对了，527字里头还包括记者缪毅容 谈燕 张骏的署名。
（via:@wentommy死去活来）
《解放日报》上海领导慰问家属，全文500字，出现的人员名单有：俞正声、韩正、冯国勤、殷一璀、董君舒、丁薛祥、杨定华、胡延照、朱晓明、钱景林、高小玫、钟燕群、江勤宏、周禹鹏、沈骏、周太彤、吴幼英、屠光绍、徐麟、胡炜、王培生、郑惠强、唐登杰、王新奎、李良园、周汉民、陈旭30人。
其实这是火灾责任者的名单，解放日报伪装的很好，明白人还是看的出来的~~~
11月21日零晨三点，胶州路大楼失火现场，环卫工在整理花束，将它平均摆放，怕天一亮以后，上花致哀的人群太多，花放不下。
去年2014年的11月15日，记者再次来到事发大楼附近，这里早已恢复往日的平静生活，而怀念却或深或浅地埋进人们的心里。
记者在现场看到，着火大楼已安上防护窗，整栋楼体被刷成了水泥色，门禁森严，旁人无法进入。
灰色大门两边的围墙则被粉刷一新，左侧围墙上“消防安全”四个红色大字十分醒目，右侧围墙上则是某油漆品牌的广告，广告语这样写道：“为你刷新生活。
只需短短几天，再现完美新居。
”
然而对于这栋大楼曾经的住户来说，想要刷新生活却并不容易。
着火大楼已安上防护窗，楼体被刷成了水泥色
西西妈妈带着第二个孩子来给西西与孩子外婆送花
申花球迷在大楼门口端端正正地放下一件申花球衣
不再有人山人海的恸哭和嘶喊，不再有警车救护车的灯光闪烁。
除了零星的鲜花和刺眼的灰色大楼，这里很难看出曾发生过惨烈火灾的痕迹。
上海的初冬阳光明媚，不远处传来鞭炮声，有婚礼车队从马路上驶过。
附近楼里的居民们拎着刚买的小菜匆忙进出，没有多望向大楼一眼。
交谈中，西西妈妈双眼红肿，偶尔哽咽。
也许是不想影响到小朋友的情绪，她显得很克制、理性。
遇到旧时街坊，说起现在的生活，才难得地露出笑容。
想起五年前网友在论坛上发表的一首诗《悼西西》中，令人潸然落泪的段落：
妈妈的笑脸会重现
黎明会再次到达吧
生命就是这样
无论长短
都只是一段无法登陆往昔的时间。
黎明再次到达了，小西西，你和外婆还好吗？
（精彩君 据网络整理）
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内涵故事
登山
某个冬天，在山上遇难的登山团体经过两周后终于被救出了。
大学同个社团的五个人相约去登山，却因为天候的恶化而遇难。
当地搜救队将四个人救出后，将他们送往医院保护。
事后，警察去打听剩下的那一个人的消息。
「中途就突然不见了」其中三个人异口同声的说。
被救出的第四个人因为遇难的恐惧精神已经呈现不稳定的状况，口中一直重复「掉了掉了掉了掉了」这种让人听不懂的话.......
