1983年昆仑山的地狱之门发生了什么为什么至今仍有重兵把守|昆仑山-千易网

昆仑山，又称昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘等等。

在中华民族的文化史上有着“万祖之山”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。

在中国诸多上古流传下来的神话故事中多数都有着昆仑山的身影，而现代昆仑山有着军队的驻守，更是增添了昆仑山的神秘感。

在昆仑山脉中有着一个死亡谷，又称那棱格勒峡谷，号称昆仑山的“地狱之门”。

它在世界上名声显赫，为世界著名的五大死亡谷之一。

死亡谷东起青海布伦台，西至沙山，全长105千米，宽约33千米。

南有昆仑山直插云霄，北有祁连雪山阻挡着北国寒风，整个谷地处在那棱格勒河的中上游地带。

它周围是由紫红岩、沙岩组成的中高山带屏障，冰雪皑皑的山峦巍峨多姿，湖泊清澈见底、微波荡漾。

可以说，单以景色而言，昆仑山死亡谷绝对称得上是绝美之境。

风景如此绝美的地方却被称呼为“死亡谷”，那时因为在谷中四处布满了动物的尸骸以及猎人的坟墓，向世人传递着一股阴森恐怖的死亡气息。

死亡谷中较少有高大的树木，里面的牧草却是生长茂盛。

但是在昆仑山生活的牧羊人却宁愿让牛羊没有牧草吃而饿死，也不敢让其进入昆仑山那个牧草繁茂、古老而沉寂的深谷。

但是让这个“地狱之门”声名远扬的是在1983年发生的一件事。

1983年，新疆地质局科学家考察队为了解开死亡谷之谜，冒着夏季被雷击的危险，前往探查死亡谷。

在途中遇到了从一个牧场溜出来的马群，马群在寻找食物的途中已经不知不觉进入了遍地肥草的死亡谷。

牧主追寻马群的足迹而来，发现自己竟身处死亡谷的谷地。

科考队看到这个牧主，劝他赶紧离开这个峡谷，这个峡谷太危险了。

但是牧主见到马群已经往峡谷深处跑去，已经顾不得自己安危了，急急忙忙往峡谷深处追去。

几天后，科考队发现了前几天见到的马群，但是却并没有见到那个牧主。

科考队为了查个究竟，循着马群的足迹进行查找，结果竟然发现不远处牧主仰面朝天的尸体，脸已经全部变黑了。

另外，不知为何，竟是以托着枪准备射击的姿势倒下的。

科考队在尸体旁边仔细查找了几天，除了发现一个架着的帐篷外，其他并无任何发现。

蓝天白云、河水潺潺，一切都显得那么平静，死亡谷仿佛什么都没有发生过。

突然间，天气却是说变就变，响起了震撼大地的雷鸣声、一场暴雨即将袭来。

这时科考队中的一员却突然倒下，其他队员赶忙跑过去，发现那人竟已经被烤成黢黑状。

其他队员赶忙救治。

大雨过后，科考队继续调查，发现四处都躺着被烧焦的马的尸体。

经过询问气象台得知，这场突如其来的大暴雨，仅发生在死亡谷，其他地方竟是一滴雨都没有。

真是奇哉怪也，在死亡谷中的死者或是其他动物尸骸都是呈现被烧焦的形状。

难道这里真的是地狱之门吗？这自然是不符合科学的说法，那么这个死亡谷为什么会如此诡异呢？

经过科考队很长时间的探查，终于得出了死亡谷如此诡异的真相。

那就是这个地方具有强磁性。

原来死亡谷的地层是由三叠纪的火山活动而形成的，其主要成分是具有强磁性的玄武岩，而且包括周边地区都有着大量的玄武岩。

导致这个地方具有极强的磁性，能够把周边的雷云吸到峡谷中聚集起来。

再加上夏季的湿气流被昆仑山所阻挡，从而聚集在峡谷中，对上空带电的对流云与雷云造成了很大的影响，使得这个地方更是容易招致局部地方打雷。

这就是被传的神乎其神的1983年的昆仑山事件，其实就是因为这个峡谷极为罕见的地理环境所导致的，没成想最后竟然被传成了“地狱之门”。

而国家之所以派军队去驻守，也是因为死亡谷这个地方具有强磁性，信号也不好，一旦有什么事情，无法与外界取得联系。

所以国家为了保护人民的安全，才派军队去驻守。

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风水是左右人类命运的枢纽，它既可趋吉避凶，也可庇荫子孙。

在传统文化的语境里，有俗语称 “一坟二宅三命”，古人笃信风水堪舆之术，将其视作主宰人类命运走向的关键要素，认为风水不仅能助人趋利避害、逢凶化吉，还具备福泽后世、庇佑子孙的神秘力量。

历经漫长岁月的实践与探索，先辈们总结归纳出风水中最为核心的五大关键要素，合称为 “地理五诀”，也就是觅龙、点穴、察砂、观水、立向，对应着龙、穴、砂、水、向这五个具象化概念。

从全球视野俯瞰，地球上的三大龙脉皆起源于昆仑山，而位于帕米尔高原的龙脉之祖，更是被风水师们尊崇为 “全球的生气之源”。

这股神秘的 “生气” 如同一股磅礴的能量，向东衍生出中国的风水主轴 —— 中脉，它宛如一条巨龙，蜿蜒于昆仑山、秦岭、大别山之间；向西、东南、东北三个方向，又分别辐射出三条气势恢宏的世界级大龙脉，即西大龙脉、南大龙脉、东大龙脉。

