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地球上有龙吗?看看古书上对龙的分类

时间:2023-07-20来源:网络作者:小白4

世界上最早对龙的记载,是虞舜时期的豢龙氏”和御龙氏”。

自此以后,经常于史料乃至正史上出现龙的身影。

乃至现在,也有许多人,声称在何时何地见过龙”。

那么龙有哪些类别呢?

青龙:为四圣”、四象”(青龙、白虎、朱雀、玄武)与天之四灵”之一,又称为苍龙,代表东方,青色,因此称为东方青龙”。

应龙:又名飞龙,亦作黄龙、老龙,是神话中的祖龙、真龙。

背生双翼的龙,关于应龙的文献记载见于《山海经》,《山海经》中说,应龙杀蚩尤、夸父,甚至开天辟地,创造了世界。

在部分盘古神话中,还说她抚育了盘古。

据说当年东皇太一之妃就是应龙,生凤凰、麒麟,而烛龙之子鼓被戮杀于钟山之崖。

据《山海经》、《荆州占》记载:应龙为黄龙,黄龙为轩辕星之神,为天之后妃”。

虺(huǐ):《述异记》载:虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙。

”是龙的幼年期。

虬(qiú):虬龙是古代传说中有角的小龙,一说是无角的幼龙。

《说文解字》:龙无角者。

各本作龙子有角者。

今依韵会所据正。

然韵会尚误多子字。

李善注《甘泉赋》引《说文》虬,龙无角者。

螭(chī):龙属的蛇状神怪之物,是一种没有角的类龙生物。

螭若龙而黄北方谓之地蝼。

蛟(jiāo):一般泛指能发洪水的有鳞的龙。

角龙:指有角的龙。

据《述异记》记述:蛟千年化为龙,龙五百年为角龙”。

火龙:《清史稿》载:浮山有龙飞入民间楼舍,须臾烟起,楼尽焚”、二十六年五月二十七日,葭州赤龙见于张体两川围中。

六月初七日,高平火龙见于石末村”、五十六年六月,莒州赤龙见于龙王峪,先大后小,长数丈,所过草木如焚”。

蟠龙:指蛰伏在地而未升天之龙,龙的形状作盘曲环绕。

在中国古代建筑中,一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。

在《太平御览》中,对蟠龙又有另一番解释:蟠龙,身长四丈,青黑色,赤带如锦文,常随水而下,入于海。

有毒,伤人即死。

”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。

云龙:云雾缠绕的龙。

望龙:头部呈侧面的龙。

行龙:传说鲤化蛟,蛟化龙,而当龙达到一定境界时,会化为行龙。

鱼化龙:鱼化龙是一种龙头鱼身的龙,亦是一种龙鱼互变”的形式,这种形式古代早已有之。

《说苑》中就有昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记载,民间流传的鲤鱼跳龙门,讲述的就是龙鱼互变的关系。

蜃龙:蜃栖息在海岸或大河的河口,模样很像蛟,也有可能是其中的一种。

蜃具有不可思议的能力,就是从口中吐出的气可以看到各种各样的幻影。

这些幻影大多数是亭台楼阁,是谁都没见到过的豪华,从窗口里可以看到穿戴华丽的人们在活动。

这就是常说的海市蜃楼。

新的一年属猴的朋友注意增势啦!

生肖猴:机智与灵动的化身 在中国传统文化中,生肖是十二地支与十二种动物相结合的一种文化符号。

每个生肖都有着自己独特的象征意义和性格特征。

而说到生肖中的猴,它不仅是机智、灵活的代表,也是欢乐、活泼的象征。

今天,就让我们一同走进生肖猴的世界,领略它的风采。

生肖猴的起源可以追溯到古代中国的传说故事。

据《山海经》记载,猴子是一种能言善辩、机灵多变的动物。

而在中国民间传说中,孙悟空就是猴子的一种化身,他聪明伶俐、法力无边,成为了中国文化中最具影响力的神话人物之一。

蛇年到了,属蛇与怕蛇能一起玩耍吗?丨睡前聊一会儿

睡前聊一会儿,梦中有世界。

听众朋友们,晚上好。

乙巳蛇年将至,大街小巷、商场店铺逐渐被浓浓的节日气氛所包围,玩偶、雕塑、衣服、手机壳等与蛇有关的装饰纷纷登场,可谓转角便能遇到“蛇”。

在一派喜庆之中,怕蛇人士却默默“碎了一地”。

对他们来说,蛇元素产品不仅不可爱,反而可能引起心理上的不适,甚至有网友评论,“出门只想闭眼走,过节就像是过劫,能不能把蛇‘开除’出生肖?”今天,我们就来聊聊这件事。

