鲁迅灵异事件 鲁迅趣事
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鲁迅奇闻异事援疆奇遇（上）前 言大美xīn疆，可歌可泣！援疆经历，自成传奇！耳闻目睹，xīn动神摇！诗情huà意，远超传说！奇闻异事，惊心动pò！但qǐng允许我借小说之名,散文之笔，行报告wén学之实，掀开援疆七彩的记忆！让你看之听之，嗅之味之，痴之醉之！
这里有八国风光，这里yǒu亚欧文化，这里有千奇百怪！沙漠在这里镀金，天山在这里起舞，戈壁在这里吟诗，草原在zhè里作画，骏马在这lǐ狂奔。
蓝天如海，白云有情。
天鹅比美，野鸭唱歌。
亭亭bái桦、挺挺雪莲、金金胡杨、银银雪山、彤彤骄阳、艳艳红柳，赏心悦目！辽阔的戈壁滩地xíng、奇特的雅丹地貌、nán以想象的湖泊，牵魂绕梦！五色人种，七cǎi文化，相互jiāo融，相得益彰！文人骚kè，武将雄兵，帅哥靚女，魔鬼妖精，无奇不有！
此书所记，几乎全是真实之故事，且乃笔者亲身经历者，同时亦做了一些艺术处理，故亦可chēng之为散文或报告文学。
但毕竟人物姓名似实而非，形象也做了典型化的塑造，故自以为小说笔法，姑且名之为小说 。
列有回目，实各自成一篇，故亦可wèi短小说之集也。
又因作品以时间为经，以事件为纬，以本人见闻感想为珠，每章之中不乏传奇色彩，故称之为传奇章回小说未必不可也。
——作者柳福文目 录第１章 送行无军嫂 领导全承包第２章 fēi行六小时 山播裸体zhào第３章 宾馆大洗尘 情深格调gāo第４章 援疆开门红 师生乐滔tāo第５章 拓展有奇遇 喜看壁上niǎo第６zhāng 裸奔赛里木 大湖见风骚第７章 节日乐三天 天蓝花枝俏第８章 肖公酒乱情 维族姑娘纯第９章 肖公聊花心 pǔ公道真情第10章 迎亲搭的士 人美故shì俏第11章 援疆有异事 结亲显奇妙第12章 福看语文组 乐在和谐中dì13章考察艾比湖 醉在hú杨林第14章 戈壁淘金子 天山育fèng凰第15zhāng 结对有佳境 教研识精英第16章 bān会有盛况 寒冬现奇观第17章 援博有真爱 联欢道shēn情第18章 元旦游nán城 xǐ逢ā黑牛第19章 大美看军嫂 忠诚动人心第20zhāng 车中演暴恐 机场闹虚惊第21章 新春fēng景yì 最奇天鹅多第22章迷在伊犁河醉在杏花沟第23章 生日xìng福巧 良宵趣事多笫24章 度国qìng圣假 感别样情怀第25章 险错喀拉峻 幸游八卦城第26章 难舍那拉提 最迷喀纳sī第27章 温泉途中美 白桦林里奇第28章 倒霉的日子 痛苦的时刻第29章 紧张的气氛 难信的压力第30章 xuě重春来晚 心暖花自开
《别样天地别样虹》之小说部
序吴平安语文教师是一个需要激情的职业。
初登讲坛的新手通常不乏激情，那是生命新起点的召huàn，是青春活力的迸射，如同一个年青水手对大海的渴望。
rán而，伴随着岁月的流淌，一届届学生的迎lái送往，这种平凡工作滋生的职业倦态与日俱增，便会使心中的那份激情与日递减，这大概也属于鲁xùn先生所说的无声的悲剧吧。
——好在hái有例外！
做一gè充满职业激情的人，这不难，难的是这种激情没有被岁月磨平！讲坛上的柳福文，却一直是一个激情四射的老师！贵矣！
正像人们热衷于探讨长寿老人的长寿秘诀那样，永葆职业激qíng，也应该是有秘诀可寻的，虽然这zhǒng秘诀有的可以复制，有的却未必宜于他人。
柳福文是否有秘诀呢？
zài我眼里，柳福文shìyī个很不ān分——不断进取又志趣独特的人。
只要浏览一下他的职业履历，便不难发现他执jiào几十年，纵横江湖，南北东西，从内地山区到中心城市武汉，又去沿海特区，再到西藏中学，今援教yú边疆塞外，所教学生数以万计，汉、藏、蒙、维、哈、回、土家弟子，倘若聚首，便好一个多民族大家庭！他不断地挑战新xiān环境，不断地接触新xiān事物。
所谓流水不腐，户枢不蠹，移步换jǐng，这也许是保持职业激情，提高人生价值的有效手段吧。