地球的三大龙脉中国恰好处于这世界三大龙脉的交汇之处，仿若得天独厚的风水宝地，汇聚着旺盛的 “生气”，也是全球范围内极少数完整保留古老文化的国度之一（四大文明古国中独此一家）。

细观中华文明的起源与发展，其主体脉络诞生于中脉（昆仑山、秦岭）附近，神奇地与北纬 33 度线平行延展。

昆仑山主脉奔腾而下，途经祁连山、秦岭后一分为二，北支延伸入太行山化作青龙之象，南支则挺进大别山形成白虎之势。

中国的三大龙脉放眼全球版图，昆仑山的左青龙恰似地球的东大龙脉，右白虎对应南大龙脉，而远方的太平洋岛链，如阿留申、勘察加等地，则如同案山般横卧。

东大龙脉高耸巍峨，凌驾于南大龙脉之上，恰合左青龙高于右白虎的祥瑞之象，再佐以低伏的案山、辽阔无垠的明堂，呈现出一派上佳的风水格局。

聚焦国内，长江悠然流淌于北纬 33 度线附近，它恰似被中国的 “中脉、南脉” 温柔相拥，蕴含着充沛的生气，与黄河并肩携手，共同孕育滋养了源远流长、灿烂辉煌的中华文明。

需注意的是，风水一说多存于传统文化与民间信仰范畴，虽蕴含古人智慧与哲学思辨，但尚未有科学实证能全然支撑其超自然论断，我们当以辩证、理性之姿看待，汲取其中的文化养分。

中国龙脉简述昆仑山传说是“龙脉之祖”

中国龙脉简述昆仑山传说是“龙脉之祖”　　中国古代有个著名的成语叫“来龙去脉”，就是关于龙脉风水的理论的概括：山为龙，水为脉；山为脉之源，脉行山之势。

注：风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。

因为龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。

山势就象龙一样变化多端，故以龙称呼。

平地也有龙脉，其标志是微地形和水流。

对龙脉好坏的看法，是审定山脉的长远，辨别山脉的大小兴衰如何。

山脉来得绵远者，发富亦绵远，山脉来得短促者，发富亦短促。

总之，风水龙脉大致反映了我国的山脉走向，是古代先哲对中华地理的朴素认识，是千百年经验的积累。

　　中国自开国以来，华夏种族的扩散方向，莫不是东进南下，直到东到东海，南至北海，华夏种族从此止步，自三皇五帝以降，其后数千年，这个方向从未改变过。

中国的统一方向亦是如此：从来都是西方征服东方，北方统一南方，反向的例子鲜少。

　　实际上，俯瞰中国的地形，西高东低，北高南低，西方胜东方，北方胜南方，故而，控制西方和北方，就能控制东方和南方。

按中国的风水学说，凡立国必讲究龙脉和地脉――亦即山与河，中国各朝的城市尤其是都城，无不是依山傍水。

从所处的地理区位和地形地势上看：中国的地脉为黄河、长江――它们孕育了古老的华夏文明，这是人尽皆知的；那中国的龙脉在何处呢？在昆仑山――秦岭！昆仑山――秦岭横贯神州大地，就如同一条巨龙――龙头在西，龙尾在东，在昆仑山的最西端龙头之处，即是我们华夏种族的发源之地，华夏种族的前进方向是循龙脉自西往东，在地脉两岸播下文明的火种。

自周以至汉唐，都依龙脉之龙腹部位――秦岭建都立国，故开中国二千年的文明盛世，自宋以后，立国就偏离了大龙脉，而是选择地方性的小龙脉或是龙尾，中国从此疲弱下来。

尤其需要说明的是，建都龙尾――也就是中国的东南，从来都是亡国之兆，因为偏安之地不足以掌控全局。

古之天子必居上游，项羽深知此理，却偏偏反其道而行――放弃位居上游的四塞之地关中而选择居于下游的彭城，在与刘邦的争夺天下中败北是在所难免的。

　　昆仑山传说是中国的“龙脉之祖”，连紫禁城的龙脉都源自昆仑。

中国的风水学中，宇宙间惟山为最大，山脉即龙脉，昆仑山是宇宙间最高大的山岭，为宇宙之气所凝结，它气上通天。

龙脉与昆仑山相通就等于与天上的元气相通，故昆仑山被古人当着是万山之祖。

　　如果一定要说龙脉，便是这自昆仑而发，绵延千里的山脉之气。

面对巍峨万丈的昆仑山，我们能感受到天地的博大和自然的宽广，说不定您便能体味到传说中的“龙脉”之气呢。

　　龙潜于渊，而昆仑山作为龙脉的发祥地，也是有着丰富的水资源的。

昆仑山矿泉水自然就是取自昆仑，它的水源地位于海拔6000米以上的昆仑山玉珠峰，水质天然纯净无污染，是难得的天然小分子团弱碱性水。

在探访水源地的时候品尝昆仑山矿泉水，体味来自自然的甘甜清新，相信您能对“龙脉”产生独到的理解。

　　从地形图中分析，风水学认为全世界龙脉是从昆仑山发脉的。