第五个人已经没有必要去搜索了。
你知道其中的蹊跷吗？第5个人为什么没有必要搜索了？想知道答案，手机微信加订阅号“精彩青岛”，对话框内回复“登山”就知道了。
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前队友赞于汉超：和你做过队友又还在一个房间绝对能吹一辈子
老将于汉超下半时替补登场后打进一球，赛后他的前队友朱晓刚也为他送上赞美。
朱晓刚发布了曾与于汉超一起效力时的照片，并开心地说道：“猴王猴王，能和你做过队友又还在一个房间绝对能吹一辈子牛逼。
” 朱晓刚和于汉超曾经是大连阿尔滨的队友，此后于汉超辗转广州恒大和上海申花，至今仍活跃在中超赛场，且在队中仍有重要作用，而朱晓刚的职业生涯较为平淡，目前已经退役。
（注：新闻图片取自朱晓刚微博）返回搜狐，查看更多
舞剧《咏春》：以舞辅仁
2024年春晚，《咏春》精编版在中央广播电视总台惊艳登场。
2024年度文化传播 它是一个无需语言就能让观众“读”懂的故事，它是一次结合多种艺术形式和文化样态的绝妙尝试。
它融合了俊朗武术和飘逸舞姿，结合了舞剧精髓与武术精神。
它删繁就简，以小见大；它写意又写实，极简又宏阔。
它不只塑造出英雄本色，还提纯了英雄精神，讲好了中国故事。
大幕拉开，“叶师傅”一袭黑色长衫，离开故乡佛山前往香港，踏入群雄林立的武馆街，想为咏春开一扇门……这是一个围绕中国传统武术咏春拳展开的故事。
2024年龙年春晚，舞剧《咏春》片段曾经让不少观众赞叹岭南风味的“舞武融合”，其实这部由深圳出品的原创舞剧，在B站2022年12月31日的跨年晚会上就曾斩获2亿播放量，拥有一众粉丝。
2024年秋天，它又走进欧洲，在伦敦和巴黎掀起了一阵“咏春热”。
《咏春》之美，美在舞武和合的视听盛宴，美在传统与现代的无缝对接；《咏春》之新，新在创新重塑传统文化表达体系，新在孵化机制够包容、传播手段够新锐。
这是一个传统又现代的故事，用“深圳文艺+深圳设计”实现“咏春拳”和“香云纱”活态运用、中华优秀传统文化创新表达，用“双故事线”展现出岭南文化独特魅力和新时代深圳精神风貌的华章。
《咏春》让舞剧“潮”起来、“燃”起来，成为深圳推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的一个典范。
一个担负起新时代新文化使命的故事，出自深圳似乎理所应当。
深圳是改革开放后党和人民一手缔造的崭新城市，是中国特色社会主义在一张白纸上的精彩演绎。
作为经济特区、中国特色社会主义先行示范区，勇立潮头、锐意创新、追光逐梦是深圳城市品格的自然流露。
不少观众在看《咏春》前，惊讶于这出文艺大剧的出品方，不是来自北京和上海，而居然是来自深圳。
但看完这部五星佳作后，又纷纷表示“这很深圳”——“咏春”是最能展现岭南风骨、中国精神的传统文化经典IP，以“春”咏志的深圳敢于挑战这个经典题材，恰是“敢闯敢试、敢为人先、埋头苦干”的特区精神的生动实践。
一棵古树达成的开端 能在伦敦连演12场，是《咏春》总编导之一韩真没想到的，她更没想到的是，向来含蓄的英国观众在演出结束后全场起立鼓掌，尖叫不止，不息的掌声和欢呼声，让演员们数次返场谢幕。
在伦敦的每一次演出现场韩真都留意观察，第一场演出，观众里亚裔面孔占到三四成。
西方观众中，能看出来有不少是功夫爱好者，因为他们穿着当地武馆的练功服。
首场演出的第二天，《泰晤士报》即以“古代艺术、现代舞台”为题报道了《咏春》首映情况，专注于戏剧和表演艺术的专业评论网站Curtain Call Reviews给出了五星高分。
