,仙 狐狸、黄仙 黄鼠狼、白仙 刺猬、柳仙 蛇、灰仙 老鼠,民间俗称狐黄白柳灰 或称灰黄狐白柳为五大仙。
出自《太平广记》,它们被认为是最容易修炼成精也最常与人打交道的生物,并将这些精灵尊之为仙家。
当然这只是萨满教的说法了,存不存在是仁者见仁,智者见智了。
如果从现代的角度解读这只能是一种原始巫术的延续和遗存了。
早在清王朝初期,皇宫里的萨满多由熟悉爱新觉罗氏族方言而又聪明伶俐的女人担任,称萨满太太,专管皇帝举行各种神典,口诵满语祭神,与民间为人治病的萨满不同。
故宫坤宁宫里就有萨满的神位,每逢初一十五都有专人祭祀。
从某种意义上讲,萨满在清初时期是有很大机会成为萨满教的。
直至密宗入驻皇庭,才使得萨满终止了萨满教进程。
民间萨满分两种:一种是跳神的萨满,为人治病、问卜、求神驱鬼,是现代出马仙的雏形。
另一种是管理祭祀的萨满,负责祭祀祖先神。
祭祀萨满祈祷跳神时,头戴尖帽,缀五色纸条,下垂蔽面,外悬小镜,身穿长布裙,腰系铜铃,击鼓而舞,口中念念有词。
祭祀萨满是每个满族家族中必有的。
当然,世人把出马仙描绘的神乎其神,究竟有什么科学依据呢,从科学的角度出发,出马仙附体根本没有任何的科学依据,在多数情况下,所谓的出马仙都是一些财迷心窍、利欲熏心的江湖术士为了骗人装神弄鬼的把戏而已,试问一下,生病了不看医生,靠拜仙家就能除病吗?不思进取游手好闲,钱财就会从天而降吗?估计三岁小孩都不会信这些骗人的鬼话吧!所以大家一定要远离迷信、崇尚科学,不要被江湖骗子的小把戏给蒙蔽了双眼,破财是小,要是关乎身体健康就是大事了。
妖巫是神仙的前身,巫是组成龙汉的汉,是华夏的先祖。
绝天地通前,巫的地位高不可攀,之后妖巫升级成了神仙,便再没有巫这级别的存在了。
封神后,再有的巫,只是个借了个巫的名,而无其实。
汉朝的巫蛊案之后,巫已不容于正统,只存于民间旮旯角落,巫婆神汉已带贬义,与批八字算命类不是一个地位。
横扫牛鬼蛇神时,基本绝迹。
………出马仙类似巫婆类,但是名称便表明了地位,出马仙的地位明显抬升了。
缘自人道八十年代初的骚操作,留下的历史遗留。
以前的这类存在,道士是有权利动用正法的,现今叫历史遗留,成了存而不论。
几十年后,这个问题的产生真相又会被淹没。
………天地人,天系的下层是地仙界,已无妖这一级,所以地仙也是仙。
虽然出马仙是地仙层次的最低层,境界都不见得比人级高,毕竟挂了个地仙的名份。
但是要知道,这种仙与我们约定俗成认为的仙,是有巨大区别的。
…术业有专攻,各取所需,说开了其实没多大意思,如同求神拜佛一样,只是个心安,拆东墙补西墙而已,对命运的改变没多大作用,毕竟是天行健。
在人群中选出自己的弟子,借弟子人身行善渡人。
按照传说,巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人,是一个建立于凡人与神灵之间互通信息的一个职业,其负责的是上传下达,把神的旨意带给凡人,然后把凡人的要求传达给天神。
这种文化传承到今天,就演变成了出马的形式。
扩展资料:出马弟子没有使命,出马仙依附在弟子身上,借助弟子的身体仙家在做功德,仙家做完功德后离开弟子,功德归仙家。
弟子得到的是金钱报酬,但是因为不能掌控仙家的所作所为,仙家做的过失导致的业力,就留给弟子去承担了。
再加上出马弟子自身的业力,导致很多不走正道的出马弟子没有很好的结果。
出马的堂口多是以完成仙家的任务为目的而修行,而出道的堂口是以完成弟子的任务为目的而修行。
本质上出马出的是仙,出道出的是人,出马仙弟子功过自己担,弟子是被仙家指挥。
出道弟子功过是弟子和仙家共同的,弟子带领仙家,功德圆满一起回天复命。
参考资料百度百科-出马仙 (原始宗教萨满教)
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