死亡谷之谜万祖之山昆仑山的地狱之门|昆仑山-千易网

昆仑山的死亡谷被称为昆仑山“地狱之门”，在昆仑山之中，有一块谷地，这里的牧草繁茂，野花妖娆，但是在茂密牧草生长的沼泽中却浸泡着动物、人的骨骸，再有谷地中随处会见倒塌的石屋、荒丘孤坟，从而让此处充满死亡的气息。

昆仑死亡谷，也叫那棱格勒峡谷那棱格勒峡谷，位于青藏高原昆仑山区，东起青海布伦台，北起布伦台，西至沙山，全长105公里，宽约33公里，面积约3500平方公里，海拔3200-4000米。

发源于6000多米高昆仑山上的那棱格勒河，南有昆仑主脊直插云霄，北有祁连雪山阻挡着柴达木盆地。

——“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，相传在昆仑山生活的牧羊人宁愿因没有肥草吃使牛羊饿死在戈壁滩上，也不敢进入昆仑山那个牧草繁茂的古老而沉寂的深谷。

这个谷地即是死亡谷，谷里四处布满了狼的皮毛、熊的骨骸、猎人的钢枪及荒丘孤坟，向世人渲染着一种阴森吓人的死亡气息。

1983年有一群青海省阿拉尔牧场的马因贪吃谷中的肥草而误入死亡谷。

一位牧民冒险进入谷地寻马。

几天过去后，人没有出现，而马群却出现了。

后来他的尸体在一座小山上被发现。

衣服破碎，光着双脚，怒目圆睁，嘴巴张大，猎枪还握在手中，一副死不瞑目的样子。

让人不解的是，他的身上没有发现任何的伤痕或被袭击的痕迹。

这起惨祸发生不久后，在附近工作的地质队也遭到了死亡谷的袭击。

那是1983年7月，外面正是酷热难当的时候，死亡谷附近却突然下起了暴风雪。

一声雷吼伴随着暴风雪突如其来，炊事员当场晕倒过去。

根据炊事员回忆，他当时一听到雷响，顿时感到全身麻木，两眼发黑，接着就丧失了意识。

第二天队员们出外工作时，惊诧地发现原来的黄土已变成黑土，如同灰烬，动植物已全部被“击毙”。

地质队迅速组织起来考察谷地。

考察后发现该地区的磁异常极为明显，而且分布范围很广，越深入谷地，磁异常值越高。

在电磁效应作用下，云层中的电荷和谷地的磁场作用，导致电荷放电，使这里成为多雷区，而雷往往以奔跑的动物作为袭击的对象。

后来，经新疆地质队考察发现，原来该地区有明显的磁异常，磁异常范围广，越往谷地深处，磁异常值越高。

专家们分析认为，谷地的磁异常在电磁效应作用下，与云层中的电荷产生空气放电现象，从而使这里成了多雷区。

雷电一旦发生，雷击的对象往往就是谷地中突兀的岸石和进入谷地的动物。

此外，地质学家还在死亡谷深处的沼泽地下发现了暗河。

它是吞噬生命的陷阱，如果人和其他动物踏在上面，立刻会掉入其中，被暗河的极大吸力送入无底深渊。

上有雷击，下有暗河，这便是昆仑山死亡谷由来的原因，而这种推测也是对连续发生的几个事件的最好解释。

除了昆仑山死亡谷外，位于峨眉山西南约100多公里的黑竹沟，也是一条令人谈之色变的“魔鬼之谷”。

据当地人介绍：1950年，国民党胡宗南残部30余人，仗着武器精良穿越黑竹沟，入沟后却无一人生还。

1991年6月24日黄昏，川南林业局设计工程小队的7名队员、17名民工集体失踪于黑竹沟，幸而发现早，寻找及时，这24人历尽艰难最后重返家园。

据不完全统计，自1951年以来，人们在黑竹沟遇险的事件有多起，并造成三死三伤，二人失踪。

是什么原因导致人进沟后失踪呢?很多原因至今还是个谜。

但据气象学家分析，这些失踪事件与当地频频出现的“怪雾”有着千丝万缕的联系。

黑竹沟是四川盆地与川西高原、山地的过渡地带。

这里天气复杂多变，阴雨无常，湿度极大，再加上海拔较高，昼夜温差较大，因而常出现天空阴沉、迷雾缭绕的景象。

雾一旦形成，由于当地地形闭塞，空气流动不畅，因而雾长时间持续不散，进入其间的人畜往往辨不清方向，无法走出山沟，从而极易被饥饿、疫病等夺取生命。

风水是左右人类命运的枢纽，它既可趋吉避凶，也可庇荫子孙。

在传统文化的语境里，有俗语称 “一坟二宅三命”，古人笃信风水堪舆之术，将其视作主宰人类命运走向的关键要素，认为风水不仅能助人趋利避害、逢凶化吉，还具备福泽后世、庇佑子孙的神秘力量。

历经漫长岁月的实践与探索，先辈们总结归纳出风水中最为核心的五大关键要素，合称为 “地理五诀”，也就是觅龙、点穴、察砂、观水、立向，对应着龙、穴、砂、水、向这五个具象化概念。