“开除”虽是戏言,但不妨以此为引,先弄清楚让人害怕的蛇,是如何进入十二生肖的?提起蛇,我们常会想到蛇蝎心肠等负面词语,但在古代,蛇却是先民崇拜的始祖神。

蛇生存于丛林与河谷地,生命力顽强、捕猎智商高、生殖力旺盛,且蜕皮行为常被视为“死而复生”,极具神秘感。

种种特性,让蛇成为了远古图腾。

早在新石器时代,文物中便常见蛇的形象;神话传说里,创世神女娲、伏羲都是人首蛇身,《山海经》中也记载了蛇耳之神等蛇神。

广受膜拜、为人敬畏,是蛇入选十二生肖的民间基础。

而关于十二生肖的选用与排列,又有根据动物每日活动时间而确定之说。

我国至迟自汉代始,即采用十二地支记一日之十二个时辰,每个时辰相当于现在的两小时。

九时至十一时,蛇类始活跃,即为巳时。

以此相推,蛇便成为了十二生肖的第六位。

生肖之中,蛇排在龙后,也是龙的主要原型,多被称为“小龙”。

其实在传统文化中,蛇与龙一样,同样寓意着福气与祥瑞。

常言道“蛇不入无福之地”,古人认为有蛇出现就是好运气。

《抱朴子•对俗篇》称“蛇有无穷之寿”,《拾遗记》指出“蛇鹤延年之物”,表明蛇是长寿的象征。

蛇的知性、灵性和神性,被认为有助于财富的积累,古语称“宁失千里驹,不失黄蛇珠”,《广异记》《崔炜传》等传奇小说记载着蛇报恩予财的故事。

具体在现实里,蛇也有许多益处。

一方面,蛇多以鼠类为食,能够控制鼠害泛滥,避免植被过度破坏以及粮食、牧草被啃食。

另一方面,蛇有着巨大的药用价值,蛇胆、蛇黄、蛇蜕、蛇油都能入药,可以活血化瘀、镇痛消炎。

在许多国家,蛇就代表着治愈和生命的力量,世界卫生组织、中华医学会的会徽都包含有蛇杖元素。

在文化层面,我们对蛇不必抱有偏见;在生理层面,如果害怕也实属正常。

有研究表明,婴儿观看蛇与其他动物影像没有显著区别;但听到恐惧声音时看蛇的时间比听到快乐声音时看蛇的时间长得多,对其他动物则没有这种差异。

这可能表示,人们对蛇本身并不害怕,但在学习“恐惧”时,倾向于将之与蛇联系起来。

据统计,全世界每年约有540万人遭蛇咬伤,180万到270万人因此中毒,8万到14万人丧生。

一项对英格兰人的调查显示,38%的女性、12%的男性都害怕蛇。

或许正是在与蛇共存的岁月里,蛇的威胁已烙印入人类的基因记忆,并在代际延续与文化传播中不断深化,从而形成了怕蛇的恐惧本能。

所以,对怕蛇人士来说,与其努力自我克服,不如选择自洽,心态上告诉自己保持平和、见“蛇”亦喜,行动上不与本能对抗、绕道而行。

各个平台商家在设计新年装饰时,也不妨多进行一些创造性转化,不追求过于夸张的造型,而是深入挖掘其后的文化内涵、吉祥寓意。

今年春晚主标识中的“巳巳如意纹”,就是将甲骨文中的“巳”字巧妙变化为“灵蛇吐信”造型,并对称反转拼合形成“巳巳”并肩之态,既传达出“事事如意”的美好寓意,还在对称之中体现了方正与流畅的和谐美感。

在审美上丰富文蕴、在形态上解构重组,舍去一些令人恐惧的细节,以创新的视角赋予“蛇”全新的艺术观赏力,相信会让更多人不为恐惧所扰,接纳并爱上蛇年生肖文化。

这正是:乙巳迎春蛇影繁,怕蛇人士难欢颜。

设计焕新弘文蕴,方得佳节尽福缘。

大家晚安。

(文丨常晋)

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