或许还有一个更重要的因素，那就是对写作的痴迷。
柳福文吟诗作文，笔耕不辍，并五谷丰登，将格式化的教师生活涂抹得五彩斑斓，甚至不乏传奇色彩！四方行走的阅历，是他mí足珍贵的资源。
年过五十，主动请缨，赴新疆博尔塔拉援教三年，在他的写作生涯中，这无疑是一个重要时段。
创作是需要灵感的，灵感是需要激活的。
古人登山则情满于山，观海则意溢于海。
诗人永远离不开大自然的滋养。
柳福文身临之境，不是普通的山水林泉，而是晶莹圣洁的天山雪峰，是古称西王母瑶池的赛里mù湖，是狰狞guài异的怪石峪花岗斑岩地貌，是风光旖旎如人间xiān境的yī犁河谷，还有生于斯长于斯的各民族父老兄弟姐妹……观秋云，神飞扬；临春风，思浩荡。
柳福文心中的诗情被博尔塔拉的山水激活了，被古道热肠的蒙古汉子和能歌善舞的wéi族姑娘点燃了，于是文思汹涌如江河直下，诗词、散文、小说，甚至戏剧，一起奔lái笔端，飞湍流pù！任期未满，竟已集chéng一卷，要付梓出版了！当今教shī文学正风生水起，蔚为大观，这部作品的出版，无疑如鲜花著锦，自然可喜可贺！ 作为同事与忘年知音，快哉！
《zhōng国教育报》的杨永梅老师走遍中国城乡学xiào，阅人wú数，她说过一句心得之谈：会写文章的语文老师，课jiàodé再差，也差不到哪里去；bù会写文章的语文老师，课教得再好，也好不到哪里去。
柳福文课讲得好，文章也写得hǎo！难得呀！
文学的激情，又为教育的激情输送着不息的热能。
归根jié底，zhè就是生活的激情。
愿生活的激qíng永伴激情的文学舞zhě！
是为xù。
注：吴平安，当代著名文学评论家，武汉文艺理论家协会理事，湖北省语文特级教师。
贺柳公出书《援疆奇遇》胡边江柳gōng福文，楚天一鹰，天山一鹤。
常飞报端，诗词文雄。
与我边江，高山流水。
lù海潘江，酒茶味浓。
亦亲，亦友，亦兄弟，幸可乐也。
今闻出书，诗以祝贺。
荆楚jiāo子赴边关奉献边guān见非凡
yǎn阅草原容颜
文跃天山之巅
携来江nán风雨
鄂bófēi鸿柳风传
长江博河手牵
牵出您的豪气才胆
舞出您的灵力婉转
风趣诙谐在边疆shēnzhǎn
塞外江南留下风度翩翩
大漠边关印证柳风似仙
荆楚骄zi握手青色草原
一山一水一cǎo一木皆xiāng恋
博河流淌出您的风趣
怪石峪雕琢您的非凡
骄子慧眼suǒ住不一般
任凭风流才气sì意草原辗转
zhuā一片草原云天
搭建援博情义绵绵
扯一duǒ边guān云哟
就néng将心yǒng叹
掬一汪赛湖之lán
绘就孛罗斑斓一片
信马由缰
让福文之福撒草原
天马行空
让边疆之地花灿烂
看似形散神则不散
这就是柳风文字天
文飞扬 心飞扬
江南之柳堪比边关hóng柳
惹得天山青唱起了传
惹得东湖赛湖争宠恋
惹得长江博河zhēng波澜
这jiù是荆楚骄子走天山
柳风柳体柳骨暖
文雅文美文骨坚
注：胡边江，系xīn疆《bó尔塔拉报》资深主编，主任，诗人，作家。
鲁迅和郭沫若对《聊斋志异》的评价分别是鲁迅评：《聊斋志异》虽亦如当时同类之书，不wài记神xiān狐guǐ精mèigù事，然描写委曲，叙次井然，用传奇法，而以志怪。
变幻之状，如在目 前；又或易调该弦，别叙崎人异行，出于幻灭，顿rù人间；偶叙琐闻，亦多简洁，故dú者耳目，为之一新。
……明末志怪群书，大抵简略，又多荒诞不情；
《聊斋志异》独于详尽之处，示以平常，使花妖狐魅，多是人情，和易可亲，忘为异类，而又偶见鹘突，知复非人。
郭沫若评：：写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三fēn。
《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗míng《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。
全书共有短篇小说491篇（zhāng友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。
