正所谓：天下大势，合久必分，分久必合。

想要结束乱世，并不是一件容易的事情，毕竟时代越乱，越会出现投机者，当他们获得了既得利益时，便不会轻易撒手，甚至不惜以自己的血肉之躯，抗击时代的前行。

而春秋战国时期的那些诸侯们，无疑是当时获利最大的群体，他们各自为政，丝毫不买老主子周朝的面子，甚至时不时还想着挑战一下他的权威。

疲弱的周朝如同内部已经腐朽的参天大树，抗击不了任何暴风暴雨，彻底凋零只是迟早的事。

经过多个回合激烈的大比拼，最终崛起了七个有实力的诸侯，它们还有一个响亮的合称，即：战国七雄。

这七个诸侯国除了韩国和燕国之外，都有取周朝而代之的机会，只不过最终的秦国实现了这一宏伟目标，而秦王嬴政也成为了刻进历史的始皇帝。

攻灭六国之后，嬴政意气风发，开始在中原大地做各种变革，将原本散漫的诸侯，凝结成了封建历史上第一个大帝国，此举影响了后世两千多年的历史。

嬴政成了至高无上的皇帝，为了彰显帝王的至尊地位，便授意李斯制定各种君权至上的制度，衣着、膳食、称呼等方方面面，都被贴上了皇权的标签。

为了增加皇帝及其诏书的权威性，秦始皇还命令丞相李斯镌刻一枚举世闻名的传国玉玺。

这枚玉玺意义重大，以至于成为了中国历代正统皇帝的信物，只要得到了它，也就意味着自己皇帝之位是合法的。

这枚玉玺正面刻着很霸气的8个字，那么历经两千多年之后，它如今何在？ 传国玉玺的两种来历 公元前230年，秦王嬴政正式向山东诸侯亮剑，第一个开刀的对象自然是实力最为弱小，又与秦国毗邻的韩国。

嬴政根本没有多在意韩国，连王翦都没有派去，只是派了内史腾攻韩，结果一路摧枯拉朽，直接俘虏了韩王安，韩国就此灭亡。

接下来的十年，就是王翦父子的高光时刻，他们一路所向披靡，将剩下的五国，如同秋风扫落叶般各个击破。

秦国由此一统天下，属于秦朝的时代就此拉开序幕。

秦王嬴政觉得自己“德兼三皇，功过五帝”，便各取其中的一字，构成“皇帝”称号，由于他是中国历史上第一个皇帝，便自称“始皇帝”，我们现在则更习惯称之为秦始皇。

尊号已定，其它方面自然也要有所制度，毕竟秦始皇是个信奉制度的人，为了让天下人都要遵从他以及他所制定的制度，他便命令李斯镌刻一枚印玺。

古代以玉为贵，要制作印玺自然得找上等的玉石，而玉石的来源，在历史上则出现了两种不同的记载。

一说是李斯命人寻到了一块上等的蓝田之玉，经过玉工的加工制造而成。

另一说是制成玉玺的材料是历史上赫赫有名的和氏璧，在秦国灭掉赵国后，和氏璧落到了嬴政的手中，等到要制作印玺的时候，便想到了这块绝世无双的玉石。

无论哪种说法为真其实都不重要，重要的是传国玉玺被玉工给制成了，正面刻了八个虫鸟篆字： 受命于天，既寿永昌。

意思是是说，我（皇帝）是上天任命的，国运必将长寿，永久，昌盛。

传国玉玺的波折命运 传国玉玺制成之后，秦始皇在外出巡游的时候，也总会把它带在身边，有那么一次，在乘舟过洞庭湖的时候，突然来了一阵大风，眼瞅着要将龙舟吹翻，秦始皇立即将传国玉玺丢入其中。

