鸟困牢笼,中下卦。
卦辞:鸟如笼中难出头,占着此卦不自由。
谋望求财不定准,疾病忧犯口舌愁。
推断:出门不遇,求财不利,婚姻走失,疾病不宜。
大象:雷动于天,阳气舒发,为真实无虚妄之意。
运势:凡事宜守正,若行为不检者,必招灾祸。
爱情:有不和,不顺遂或被伤害之凶象。
疾病:不宜意气用事,应尽力疗养为宜,属呼吸系统,头、足之疾病。
失物:找不到,似已遗失。
诉讼:因女人或死亡之事起纷争,宜和解,否则招凶。
周易卦爻辞原文
无妄:元,亨,利,贞。
其匪正有眚,不利有攸往。
初九:无妄,往吉。
六二:不耕获,不灾畲,则利有攸往。
六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。
九四:可贞,无咎。
九五:无妄之疾,勿药有喜。
上九:无妄,行有眚,无攸利。
周易卦爻辞解文
《无妄卦》象征不妄动妄求:极为亨通顺利,利于坚守正道。
然而,如果不能坚守正道的话就会发生祸殃,因而也就不利于前去行事了。
《象》曰:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时育万物。
《象辞》说:《无妄卦》的卦象是震(雷)下乾(天)上,好比在天的下面有雷在运行之表象,象征着天用雷的威势警戒万物,并赋予万物以不妄动妄求的本性;从前的君主顺应天命,尽其所能地遵循天时以养育万物的生长。
初九,只要是不妄动妄求的话,那么,前去行事就一定会获得吉祥。
《象》曰:“无妄之往”,得志也。
《象辞》说:“不妄动妄求地前去行事”,是说这样就可以实现志愿。
六二,不在刚开始耕作时就期望立刻获得丰收,不在荒地刚开垦一年时就期望它立即变成良田,能够这样,才不是妄动妄求,因而利于前去行事。
《象》曰:“不耕获”,未富也。
《象辞》说:“不在刚开始耕作时就期望立刻获得丰收”,是说不企求获得非分的财富。
六三,无缘无故而遭受灾祸,好比有人把一头牛拴在村边道路旁,路过的人顺手把牛牵走,同村的人却被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤。
《象》曰:行人得牛,邑人灾也。
《象辞》说:路过人顺手把牛牵走,意味着同村的人就会自然地被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤。
这种灾难不是因为自己有过,而是由于某种客观原因的巧合所造成的。
九四,能够坚守正道,所以没有灾祸。
《象》曰:“可贞,无咎”,固有之也。
《象辞》说:“能够坚守正道,所以没有灾祸”,是说坚守正道的品德是其本身所固有的,所以,自始至终牢固地坚守正道,才能使自己免遭灾害。
九五,不妄动妄求却身染疾病,这种疾病不需用药医治,它会不用治疗便自行消除。
《象》曰:“无妄之药”,不可试也。
《象辞》说:“不妄动妄求却身染疾病,这种疾病不需用药医治”,是说药是不可以轻易尝试,随便使用的,因为病本来就可以自行消除。
上九,虽然不妄动妄求,但是,仍然不宜于行动,如果勉强地行动,就会遭受祸殃,得不到一点好处。
《象》曰:“无妄之行”,穷之灾也。
《象辞》说:“虽然没有妄为,但如有行动(却仍然遭受祸殃)”,这是由于客观的时遇所造成的灾祸,而不以人的意志为转移。
六爻卦象图
卦爻辞注解
《无妄》:大通顺,占问有利。
倘他的行动不正确,有灾祸,有所往不利。
倒数第一阳爻:不妄行,吉。
倒数第二阴爻:不耕种而想得收获,不垦荒地,想种熟地,(是妄想);那出外去(经商)有利。
倒数第三阴爻:意外的灾难,有人(邑主)把牛拴在外面,过路人把牛牵走了,邑人却遭了灾,(邑主问他要牛)。
倒数第四阳爻:占问可行,无害。
倒数第五阳爻:无原无故所得的病,不吃药也会好的。
最上阳爻:不要乱来,乱来有灾害,没有好处。
卦爻卦辞诗
天雷无妄
雷行天下顺当然
望外福临好事连
遇事无须强争进
成功要紧是心虔
无妄卦的互卦是风山渐 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)
第25卦无妄卦的变卦有六个,分别是:天地否(动初爻)、天泽履(动二爻)、天火同人(动三爻)、风雷益(动四爻)、火雷噬嗑(动五爻)、泽雷随(动上爻)
无妄卦的错卦是地风升(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)
无妄卦的综卦是山天大畜(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
卦辞:太岁入运事多愁,婚姻财帛莫强求。
