王宗岳在《太极拳论》中说:“立如平准，活似车轮。

”深刻揭示了太极拳圆活的本质。

太极大师郝少如先生对太极身形有自己的领悟，他说:“身如灯笼，腰如米袋。

”李雅轩大师则体悟:“身如气襄，身如气球。

”我理解宗师大师的这些表述是说太极习练者身上必须要有太极圆（否则容易变成太极操太极舞） 在这里，我将江西一位资深太极拳老师对身形太极圆的体悟介绍给大家：无极是圆，浑元气团；太极是圆，阴阳循环；静为圆体，动为圓转；太极拳术，本是圆拳；要求体形，处处成圆；内撑筋骨，八方伸延；由内而外，膨胀之感；撑得好象，皮球一般；肩要撑圆，臂要撑圆；膝窝撑圆，裆要撑圆；虎口要圆，腋下要圆；往复折迭，进退转换；都须表现，衔接有圆；要练着圆，也练意圆，並练神圆。

我们所见的阴阳太极图揭示了太极的本质内涵：不仅显示了太极对形态的要求，也揭示了太极对运行规律的要求。

太极图在形态上，是显圆满，没有凹凸，没有缺陷，无始无终，连绵不断，阴阳互根，阴中寓阳，阳中寓阴。

太极图揭示的运行规律:阴阳相济、阴阳互换，阴极变阳，阳极变阴，螺旋运动，有上必有下，有前必有后，有左必有右，气机在内，而非外在，大而无外，小而无内，平衡运转。

太极拳以太极图为理论依据，因此要求练习者做到沉肩坠肘、含胸拔背、松腰圆裆、落胯溜臀、尾闾中正、气沉丹田、命门后撑等等。

这些身法要求只有在心松身松的状态下才能做到。

太极拳内外兼修，关键在于修炼内气，即所谓“以心行气，以气运身。

”要求“气遍周身不稍滞。

”要求“气宜鼓荡，气敛入骨。

”这种修炼需要长期过程，初学时只会身动，逐渐进入外引内动，进而内动带身动，直至无形无相之状。

当太极拳修炼到一定阶段时，练习者会感受到身体内外有圆满的气场感和气圈感。

对*含胸拨背”“气贴背”的体悟也会逐渐认知。

拳经要求“牵动往来气贴背，气敛入骨。

”值得学者重视，打拳时要如此，推手时也是如此。

初学者对于“气贴背”的体悟较浅，但正因为这样，才更容易被忽视。

在太极推手里，我们往往重视身前手的动作，要求不丢不顶，轻灵圆活，棚劲不丟。

然而，对于身后背的要求“气贴背、气敛入骨”的要领常常忽视，我体会如果气不贴背，身体前后方向就会失去平衡。

（有的老师说后面没东西）无论行拳、还是推手走劲粘劲化劲发劲都要保持气贴背，才能身形圆满，保持太极拳的基本形态。

现在我教你一个方法，无需费钱又耗时，你就蹲马步一分钟，保证你从头到脚都热起来。

”前日，随着“国潮@AI——西岸智塔元宵市集”在上海徐汇滨江西岸智塔举办，非遗项目形意拳也亮相展示区，形意拳传承人谈旭不但以一套行云流水的拳操表演赢来掌声阵阵，更深入浅出地为白领们讲解动作要领，现场教授武术基本功——扎马步。

看似简单的扎马步，很多看似精壮的男生都坚持不了一分钟，有人笑说：“学蹲蹲比抢‘墩墩’（冰墩墩）还难。

” 图说：谈旭演示形意拳 新民晚报记者 王凯 摄（下同） 如何扎马步？首先两脚并拢、脚尖向前站直，右脚脚尖放在左脚中间位置呈现T字，然后往外丈量三个脚长的距离站稳，脚尖依旧向前不外八。

然后蹲下去，屁股往后坐，腰挺直……“噢哟，这不就是深蹲嘛！”台下马上就有健身达人反应过来，谈旭及时纠正：“和深蹲略有不同，深蹲锻炼的是大腿的肌肉，而马步用的是脚趾的力量。

”事实上，热爱运动的谈旭也是健身房的常客，自小练拳的他有刻意比较过东西方运动训练动作的细微区别。

“西方运动锻炼还是肌肉力量，而中国武术试图唤醒的是你筋骨的。

” 图说：现场观众一起扎马步 “武术距离我们、距离当下并不遥远。

”谈旭直言：“很多人说起中国武术，脑海里浮现的，要么就是金庸书里飞檐走壁的神功，要么就是银幕上的李小龙，总觉得要骨骼清奇、际遇不凡的人才能练就，其实不然。

武术中很多基本功都是中国人传承千年、验证行之有效的强身健体的方法，简单不花哨、朴实又有效。

”短短表演过后，不少白领拖住谈旭求教还有什么适合办公间歇锻炼身体的方法，他便又教授了一套简单的“甩手操”，“你根本没必要花那么多钱去健身房，午休时间认真做做甩手操，颈椎和肩椎僵硬感就能得到缓解。

” 据悉，本次活动由上海徐汇区文化和旅游局与西岸集团共同主办，现场更有插花、面塑制作、剪纸、手工盘扣、龙泉青瓷体验、猜灯谜等活动，及脱口秀、魔术秀等表演。

主办方负责人表示，引入“国潮”概念，就是要让广大白领在传统与时尚的融合中了解非遗，领略传统文化的魅力。

（新民晚报记者 朱渊）