传国玉玺就此失落。

只是让秦始皇没有想到的是，在他以为永远找不回这枚玉玺的时候，有人又将这枚玉玺给送了回来。

秦始皇去世后，秦朝二世而亡，当刘邦进军灞上后，子婴自知无力回天，便投降于刘邦，并将传国玉玺奉上，后来刘邦开创了汉王朝后，这枚传国玉玺也被称之为“汉传国玺”。

等到西汉末年，王莽篡权，由于皇帝年幼，玉玺则被藏在太后所居住的长乐宫，没有传国玉玺，王莽心里很不踏实，便派遣堂弟去太后那里索要。

太后很生气，但迫于压力又没法不给，便直接将其扔在了地上，结果被摔坏了一个角，王莽便找寻能工巧匠，用黄金将其修复。

王莽被杀之后，刘秀又得到了这枚玉玺，可到了东汉末年，这枚玉玺又离奇失踪了，孙坚率军攻入洛阳，意外又寻得了这枚印玺，便将其交给妻子吴氏来保管。

可是消息走漏，袁术听说后，囚禁了吴氏，强行夺走了印玺，袁术去世后，印玺重新回到了汉献帝的手上，在此之后，传国玉玺又相继传到了曹丕、司马炎、赵石勒、冉魏等人的手中，一直到隋炀帝。

