人去世后,由于地方不同、风俗不同,送别逝者的方式,自然就存在很多差异,但有一点,在全国绝大多数范围内,都惊人的相似,那就是:人过世后,不会让其素面朝天,生者在其脸上,都会就地取材盖上衣服等东西,主要为黄纸或白布。
为什么要这样做呢?各地方虽然做法一样,但说法却各有各的不同,归纳起来,下面几种说法,算得上认同度较高的“主流”依据:依据一:对亡者的尊重人去世的时候,往往要经历一个非常痛苦的过程,正常去世的情况下,脸色腊黄或苍白,没有血色,脸部的神经和肌肉,也多少会有些萎缩或浮肿等,非常难看。
若是非正常去逝,面部表情,则会更狰狞恐怖、异常吓人,与平时的模样判若两人,为了对亡者的尊重,所以要将其脸盖住,在人们的记忆里,保持着其生前正常容颜。
依据二:避免生者受惊吓人去逝后,将其脸盖住,一方面,既照顾了亡者的尊严;另一方面,也保护了生者不被吓着。
人死以后,表情各异,若是相对安详还好,有的死于意外,表情难免怪异,让胆小者见到,轻者浮想联翩,重者恶梦连连。
依据三:预防逝者为假死古时候,医疗检测技术没有今天这么发达,很多时候,表面看来,人好像是已经死亡了,其实只是一种昏迷性质的假死。
为了尽量不出现“假死真埋”的悲剧发生,所以就有了脸盖黄纸或白布,“停尸三天”观察的约定俗成,三天时间,一边观测真假生死;一边为亡人开路念经布道。
依据四:隔离病菌扩散一般来说,这个世界上,大部分人都是因疾病而最终死亡的。
由于人死后,身体细胞失去了活力,身体里面的很多微生物和细菌,在没有了生存空间后,就会首先从七巧中渗出,这时候,脸盖黄纸或白布,一定程度上,对防止病菌扩散,起到了阻挡作用。
依据五:防止逝者对这个世界的不舍和留恋脸盖黄纸或白布,为了防止逝者因种种原因放心不了,从而产生对这个世界的不舍和留恋情结,导致阴魂不散,灵魂不愿意离开这个世界,去它该去的地方。
脸盖黄纸或白布,代表一切归零,从此阴阳两隔,尘归尘,土归土。
依据六:为逝者生前憾事遮羞这里有两个经典传说:一个讲的是齐桓公,春秋五霸之首,因为他生前没有听谋臣管仲的劝告,最终为奸佞所误所害,临死的时候,觉得无脸见管仲,就吩咐宫女:在他死后,要给脸上蒙一块白布遮羞。
另一个传说,讲的是:吴王夫差,
人死之后,人体寄生的病菌会离开寄主,盖住脸能防止肠胃中的病菌飞出。
2、避免吊唁之人伤心过度。
若看到亲人离世的脸,会联想到他们生前的音容笑貌,对生者而言会更伤心。
这原因既有科学方面的,也有文化习俗方面的。
1.遮住死者遗容,防止细菌病毒感染他人我们都知道人体其实是很脏的,不过在活着时,身体内的细菌病毒都处于抑制状态,没有什么危害。
人一旦死去,身体逐渐开始腐败,体内的细菌病毒也就不受控制,所以在人死后如果没有立刻装敛,一般都会在面部蒙上一块布。
人有七窍,像眼耳口鼻都在面部,人死后潜在的细菌病毒都可能通过这些地方跑出来,危害生者,蒙上一块布则能避免隐患。
2.死者面上盖布,可以判断是否真正死亡古代科学医学不发达,有时候会出现假死的现象,故而人死后一般也不会马上装敛,而会停放几天,一是供生者吊唁,二是观察死者是否假死,有没有可能活过来。
在脸上盖的有时候是一块布,有时候是黄纸,倘若人有呼吸,那么通过蒙上的布或者黄纸也能观察到,这样还有机会救活,避免错过抢救的机会。
3.死后脸上蒙布,尊重死者,防止惊吓到其他人传统文化里都是死者为大,为逝者讳,人死后的模样会大变,比如瞪目张嘴,浑身乌青出现尸斑,这般模样暴露在外对于逝者而言是没有尊严的事情,并且一般胆小的人间了死者的样子,也会受到惊吓,蒙上一块布,保留了死者的尊严,也避免了惊吓到前来吊唁的人或者小孩子。
所以人死后盖脸,是千百年来人们逐渐总结起来的很有智慧的一个习惯,用这个办法也在一定程度上弥补了医疗技术的不足,并且充满了人文关怀,是有着充分的科学道理的。
万幸的是,自然降解的年代早已被现代化的下葬方法所取代。
我们可以通过防腐处理减慢遗体被腐蚀的速度,遗体中的体液也将会被防腐液取而代之。
