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甘肃靖远:一场“蝎子危机”背后的多重困境
夜幕下,甘肃靖远县的田野里,本该是静谧祥和的景象,却有一群农民手持手电筒和镊子,穿梭在田间地头,他们寻找的目标,不是农作物,而是一种让人望而生畏的小生物——蝎子, 2024年6月底,这里发生了一起特殊的案件,37名农民因捕捉野生蝎子被警方逮捕,超过2.1万只野生蝎子被查获,这起事件,犹如平静的湖面被投入一颗石子,迅速引发了广泛的社会关注,并将野生动物保护与农民生计这一长期存在的矛盾,再次推向了舆论的风口浪尖
这群农民为何冒着违法的风险,去捕捉野生蝎子?仅仅是为了获取暴利吗?答案显然并非如此简单,深入了解这起事件背后的原因,我们会发现,这其中既有农民自身的无奈,也有当地经济发展滞后的困境,更凸显了如何在保护野生动物与改善民生之间寻找平衡点的迫切性
微薄收入与生存压力:捕捉蝎子背后的无奈抉择
这些农民大多来自经济较为落后的地区,传统的农业生产方式收入微薄,难以满足家庭日益增长的生活开支,在他们眼中,野生蝎子不仅可以作为一种特殊的食材,更重要的是其药用价值带来的潜在经济效益,捕捉蝎子,似乎成为了一种能够快速获得收入,以改善生活的方式,即使明知违法,也仍然选择铤而走险
试想一下,一个月收入不足千元的农民,面对突如其来的医疗费用支出,或是子女的教育费用,他们又该如何抉择?或许在他们看来,捕捉蝎子是无奈之举,也是为了生存而做出的冒险,这背后,折射出的是农民在经济压力下的无奈和辛酸,更突显了农村地区发展的不平衡和农民增收的困境
野生资源与生态保护:法律红线不容触碰
野生蝎子虽然体型微小,却在维护生态平衡中扮演着重要角色,它们是害虫的天敌,可以有效控制农田害虫的数量,对于保护农作物、维持生态平衡具有积极意义,由于过度捕捉以及栖息地遭到破坏,野生蝎子的数量在一些地区已经急剧下降,为了保护这一物种,我国已将野生蝎子列为“三有”保护动物,禁止非法捕捉、贩卖
这起案件中,警方查获的2.1万只野生蝎子,其中活体超过1.5万只,总价值超过20万元,这些触目惊心的数字,无疑给人们敲响了警钟,野生动物资源并非取之不尽用之不竭,保护野生动物,维护生态平衡,是功在当代、利在千秋的大事,任何人都不能触碰法律的红线
扶贫与环保:构建人与自然和谐发展的未来
此次事件的发生, 并非个案,它再次引发了人们对于野生动物保护与农民生计这一问题的思考,如何才能在保护野生动物的切实保障农民的利益找到一条生态保护与经济发展互利共赢的道路?