交易出门走见吉,走失行人不露头。
推断:官讼不吉,口舌有灾,目下忍耐,过月无妨。
大象:水性下注,火势向上,水火不交,阴阳不得正位,未能完成和未能成功之意。
运势:运气欠佳,但必须耐心突破难关,终可成功,有初凶后吉之象。
爱情:发展初期难以沟通,格格不入,但必须耐心,慢慢会得到对方接受。
疾病:病情不稳定,注意心肾不交、失眠、血液等病。
失物:不能寻回。
诉讼:宜拖延时间,日久可得贵人之助,和解了事。
周易卦爻辞原文未济:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。
初六:濡其尾,吝。
九二:曳其轮,贞吉。
六三:未济,征凶,利涉大川。
九四:贞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有赏于大国。
六五:贞吉,无悔,君子之光,有孚,吉。
上九:有孚于饮酒,无咎,濡其首,有孚失是。
周易卦爻辞解文《未济卦》象征事未完成:经过努力可以得到亨通;小狐狸渡河快到对岸了,却浸湿了尾巴,则没有什么吉利。
《象》曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。
《象辞》说:《未济卦》的卦象是坎(水)下离(火)上,为火在水上之表象。
火在水上,大火燃烧,水波浩浩,水火相对相克,象征着未完成;君子此时要明辨各种事物,看到事物的本质,努力使事物的变化趋向好的方面,这样做则万事可成。
初六,小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴,会有麻烦。
《象》曰:“濡其尾”,亦不知极也。
《象辞》说:“小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴”,说明其自不量力,不知道自己究竟能使多大的气力,急躁冒进,结果招致麻烦。
九二,向后拖拉车轮,使车不快进,坚守正道可以得到吉祥。
《象》曰:九二贞吉,中以行正也。
《象辞》说:九二爻之所以可获吉祥,是因其恃中不移,端正不偏倚,有所节制,这样行事必获吉祥。
六三,事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险,但有利于渡过大河急流。
《象》曰:“未济,征凶”,位不当也。
《象辞》说:“事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险”,说明此时所处的位置不当。
九四,坚守正道可获吉祥,悔恨会消失;以雷霆万钧之势征讨鬼方国,经过三年的激烈战斗终于得到了胜利,被封为一个大国的诸侯。
《象》曰:“贞吉悔亡”,志行也。
《象辞》说:“坚守正道可获吉祥,悔恨会消失”,说明实现了建功立业的志向。
六五,坚守正道或获吉祥,没有什么悔恨;这是君子所具有的美德的光辉,有诚实守信的德行可以获得吉祥。
《象》曰:“君子之光”其晖吉也。
《象辞》说:“君子所具有的美德的光辉”,说明此时正在事情即将成功的关键时刻,应该具有诚实守信、光明正大的美德,才能获得成功,光彩焕发,得到吉祥。
上九,满怀信心,充分信任众人,这时可以安闲自得地饮酒作乐,没有什么灾祸;纵情滥饮,被酒淋湿了头,则说明过分信任他人,将会损害君子的正道。
《象》曰:“饮酒濡首,亦不知节也。
《象辞》说:“纵情滥饮,被酒淋湿了头”,这样喝得醉醺醺的,就会误了大事,就有灭顶之灾,这是放纵自己没有节制的结果。
六爻卦象图卦爻辞注解《未济》卦:通顺,小狐快将渡过对岸,但它的尾巴给弄湿了,没有利益。
倒数第一阴爻:弄湿了小狐的尾巴,有困难。
倒数第二阳爻:拉车子的轮子(过河),占问吉。
倒数第三阴爻:没有渡过河,出外凶。
渡大河有利。
倒数第四阳爻:占问吉,悔恨消失。
(周人)出动去讨伐鬼方,三年,从大国(殷商)受到贤赐。
倒数第五阴爻:占问吉,无悔。
有诚信是君子的光荣。
吉。
最上阳爻:有诚信而饮酒,无害。
酗酒连头都浇湿了,虽有诚信,不对了。
卦爻卦辞诗火水未济穷出变思事可通小狐济渡正匆匆只怜到岸濡沾尾成败须期努力中未济卦的互卦是水火既济 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦) 第64卦未济卦的变卦有六个,分别是:火泽睽(动初爻)、火地晋(动二爻)、火风鼎(动三爻)、山水蒙(动四爻)、天水讼(动五爻)、雷水解(动上爻)未济卦的错卦是水火既济(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦) 未济卦的综卦是水火既济(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