或者我们可以选择火化遗体,遗体在1093度高温下烘烤几个小时,直到化为灰烬。
现代的下葬方法听上去一点也不吸引人,自然降解的方法听起来更不吸引人。
就连古代的人都知道怎么保存尸体。
在2003年的时候,考古学家在西班牙北部发现了35万年前下葬有原始人的证据。
那么降解的时候发生了什么呢?以下就是我们身体在死后降解的时候发生的5件奇怪的事。
细胞突然开始工作死后几分钟之内,人体就会开始被分解。
当心脏开始停止跳动,我们会经历一个名为尸冷”的阶段,体温每小时下降1.5华氏度,直到和室温达到平齐。
人体内产生的过量二氧化碳使血液的酸性立刻上升。
这使得细胞突然开始工作,同时消化酶进入组织,在人体内分解这些细胞。
你会一块紫一块白在人死的时候,重力就已经在人身上留下了标记。
重量大的红细胞聚集在身体中离地最近的一部分,身体剩下的部分一片惨白。
这是因为循环系统停止了工作。
你身体的下半部分会出现紫色的尸斑”。
事实上,通过对尸斑的检测,可以准确推断出你的死亡时间。
钙使你的肌肉紧缩我们都听说过死尸这个词,死尸通常很僵硬且难以挪动。
死后3到4小时之内尸体会变得很重,死后12小时达到最重,死后48小时这种现象就会消失。
为什么会发生这种情况呢?肌肉细胞的细胞膜中有一种物质可以调节钙的流进流出。
人死的时候这种物质停止工作,钙涌入肌肉细胞,使得肌肉变得紧缩僵硬。
你的器官会自我分解我们的身体会变腐败或者是变得像僵尸电影中的僵尸一样。
防腐处理可以减缓这种过程,不过终究我们的身体还是会屈从于自然。
胰腺中的酶会开始分解我们的身体。
微生物还会与胰腺酶结盟,一同分解我们的身体。
就像Caropne Wilpams在新科学中写道的那样,住在我们场子里的100万亿细菌将和我们的遗体幸福快乐的在一起”。
细菌分解我们尸体的同时会产生腐胺”和尸胺”,这些化合物让遗体闻起来有死亡的气息。
你将会被裹在蜡里腐败后,尸体很快就变成了一堆骨头。
然而,一些遗体并不走寻常路。
如果遗体接触到冷土地或者是水,它有可能会变成尸蜡,一种油油的蜡状物质,尸蜡来源于细菌对组织的分解。
尸蜡对内脏具有天然的保护作用。
尸蜡会误导调查人员,让他们推断错遗体的死亡时间。
最近就在瑞士发现了一具300年前的尸蜡。
最终我们都将落叶归根”,只是方法不同而已。
不论是自然降解还是火化,我们最终都将化作春泥变成灰,甚至还可能会变成蜡人。
那么,为什么要停放3天?这其中究竟有着怎样的文化内涵?还有,“头七”又指什么?今天呢,大富贵生命文化将为大家揭开这些谜团,让我们一起了解这一传统的含义。
为何停放3天?人死后停放3天是一种常见的丧葬仪式,具有特殊的文化寓意。
在停放期间,亲友们可以对逝者进行最后的告别和祭祀。
同时,这段时间也给予了家人和朋友们机会来准备下葬的各项事宜,并向其他亲友通知葬礼的具体时间和地点。
停放3天的习俗背后还体现了对逝者的尊重和追忆。
这段时间里,家属和亲友可以缅怀逝者的一生,同时也为他们提供了情感上的宣泄和疗愈的机会。
“头七”的含义在停放期满后,通常会举行一个重要的仪式——“头七”。
这个名词来源于传统的农历习俗,指的是人离世后的第七天,也是一个重要的祭祀日。
“头七”一般会在停放期结束后举行,家人和亲友们齐聚一堂,进行祭祀和纪念活动。
这一天往往会重温逝者生前的点滴,回忆美好的时光,并通过祭奠仪式表达对逝者的深切思念和哀悼之情。
为何重视“头七”?“头七”在传统文化中被视为一个重要的时间节点,有着深厚的宗教和文化内涵。
它被认为是逝者灵魂最后一次回到人间的机会,家人和亲友们应当以诚心诚意的祭奠表达对逝者的关爱和怀念之情。
同时,“头七”也是为逝者的灵魂超度的重要时刻,这一天的祭祀仪式被认为可以帮助逝者在来世得到更好的福报。
因此,家人和亲友们都会非常重视这一天的仪式,并认真地准备和参与其中。
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