或许可以从以下几个方面进行探索:
积极探索产业扶贫新模式,拓宽农民增收渠道, 可以鼓励和引导农民发展特色农业、乡村旅游等产业,通过政策扶持、技术培训等方式,帮助农民掌握新的生产技能,提高收入水平
加强野生动物保护宣传教育,提高公众生态保护意识, 通过开展形式多样的宣传活动,让更多人了解野生动物保护的相关法律法规,增强生态保护意识,自觉抵制非法捕捉、贩卖野生动物的行为
建立健全野生动物保护补偿机制,减轻农民因保护野生动物造成的经济损失, 对于因野生动物保护而造成经济损失的农民,政府应给予一定的经济补偿,以调动农民参与野生动物保护的积极性
野生动物是人类的朋友,保护野生动物,就是保护我们共同的家园,相信在政府、社会和公众的共同努力下,我们一定能够找到一条既能保护野生动物,又能改善农民生活的道路,实现人与自然和谐共生
欢迎大家在评论区留言,分享你对这起事件的看法,以及对于野生动物保护与农民生计这一问题的思考
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世间的动物千千万,年份亦千千万,人为何从无数的动物里,仅挑选出有限的十二种,让其轮回坐庄呢?以我之揣度,原因不外乎有二:一是如果选出的动物过于纷乱芜杂,极易引起混淆,不利于人的铭记;二是并非所有的动物都外观淑雅,寓意吉祥。
那些看起来凶神恶煞的动物,注定要被排除在外。
从某种角度上,人的生肖谱,近乎于人为动物张贴的“光荣榜”。
然而,榜上有名,或榜上无名,体现的只是人的好恶,并不能完全反映动物界的实情。
以亲疏论英雄,以相貌定取舍,这等一以贯之的“偏心眼”,难免要影响到人对动物的遴选。
那些丑陋的、肮脏的、面目狰狞的、杀气腾腾的、贼头贼脑的动物,毫无疑问,要将其拒于大雅之堂的门外。
然而,却也不乏令人大跌眼镜的例外,比如猪、蛇和鼠等。
人对猪的态度颇为复杂,既嫌弃,又怜惜;既蔑视,又不舍。
嫌弃与蔑视的,是猪的又脏又懒,贪吃贪睡,以及脑子的简单愚钝;而怜惜与不舍的,则是其性格的敦厚温驯和骨肉的唇舌之香。
猪不造次,不好斗,不惹是生非,不犯上作乱,单这些“优点”,就足以让前怕老虎后怕狼的人高枕无忧了。
比之猪与人的亲近,蛇不但远离人的生活,而且声名狼藉。
“蛇鼠一窝”之类的成语,诠释的,正是蛇在人心目中的形象之不堪。
但人对蛇的非议,多来自臆测,颇有诽谤的嫌疑,并无多少事实依据予以佐证。
蛇仅仅因为躲于幽暗,潜于草丛,人便断定其居心叵测。
真实的情况则是,蛇从不主动发动攻击,唯有意识到自己身处险境,才不无被动地探出毒舌毒牙。
蛇的反咬一口,很像是退无可退地自卫之举。
况且,抽象意义上的蛇,早已沉淀为鱼龙混杂的中华传统文化中,一个不可或缺亦不可忽视的精神元素与形象符号。
在传统的叙述语境里,蛇不但不蓬头垢面,而且还流光溢彩。
蛇代表着聪颖,代表着机智,代表着妖娆,代表着婀娜,代表着妩媚,或者,蛇干脆就活化为女性千娇百媚的替身。
在诸多的神话故事里,美女与蛇相互缠绕,相互衍生,相互替换,相互隐喻,水乳交融,难解难分。
除文人雅士对蛇极尽阿谀之外,民间对蛇的高拔,更是玄乎得离谱。
在迷信极度猖獗的荒僻角落,人们坚信蛇就是神的物化——神正是依附于蛇,将自己的旨意传播扩散。
立足这等观念,民间盛传着有关蛇的种种奇闻,极尽夸张地渲染着蛇的神通广大与睚眦必报,以此来警告那些磨刀霍霍的狂妄之徒。
据说,蛇一旦溜进某户人家的屋前檐后,好言好语地将其劝离,方为上上之策;若有哪位莽夫悖逆古训,挥铲舞锨,置蛇于死地,必会招致神鬼共怒,从而为自己及家人预埋下隐患的伏笔。
观览生肖,最令人不可思议的有两种动物:一是鼠的“金榜题名”,一是驴的“名落孙山”。
鼠在人的眼里,形若小偷,狗苟蝇营,专事盗窃,既无堂堂之仪表,又无磊落之胸怀。