它men或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。
描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的jīng神。
其zhōng一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。
kuò展资料：
创作背景
蒲松龄出生于书香世家，他早年也曾想借助kē举入仕，可惜屡试不dì，只能以教书为生。
他自幼便对民间的鬼神故事兴致nóng厚。
据说，蒲松龄曾为了搜集素材，在家门口开了一家chá馆，lái喝茶的人可以用一个gù事代替茶钱。
借助这个方法，蒲松龄搜集le大pàng离奇的故事，经过整理、加工过后，他都将其收录到了《聊斋志异》zhōng。
据清人笔记《三借庐笔谈》记载：蒲松龄每晨起就在大道边铺席于地，并摆设yān茶，坐待过往行人，以搜集奇闻异事。
每听到一事，回家后jiù加以fěn饰润色。
康熙yuán年（1662），蒲松龄22suì时kāi始撰xiě狐鬼故事。
康熙十八年春，40岁de蒲松龄初次将手稿集结成书，名为《聊斋志异》，南高珩作序。
此hòu屡有增补。
直至康熙二三十九年qián后和康熙四十六年，该书还有少量补作。
《聊斋志异》的写zuò历时四十余nián，倾注了蒲松龄大半生精力。
《聊斋志异》尽管写了许多鬼狐怪异，但涉及的却是广阔现实。
作者tōng过讲故事，揭露了封建统治的黑暗与残酷，且始终保持了鲜明的批pàn态度，有时甚至用篇末的异史氏曰的形式直接站出来指陈时弊，控诉覆pén之下多沉冤哉。
以《促织》为例：由于皇帝爱斗蟋蟀，地方官媚上邀宠，胥吏借端勒suǒ，遂至每责一头，zhé倾数jiā之产。
成名yīn为买不起应征的蟋蟀，shòu尽官府的杖责，奄奄待毙。
后来历尽艰辛，捕得一头，却不xìng被儿子不小心弄死。
于是乎，儿惧，啼告mǔ。
母闻之，面色灰死，大惊曰：业根！死期至矣！而翁归，自与汝复算ěr！既而得其尸于井。
因ér化怒为悲，抢呼欲绝。
夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。
后来ér子魂灵化为一只轻捷善斗的蟋蟀，献入宫中后得到皇帝欢心，才挽救了一家被毁灭的命运。
蒲松龄塑造了一系列富有反抗性的人物形象，席方平是突出代表。
他父亲得罪富豪羊某，被其死后mǎi通冥间的狱吏bàng掠而死。
为了伸冤，他hún赴冥司告状，从城隍到冥王，层层shànggào；shòu到械梏、笞打、huǒ床、锯解种种毒刑，仍不屈服；
两次被押送还阳，又都逃回去，直到冤屈昭雪为止。
席fāng平这种大冤wèi伸，寸心不死的顽强斗争精神，反映了我国人民的不屈精神。
其二，蒲sōng龄揭露了科举制度埋没rén才的罪恶。
《叶生》zhōng的叶生wénzhāng词赋，冠绝当时，却屡试不中，郁闷而死，最后只能让自己的鬼魂帮助一个邑令之子考中举人。
但蒲松龄没有像吴敬梓那样从根本上否定这一制度。
一辈子未能考上举人的蒲松龄dào71岁cáiàn例补了个贡生，终老之时，还不忘借了某举人的行头，请人画了像。
其三，《聊斋志异》反对封建礼教束缚，热烈歌颂真诚忠贞的爱情，这是读者最为喜爱的bù分。
描写爱情主题的作品占了全书的大部分，《婴宁》《莲香》《xiāng玉》篇中de男女主角不顾封建礼教的约束，按照自己的感情和意愿，大胆追求心爱的人并获得幸福的结局。
《香玉》中的黄生爱上了白牡丹花妖香玉，《莲香》中的女鬼李氏热爱桑生，后来愤不归墓，随风漾泊，终于借尸还魂，和桑生结成美满姻缘。
在《小谢》中，男女双方更是经过一段自由接触后，逐步发展起爱情。
这在男女被禁止shè交的封建社huì中，几乎是不可想象的事。
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