热爱艺术和舞蹈的观众迅速涌进伦敦沙德勒之井剧院，观看者逐渐多元，非亚裔面孔的西方观众占据了剧场的80％以上。
海外观众不再仅仅抱着猎奇心态看中国功夫，而是看到了人，而艺术本该如此，没有跨越不了的文化，只有跨越不了的心灵。
法鲁克·乔杜里是英国现代舞团阿库·汉姆舞蹈团的监制、制作人，也是前职业舞蹈家，他特别喜欢《咏春》中八卦掌片段——“舞者的身体内仿佛正进行一场风暴。
”他作为同行受邀观看了首场演出后，马上自掏腰包给家人买了票，没过几天，陪着朋友又观看了一遍。
在他看来，《咏春》不仅讲述了一个中国故事，展示了中国美学和艺术，更给观众带来了“你的故事就是我的故事”的观演感受，带来情感共鸣。
根据公开的票房统计，《咏春》在伦敦和巴黎的演出共16场，晚上场次的票几乎售罄，创下中国舞剧在欧洲商演时间最长、场次最多、票房最好的纪录。
不少伦敦市民“二刷”甚至“三刷”《咏春》，在英国掀起了一股来自中国的艺术风潮，也带动起了文创周边，不少观众得知《咏春》是由深圳原创出品时，直接被“种草”，在网络上留言说：“我一定要去。
”“《咏春》成功勾起了我对中国岭南地区的兴趣。
” 视频片段在YouTube上，已经有130多万播放量，收获了2.6万点赞。
有人没看够，强烈要求加演，还有人建议《咏春》来自己的城市巡演。
在英、法演出取得亮眼成绩，吸引了众多国际合作机构和承接商，他们正朝《咏春》挥动橄榄枝，积极与《咏春》团队联系，协商将《咏春》引入本地的可能性。
《咏春》自2022年12月于深圳启航以来，截至2024年12月31日，已在全球46座城市、56座剧院演出了233场。
“我相信观众会看得懂、感受得到。
”周莉亚说，“因为这部剧不仅包含为世界所熟悉的中国功夫，还传递了一种中国人的精神力量、性格特质。
我相信这也是西方观众了解中国人情感方式的一个途径。
” 在创排《咏春》之前，总编导韩真和周莉亚曾深入岭南地区调研，取材、采风、查证，在大量历史资料和文学作品里找寻线索。
她们发现岭南文化有一种特殊的风貌，一方面传统根脉深厚，却又在这基础上，开风气之先，与外来文化相融合，开枝散叶。
韩真到现在都记得，采风时行至中英街——这条250米长的街道背靠梧桐山，南临大鹏湾，深圳香港各占一半，街心以“界碑石”为界，是特区中的“特区”，街中心有一棵百年古树，根在大陆，繁茂的树冠枝叶覆盖香港一方，因而构成一处奇妙的景观。
这处景观触动了韩真和周莉亚，她们开始有表达的冲动，渴望寻找一个质朴的故事去呈现这种难以名状的情感，一棵古树达成一个作品的美好开端。
在深圳电影制片厂的档案馆，她们又发现，原来大量20世纪八九十年代的武侠港片都是香港和内地的合拍片。
自己那代青少年就是看这些英雄的故事长大的，而电影对武术的传播意义，不仅影响了她们这代人，更是实现了国际上深层次的文化传播。
两人灵感迸发，决定创作一部关于拍摄咏春电影的故事。
“今月曾经照古人” 《咏春》之难在于双线叙事。
虽然剧名为《咏春》，但它讲的却不仅仅是一代宗师叶问的故事，而是以一深圳剧组拍摄电影《咏春》为引，拉开全剧大幕。
电影里的“叶师傅”远赴他乡，只为开咏春的一扇门；舞台上的片场中，剧组众人同样怀抱梦想奔赴山海，为追心中的一束光。
前者是“扶弱小以武辅仁”、弘扬民族自信的英雄，后者则是根植深圳城市发展的时代脉络，致敬追光的平凡人。
一个戏中戏的结构成就了两个时代的同频共振，南下打工的大春这样一个小人物的拼搏与剧中叶师傅在香港的成长经历，也打通了两个故事之间的情感勾连和“理想”共鸣。
图/《咏春》宣传照 摄影/王徐峰 舞台剧不同于影视，无法利用蒙太奇，在一部作品的时间里，同时讲好两个时空的两拨人的故事，无论如何都很困难。