然而,鼠却堂而皇之地与虎龙比肩而立,混迹于榜单之列。
相比之下,驴却非常冤枉,论功劳,论苦劳,驴都不该遭此薄情相待。
牛耕地,驴亦耕地;牛拉车,驴亦拉车;牛从不驮运,驴却要负重远行,跋涉于千山万壑,劳顿于春秋冬夏。
驴流汗最多,挨鞭子也最多,却从不落好,甚至难以获得人的正眼相待。
人世间根深蒂固的偏见与势利,天地间冥顽不化的不公与不义,在驴的身上得以淋漓尽致地诠释——好在驴性情豁达,心地纯善,只求问心无愧,不求绫罗满身。
以下是一些关于为何将十二生肖称为“十二缺”的观点: ♡体现不完美与平衡 ♢在中国文化中,有“金无足赤,人无完人”的观念,认为完美常常伴随着缺憾。
十二生肖中的每一种动物都象征着不同的特质和属性,也各自存在着缺陷。
这暗示着世间万物都有其不完美的一面,而正是这种不完美构成了世界的多样性和平衡。
♡反映性格特点与互补性 ♢十二生肖中的每个动物都被赋予了独特的性格特点,这些特点中既包含优点也存在缺点。
人们在了解十二生肖的“缺”时,可以反思自身性格中的不足,并通过与其他生肖所代表的特质相互补充,来达到更好的自我发展。
♡蕴含寓意与象征意义 ♢从传统信仰来看,十二生肖及其“缺”的寓意是对这些寓意和象征意义的提炼和概括。
♡具有文化传承与创新价值 ♢这一说法体,现了对传统文化的传承和创新。
随着时代的变迁,人们对传统文化的理解不断深化,“十二缺”的解读也为传统文化注入了新的活力,使其更符合现代社会的价值观和思维方式,同时也启示人们在现代社会中如何理解和应用这些传统智慧。
综上所述,十二生肖被称为“十二缺”的原因涉及多个方面。
它不仅揭示了十二生肖所象征的动物各自的不完美,还反映了中国人对于世界、人生和命运的独特理解。
同时,这一说法也体现了中国传统文化的智慧和深度,为人们提供了一种理解和应对生活中各种挑战和困境的方法。
♥十二生肖分别缺什么? 十二生肖又被称为“十二缺”,源于古人对每种生肖动物生理特征或象征意义的观察。
古人认为它们各自存在某种“缺陷”,并以此隐喻人的性格或命运中的不足。
以下是十二生肖对应“缺”什么及其寓意: ♡鼠无脑 鼠虽机敏,但古人认为其“鼠目寸光”,缺乏长远规划能力。
民间常用“撂爪就忘”形容属鼠者记性差,只顾眼前利益。
♡牛无牙 牛作为反刍动物没有上牙,需反复咀嚼食物,象征属牛者踏实勤恳,但可能因固执而难以灵活变通。
♡虎无颈 老虎的脖子粗短,无法回头,暗喻属虎者勇猛果敢却容易忽视潜在风险,需学会适时自省。
♡兔无唇 兔子的三瓣嘴被视作“缺唇”,象征属兔者敏感温和,但可能因过度在意他人看法而缺乏自信。
♡龙无耳 传说中龙无耳(“聋”字即由“龙”加“耳”构成),寓意属龙者虽具领导力,但需学会倾听他人意见。
♡蛇无足 蛇无脚的特点对应“画蛇添足”的典故,象征属蛇者依赖直觉,需平衡感性与理性。
♡马无趾 马蹄不分瓣,象征属马者志向远大却可能忽视细节,需在行动中兼顾全局与局部。
♡羊无神 羊的眼睛呆滞无神,体现属羊者温和包容,但可能因被动错失良机,需更主动争取机会。
♡猴无腮 猴子因“尖嘴猴腮”被指缺乏面部丰润感,暗喻属猴者机灵好动,但需培养专注力。
♡鸡无肾 鸡的排泄系统特殊(尿液与粪便混合排出),象征属鸡者勤奋但可能忽视健康管理。
♡狗无味 狗的味觉迟钝,依靠嗅觉生存,寓意属狗者忠诚可靠,但需避免过度依赖直觉。
♡猪无寿 猪因常被宰杀而寿命短暂,象征属猪者乐天豁达,但需加强长远规划意识。
“十二缺”并非否定生肖的寓意,而是通过动物的自然特征映射人性的复杂。
古人借此提醒人们正视自身不足,扬长避短,实现自我完善。
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