从全球视野俯瞰，地球上的三大龙脉皆起源于昆仑山，而位于帕米尔高原的龙脉之祖，更是被风水师们尊崇为 “全球的生气之源”。

这股神秘的 “生气” 如同一股磅礴的能量，向东衍生出中国的风水主轴 —— 中脉，它宛如一条巨龙，蜿蜒于昆仑山、秦岭、大别山之间；向西、东南、东北三个方向，又分别辐射出三条气势恢宏的世界级大龙脉，即西大龙脉、南大龙脉、东大龙脉。

地球的三大龙脉中国恰好处于这世界三大龙脉的交汇之处，仿若得天独厚的风水宝地，汇聚着旺盛的 “生气”，也是全球范围内极少数完整保留古老文化的国度之一（四大文明古国中独此一家）。

细观中华文明的起源与发展，其主体脉络诞生于中脉（昆仑山、秦岭）附近，神奇地与北纬 33 度线平行延展。

昆仑山主脉奔腾而下，途经祁连山、秦岭后一分为二，北支延伸入太行山化作青龙之象，南支则挺进大别山形成白虎之势。

中国的三大龙脉放眼全球版图，昆仑山的左青龙恰似地球的东大龙脉，右白虎对应南大龙脉，而远方的太平洋岛链，如阿留申、勘察加等地，则如同案山般横卧。

东大龙脉高耸巍峨，凌驾于南大龙脉之上，恰合左青龙高于右白虎的祥瑞之象，再佐以低伏的案山、辽阔无垠的明堂，呈现出一派上佳的风水格局。

聚焦国内，长江悠然流淌于北纬 33 度线附近，它恰似被中国的 “中脉、南脉” 温柔相拥，蕴含着充沛的生气，与黄河并肩携手，共同孕育滋养了源远流长、灿烂辉煌的中华文明。

需注意的是，风水一说多存于传统文化与民间信仰范畴，虽蕴含古人智慧与哲学思辨，但尚未有科学实证能全然支撑其超自然论断，我们当以辩证、理性之姿看待，汲取其中的文化养分。

中国龙脉简述昆仑山传说是“龙脉之祖”

中国龙脉简述昆仑山传说是“龙脉之祖”　　中国古代有个著名的成语叫“来龙去脉”，就是关于龙脉风水的理论的概括：山为龙，水为脉；山为脉之源，脉行山之势。

注：风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。

因为龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。

山势就象龙一样变化多端，故以龙称呼。

平地也有龙脉，其标志是微地形和水流。

对龙脉好坏的看法，是审定山脉的长远，辨别山脉的大小兴衰如何。

山脉来得绵远者，发富亦绵远，山脉来得短促者，发富亦短促。

总之，风水龙脉大致反映了我国的山脉走向，是古代先哲对中华地理的朴素认识，是千百年经验的积累。

　　中国自开国以来，华夏种族的扩散方向，莫不是东进南下，直到东到东海，南至北海，华夏种族从此止步，自三皇五帝以降，其后数千年，这个方向从未改变过。

中国的统一方向亦是如此：从来都是西方征服东方，北方统一南方，反向的例子鲜少。

　　实际上，俯瞰中国的地形，西高东低，北高南低，西方胜东方，北方胜南方，故而，控制西方和北方，就能控制东方和南方。

按中国的风水学说，凡立国必讲究龙脉和地脉――亦即山与河，中国各朝的城市尤其是都城，无不是依山傍水。

从所处的地理区位和地形地势上看：中国的地脉为黄河、长江――它们孕育了古老的华夏文明，这是人尽皆知的；那中国的龙脉在何处呢？在昆仑山――秦岭！昆仑山――秦岭横贯神州大地，就如同一条巨龙――龙头在西，龙尾在东，在昆仑山的最西端龙头之处，即是我们华夏种族的发源之地，华夏种族的前进方向是循龙脉自西往东，在地脉两岸播下文明的火种。

自周以至汉唐，都依龙脉之龙腹部位――秦岭建都立国，故开中国二千年的文明盛世，自宋以后，立国就偏离了大龙脉，而是选择地方性的小龙脉或是龙尾，中国从此疲弱下来。

尤其需要说明的是，建都龙尾――也就是中国的东南，从来都是亡国之兆，因为偏安之地不足以掌控全局。

古之天子必居上游，项羽深知此理，却偏偏反其道而行――放弃位居上游的四塞之地关中而选择居于下游的彭城，在与刘邦的争夺天下中败北是在所难免的。

　　昆仑山传说是中国的“龙脉之祖”，连紫禁城的龙脉都源自昆仑。

中国的风水学中，宇宙间惟山为最大，山脉即龙脉，昆仑山是宇宙间最高大的山岭，为宇宙之气所凝结，它气上通天。

龙脉与昆仑山相通就等于与天上的元气相通，故昆仑山被古人当着是万山之祖。

　　如果一定要说龙脉，便是这自昆仑而发，绵延千里的山脉之气。

面对巍峨万丈的昆仑山，我们能感受到天地的博大和自然的宽广，说不定您便能体味到传说中的“龙脉”之气呢。

　　龙潜于渊，而昆仑山作为龙脉的发祥地，也是有着丰富的水资源的。

昆仑山矿泉水自然就是取自昆仑，它的水源地位于海拔6000米以上的昆仑山玉珠峰，水质天然纯净无污染，是难得的天然小分子团弱碱性水。

在探访水源地的时候品尝昆仑山矿泉水，体味来自自然的甘甜清新，相信您能对“龙脉”产生独到的理解。

　　从地形图中分析，风水学认为全世界龙脉是从昆仑山发脉的。