“韩周不会轻易放过自己。
”这是网络上许多舞剧迷笑谈的一句话。
最终，通过舞美置景以及舞蹈编排的设置，从影业公司到武馆街跨越半个世纪的两个场景在舞台上实现旋转交替和场景转换，让同处于各自困境中的两条故事支线，产生了一种类似“今月曾经照古人”的对照。
从而恰到好处地让观众、剧中人共同在这种对照中产生共情。
“我们实在不想去延续影视剧已经给大家划定好的一个老故事，每个时代都有对功夫不同理解，也应该有自己的表达。
”韩真对《中国新闻周刊》说。
且创作本身是需要克制的，这也是这部舞剧并未选取“叶问”或“一代宗师”的原因。
在韩真眼中，咏春代表着两个时代的人对美好理想的向往，这是咏春的意义所在，也是在咏春拳之外，所赋予这两个字的更广泛深厚的精神内涵。
“双线叙事”不仅拓展了舞剧“众生相”的边界，还让观众能以“上帝视角”窥见创作者内心的图景。
两条线时而分开，时而重合，所有服化、场景、灯光都随之分裂与聚合，共同构成《咏春》复杂的叙事模态。
在舞台上同时呈现两个时空，这种开创性的表达，也成为《咏春》对于重构舞台空间的一次探索。
用舞蹈诠释岭南武术精髓，是《咏春》的一大看点，也是创排的另一大难点。
主演常宏基记得，为了完美呈现武术效果，所有演员一起学武练武，由咏春、螳螂、太极、八极、八卦等拳法和掌法的非遗传承人进行指导，前后持续一年，其中打桩有三个月，最后所有演员的手腕和手肘都是淤青。
封闭式排练近半年，封闭期间，每天要进行近12小时高强度的创排训练。
后来即便进入巡演周期，演出之余，他们也做到了“拳不离手”。
让舞蹈演员学习武术动作并不难，难的是武舞结合。
因为舞蹈演员的呼吸和发力方式，与武者完全不同，要想打出真功夫，只能扎扎实实学，从零开始，没有捷径。
舞蹈动作多优美舒展，但武术需要气息下沉，将力量极速打出。
这样一来，要让武打动作与舞蹈节奏相合，就尤为困难，只能一遍遍磨合细调。
功夫对体力的消耗极大，对舞蹈演员来说也是很大的考验。
掌握武术的力量感和内在气韵之后，接下来是艺术转化，毕竟舞台要求可看性。
电影里，“大战三百回合”只需镜头剪辑就能完美实现，一次做不好可以拍好多条。
舞剧可不行，舞台上所有的武术套路都需要舞蹈演员一气呵成地完成，哪怕慢半拍，哪怕有一点差错，都会导致一整套招式全部被打乱。
甚至，演员需要通过对自己肢体的控制，从而产生电影镜头的观感，例如，模拟出电影的慢镜头与停顿，在转台上去完成本该在平地上完成的舞蹈动作。
《咏春》全剧高潮舞段是叶问在群雄林立的武馆街与四大派掌门“对阵”的场面，螳螂拳、八卦掌、八极拳、太极拳先后登场，叶问则以咏春拳一一破之。
所有对打套路，都要求既有武术的速度力量，也有舞蹈的飘逸洒脱，两人对攻，招式连绵不断，又不能真的伤到彼此，需要动作、节奏精准到每一寸每一秒，默契配合。
为此，所有对攻的演员都经过了“千锤百炼”。
周莉亚记得，有时候该去吃饭了，两个演员站起来，忽然“砰砰”地就“打”起来了，把所有招式对一遍，再“呼哧带喘”地擦把汗去换衣服。
有时候是排练前，一碰面，“俩人迎面走着呢，默契地就又对上招了”，过招简直变成了一种生活习惯。
正是一遍遍磨合，才实现力量与美感的共舞，新的舞蹈语汇与武术碰撞而产生了奇妙的火花。
舞者们时而在太师椅上踢出扫堂腿，时而手持长棍纵横开阖，时而在街巷中闪转腾挪……干净利落的身手和行云流水的出招让人目不暇接，激烈对战正酣时却又点到为止，瞬时收手，拱手施礼，呈现出一种中国式的古典浪漫与美感。
18分钟“通关大战”缩减为13分钟的华彩片段曾登上B站跨年晚会，累计播放量如今已经超过2.8亿。