传国玉玺的离奇消失 公元618年，隋炀帝杨广被杀于江都，萧皇后一看势头不对，便带着杨广的孙子杨政道和传国玉玺一起逃到了漠北突厥。

李渊和李世民虽然得到了天下，但却没有这枚玉玺，总感觉少了点什么，为了寻求内心的安慰，李世民便命工匠做了不少玉玺，可假的终究成不了真。

李世民便兴兵攻打突厥，萧皇后看着唐朝势大，直接又带着玉玺回到了中原，李世民自此得到了朝思暮想的传国玉玺。

到了唐朝末年，天下再次动荡，传国玉玺也被各路群雄抢来抢去，后唐末帝李从珂得到之后，走投无路时，便举族自焚，传国玉玺再次消失。

宋朝建立之后，这枚传国玉玺依然不知所踪，宋太祖只好将后周制成的玉玺当作传国之宝。

到了宋哲宗即位后，有一位农夫在耕田时发现了一枚印玺，并将其送到朝廷，宋哲宗急忙叫来十三名大学士来验证真伪，经过多方考证，他们一致认为，它就是秦始皇的传国玉玺。

靖康之耻发生之后，宋朝皇室几乎被金军如数掳走，这枚玉玺自然也被金国掳走，从此之后又没了踪迹，即便是元世祖忽必烈也没能寻倒它的下落。

忽必烈去世后，传国玉玺突然出现在元大都，最终落到了权相伯颜的手中。

朱元璋称帝后，元顺帝带着皇室之人远逃漠北，这枚传国玉玺也不见了踪影，朱元璋数次派遣徐达对北元势力穷追猛打，寻找这枚传国玉玺也是目的之一。

只不过，最终还是一无所获。

纵观明清两代，时常有“传国玉玺”出现的消息，但大多都是仿造的赝品，直到溥仪退位清朝灭亡，这枚玉玺依然不知所踪。

时至如今，这枚传国玉玺还是没有任何蛛丝马迹，它或许依然沉睡在北方沙漠之下…… 参考文献：《史记》、《中国通史》等。

（图网，侵删）

曲阜作为当时鲁国的故城，也预示着这座古墓肯定会发现一些稀世珍宝。

果不其然，一块外径32CM左右，孔径11CM左右的玉璧在古墓中被发现。

因为这块玉璧很大，而且是在鲁国古墓中发现的，因此就将其命名为“鲁国大玉璧”。

虽然比不上传说中的和氏璧，但其纹饰完美，布局匀称，线条流畅，工艺纯熟，绝对算得上战国玉璧中的极品。

不过值得注意的是，这块玉璧的厚度仅0.6CM左右，也就三枚硬币的厚度。

虽然这是玉璧的标准厚度，可联想到“和氏璧”就让人非常奇怪。

战国时期楚国，一位名叫卞和的人发现一块玉石原料，于是献给楚王。

然而当时的楚王不识货，觉得他是想骗钱，于是砍掉了他的左腿。

到了下一任楚王登基后，卞和再次献玉。

可这位楚王也不相信，就把他的右腿也砍掉了。

等到第三任楚王登基后，事情发生了转变，楚王选择相信，于是命人打开石料，果然在黎墨发现了一块绝世美玉。

事后楚王召集全国各地的能工巧匠加工美玉，最终将此玉做成一块玉璧。

为了纪念多次献玉的卞和，楚王决定将玉璧命名为“和氏璧”。

后来因为和赵国和亲，这块玉就到了赵国。

不过在天下一统之后，玉璧被始皇帝夺走并做成了传国玉玺。

可是这就非常不合理，因为玉璧的中心都是挖空了的环形，其厚度应该也和“鲁国大玉璧”的厚度类似，如何能够制作成体积大且四四方方的传国玉玺？ 但凡对玉器有所了解的人都知道，古代的印章基本都是正方形印章，尤其是皇帝的玉玺，在“天圆地方”宇宙观的影响之下，肯定都是正方形的底座，圆形的钮。

至于玉玺的大小，从历史的角度来看，时间越靠后的朝代，玉玺就越大，比如清朝时期的玉器，一般是方四寸、厚两寸、高三寸。

这是因为相较于靠前的朝代，明清时期的采玉技术非常发达，就发现了不少大型的美玉。

因此明清时期的玉玺都非常大，显得非常霸气。

不过唐朝之前的玉玺其实都不大，甚至可以挂在腰间，遇到了紧急的事情，皇帝随时随地都可以使用印章。

细想一下，如果将玉器做得很大，挂在身上岂不是累赘。

而这个东西如此重要，又不能假手于人。

从目前出土的秦汉时期的官印来看，也就在2.5cm见方。

由此可以推断，皇帝的玉玺也大不到哪里去。

既然秦汉时期的玉玺都这么小，那么是否说明“和氏璧”最后做成了玉玺呢？ 按照史学界的考证，传国玉玺应该是“方四寸，高三寸六”，换算现代的长度单位，那么大小应该在9cm左右，高度8cm左右。

前面说过玉璧的中心是挖空的环状，如果想要将其改成玉器，那么玉璧的圆径至少要30厘米，厚度为8.5厘米。

如果真是这样的话，那么“和氏璧”就成了磨盘一样又大又重了，起码要十几公斤以上。

可如果低于这个圆径，那么周边的圆弧就无法处理。

低于这个厚度就无法雕刻上方的圆形钮。

再加上从目前出土的战国大玉璧来看，最厚的也不过2cm左右。

当然了，厚度超过2cm的玉器也不是玉璧，而是玉琮，是一种用于祭祀的礼器。

这和主要用于装饰的玉璧有着本质的区别。

目前出土的神人纹玉琮王，其厚度达到了8.8cm，圆径才17cm，因此其重量也只有6.5公斤。

换句话说，虽然器形看上去差不多，但很薄的是玉璧，很厚的就是玉琮。

图：神人纹玉琮王 因此可以得出结论，“和氏璧”无法做成传国玉玺。

既然是假的，那么这个说法是从哪里来的呢？ 翻开历史典籍会发现，这个说法出自《录异记》。

其实单单看这本典籍的名字就知道是一本记录奇闻异事的书籍，其参考价值其实并不高，甚至可以确定是假的。

既然是假的，那么传国玉玺又出自何处呢。

其实《后汉书》中有过描述，书中原文如下： “传国玺，其玉出蓝田山”。

没错了，这才是正史的记载，虽然《后汉书》是南朝的作品，但作者范晔谨慎成书，可信度还是非常高的。

参考资料：《后汉书》、《史记》、《录异记》