卦辞:金榜之上提姓名,不负当年苦用功。
人逢此卦多吉庆,一切谋望大亨通。
推断:月令吉善,找人寻见,走失能找,口舌消散。
大象:坎水在离火之上,水性下注,火势上炎,水火相济。
完成之意。
运势:名利双收,成功之象,防物极必反,初吉后凶。
爱情:初则出双入对,形影不离,但日久反目离异。
疾病:短期虽有好转,但好景不常。
失物:应可寻回。
诉讼:有理说不清,仍须把握最有利时机争取主动,迟则反见凶。
周易卦爻辞原文既济:亨,小利贞,初吉终乱。
初九:曳其轮,濡其尾,无咎。
六二:妇丧其 ,勿逐,七日得。
九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。
六四: 有衣 ,终日戒。
九五:东邻杀牛,不如西邻之 祭,实受其福。
上六:濡其首,厉。
周易卦爻辞解文《既济卦》象征成功:此时功德完满,连柔小者都亨通顺利,有利于坚守正道;开始时是吉祥的,但如有不慎,终久必导致混乱。
《象》曰:“水在火上,既济;君子以思患而预防之。
《象辞》说:《既济卦》的卦象是离(火)下坎(水)上,为水在火上之表象,比喻用火煮食物,食物已熟,象征事情已经成功;君子应有远大的目光,在事情成功之后,就要考虑将来可能出现的种种弊端,防患于未然,采取预防措施。
初九,拉住车的轮子,不使它快进,小狐狸渡河时沾湿了尾巴,无法快游,没有灾祸。
《象》曰:“曳其轮”,义无咎也。
《象辞》说:“拉住车的轮子,不使它快进”,说明事情成功之后,必须谨慎从事,小心防备,才没有灾祸。
六二,丢失了妇人乘车的遮帘,不用去寻找,过不了七天就会物归原处。
《象》曰:“七日得”,以中道也。
《象辞》说:“丢失妇人乘车上的遮帘,过不了七日就会物归原处”,说明此时正处于中位,坚守正道,不偏不倚,所以丢失了的东西可以失而复得。
九三,殷高宗武丁征伐地处西北的鬼方国,经过三年的连续战斗才获得胜利;不可任用急躁冒进的小人。
《象》曰:“三年克之”惫也。
《象辞》说:“经过三年的连续战斗才攻克了鬼方国”,说明战争非常激烈又持续了三年之久,已经筋疲力尽了,胜利是来之不易的。
六四,渡河的时候,为了防止船漏水,事先要准备破布棉絮,而且整天保持戒备,以防止发生灾祸。
《象》曰:“终日戒”有所疑也。
《象辞》说:“整天保持戒备,以防止灾祸的发生”,说明此时心中有所疑虑,感到恐惧。
九五,东边邻国杀牛羊来举行盛大祭礼,不如西边的邻国举行简单而朴素的祭祀,这样才能实在地得到神降赐的福分。
《象》曰:“东邻杀牛”,不如西邻之时也;“实受其福”,吉大来也。
《象辞》说:“东边的邻国杀牛宰羊来举行盛大的祭礼”,还不如西边邻国能按时举行虔诚简单的时祭;西邻“实在地得到上天神灵降赐的福分”,说明此是正当其位,吉祥福分将不断隆临,非常幸运。
上六,小狐狸渡河时弄湿了头,有危险。
《象》曰:“濡其道,厉”,何可久也!《象辞》说:“小狐狸渡河时弄湿了头,有危险”,这是警告在事情成功之后,要更加小心谨慎,不然怎能长久不败!六爻卦象图卦爻辞注解《既济》卦:通顺,占问会有点吉利,开始时吉利,最后动荡不安。
倒数第一阳爻:(过河时),拉动车子的轮子,打湿了车子的后部,无害。
倒数第二阴爻:妇人丢失她的头巾,不必找,七天就能得到。
倒数第三阴爻:殷高宗讨伐鬼方,经过三年打败它。
小民不利。
倒数第四阴爻:寒衣有败絮,(怕受寒),整天戒惕。
倒数第五阳爻:东方邻国殷商杀牛来祭神,不如西方邻国周王用旧饭菜的薄礼来祭神,实在得到神的赐福。
倒数最上阴爻:弄湿了他的头,有危险。
卦爻卦辞诗水火既济功成既济事亨通奋发依然莫放松小利能求须谨慎惟恐初吉变乱终既济卦的互卦是火水未济 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦) 第63卦既济卦的变卦有六个,分别是:水山蹇(动初爻)、水天需(动二爻)、水雷屯(动三爻)、泽火革(动四爻)、地火明夷(动五爻)、风火家人(动上爻)既济卦的错卦是火水未济(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦) 既济卦的综卦是火水未济(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
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