传统焕发出了新生 人们心中的叶问坚定、隐忍，总是一袭黑色中式长衫。
舞台上，黑幕与光束之下，叶师傅的黑衫像陶瓷一样光洁，亦有黑胶唱片般的质感。
这种极具特色的布料，是韩真和周莉亚在采风时发现的岭南国家级非物质文化遗产——香云纱。
“采风的时候，偶然看到在田间晾晒着的香云纱，瞬间就被打动，实在太美了！”韩真说。
作为岭南地区的一种古老染色面料，香云纱的珍贵之处在于它流传了数百年的传统手工工艺，以丝绸为胚，用植物和矿物染整，非常昂贵，被称作面料中的“软黄金”。
张爱玲在《沉香屑》中写到过：“那人的背影，月光下看得分明，穿着白夏布衫子，黑香云纱大脚裤……” 图/《咏春》宣传照 摄影/王徐峰 香云纱的黑色，在光束照下，不会像黑色棉布那样把光线吸收，而是反射出清朗的色泽，可以呈现出传说中的“五彩斑斓的黑”，幽暗却明亮，坚定又不失灵动。
如果说咏春拳可以承载故事的主题，那么香云纱刚好以视觉呈现人物的性格。
在舞剧中，香云纱不仅被用在人物服饰的制作，其制作过程也被艺术化地写进了剧情里，舞者们穿着柔滑的香云纱，极具岭南风韵。
咏春拳和香云纱两项国家级非物质文化遗产被巧妙融入舞剧，传统焕发出了新生。
以当代“语言”诠释传统文化，正是《咏春》得以“破圈”的原因。
韩真告诉《中国新闻周刊》，在舞剧中注入非遗文化，并不是一件特别困难的事，一片有历史的土壤，一定有自己的文化积淀和非遗的传承，但是这些是否适合作品，还要看整个作品真正呈现时的需求，创作的首要任务仍然是遵从自己的内心。
要在传统作品里体现当代性，就意味着对于传统文化不仅仅是回望，而是在其中注入当代的思考。
在为舞剧《咏春》采风时，韩真就透过咏春，思考过功夫在当代的意义。
在她看来，咏春祖训里“勤练习技不离身，养正气戒滥纷争，当处世态度温文，扶弱小以武辅仁”这四句话，满满透出了中国人的勤劳、温文、谦让和处世哲学，不但具有当代性，而且是可以通过舞剧与全世界分享的古老智慧，小小的招式里藏着大大的天地。
这种链接传统与现代的特性，也正是深圳的城市品格。
深植于内心的力量，自然可以跨越山海，获得更广大人群的共情。
韩真和周莉亚始终记得2023年9月《咏春》首度走出国门，首站登陆新加坡时现场收获的感动。
在观众席的前区，有两位老人，他们全程绷得板直地坐着，到了演出后程的时候，甚至攥紧拳头，演出结束后，他们又站起来鼓掌。
后来，韩真听说他们是新加坡的华人，早早从岭南地区下南洋，背井离乡出去打拼。
在《咏春》里，他们看到叶问，也看到了曾经的自己，更感受到了故乡。
韩真记得，那天还来了很多驻新加坡的各国大使，其中一个大使对她说：“看到这部剧，想起了我在中国的那些日子。
” 没有什么力量比情感的共鸣更强大。
《咏春》不仅用新的舞蹈语汇与武术碰撞产生的美感吸引了不同国家的观众，将传统文化在今天语境中创造出新的解读，也为中国文化“走出去”探索了一条新路。
“我们渴望英雄，渴望塑造自己民族的英雄，渴望证明自己，所以英雄在功夫这个概念里留下了印记。
从今天看，英雄是什么？谁是英雄？也许在各自工作岗位上，为了生活和理想而努力的普通人，都可以是自己的英雄。
”韩真说。
《咏春》不仅致敬英雄，也致敬每一个在生活里怀抱梦想的普通人，当大幕落下，舞台幕布上缓缓闪动着一句话：“英雄站在光里，而我们愿是那束光。
” 发于2025.1.6总第1171期《中国新闻周刊》杂志 杂志标题：舞剧《咏春》：以舞辅仁 记者：李静 编辑：杨时旸
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