东方传说中的神秘生物,龙,一直以来都是人们探讨和研究的对象。
近年来,一些证据似乎显示,龙的存在并非完全是虚构的。
2004年,一个人在从拉萨返回内地的飞机上,意外地拍摄到了两条龙。
尽管只是局部的照片,但龙的身形非常清晰,身上有鳞片覆盖,与藏地寺院柱子上的画像非常相似,被称为“西藏龙”。
另外,2007年,成都清江花园物管保安部的红外线监控室的镜头也拍摄到了一条飞龙,成都电视台对此进行了报道和分析。
许多气象专家和科学家都难以解释这一现象,认为太神奇了。
另据1934年的《盛京时报》报道,1934年7月,在营口市田庄台(现属盘锦市管辖)上游,人们发现一条活龙。
人们用苇席给它搭凉棚,挑水浇,寺庙僧侣每天为它做法超度。
然而,几天后暴雨过后,龙消失了。
随后在8月初的“龙降酿灾”事件中,一条龙在营口的天空中降落,摧毁了三只小船,毁坏了工厂房屋,造成9人死亡,还掀翻了火车。
8月8日,在营口发现了一具与传说中的龙极为相似的骨骼,在它死前,当地居民曾两次见到它,并尝试过抢救。
他们与龙有过长时间的近距离接触,寺庙还为它办过法事以抢救。
2004年,央视在“走进科学”节目中请到了当时的目击者。
目击者回忆说,他们曾马背上去看过这条龙,与传说中的龙形象非常吻合。
尽管央视的解释含糊其辞,将其说成是须鲸,但目击者仍然对此耿耿于怀。
这就是著名的营口坠龙事件。
根据传统观念,龙是上古某些氏族团体所崇拜的生物图腾。
那么,龙究竟是什么呢?《易经》中有云:“云从龙。
”,“召云者龙”。
《淮南子》中说:“龙举而景云属。
”,《左传》中说:“龙,水物也。
”《说文》中对龙的解释是:“龙,鳞虫之长。
能幽能明,能细能巨,能短能长。
春分而登天,秋分而潜渊。
”《洪范·五行纬》中说:“龙,生于渊的虫子,形体无形,游于天空。
”《管子·水地》中说:“龙可以变化为虫蠾,也可以化为巨大的存在。
它可以在云气中飞翔,也可以潜入深渊。
变化无常,上下自由。
”从这些古代文献中可以看出,对于龙的定义和特征有着不同的解释。
根据人类神话的构建过程,有一个值得注意的规律。
许多神灵的起源是基于对自然现象和自然界功能的解释的需求,随后被赋予了人格化的形象。
通过艺术的想象和加工,这些形象逐渐具备了生物的意象。
目前已知的最早和最有名的龙形器物产自我国北部。
然而,北部并没有很多蛇的存在。
例如,1971年在内蒙古三星他拉地区发现的玉龙,属于红山文化,距今约5000年。
而后来在辽宁省阜新市查海遗址发现的玉龙,年代更早,超过8000年。
红山文化的玉龙应该是新石器时代晚期的产物。
它的头部像猪一样,身体卷曲,但没有鳞片。
同样地,查海文化的玉龙也没有鳞片。
我个人认为,在地球上曾经存在过真实的龙。
排在首位的是关于十二生肖的问题。
许多人好奇为什么其他11种生物都存在,而龙却是虚构的呢?古人这样做显然是不合理的。
其次是一些关于“龙现”的事件,包括“营口坠龙”、“陈家围子村坠龙”、“龙吸水”,以及相关的古代文献。
根据正史记载,最早记录龙出现的是夏朝,从汉朝以来的800年内,共记录了大约100次龙出现的事件。
从古籍记载到现今书籍记载的动物有很多,但有些已经灭绝,有些仍然存在。
然而,现在不存在的并不意味着以前也不存在。
相反,现在存在的也不能保证在几千年后依然存在。
万物都在不断进化,优胜劣汰,适者生存,这是大自然的法则。
例如,现在的人类只能潜入海洋几千米的深度,对于几千万米以下的海洋生物,我们几乎一无所知。
难道我们可以断定它们不存在吗?实际上,地球上的生物物种每时每刻都在死亡和灭绝,如果没有化石和标本的留存(如海洋生物),只有书面记载留传下来,经过千千万万年后,我们是否可以说它们从未存在过?是否只是神话和传说?因此,我更愿意相信龙是真实存在过的,至少在东方是如此。
干支纪年就是以十个天干——甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,和十二个地支——子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,双排结合往下数,第一年是甲子,第二年是乙丑,以此类推。
因为一组是10个,一组12个,60年即一循环。
不过天干地支太过复杂,干脆就用十二生肖来对应十二地支,人们只要说自己属什么就很方便了。
12年的周期长度也合适,不会造成混淆,比如1岁、13岁、25岁、37岁的人都属猪,一听这人的年龄就知道是哪一属相的。
生肖为啥是这十二个?至今发现的最早的“属相”记载出现在《南齐书·五行志》中:“东昏侯属猪……梁王属龙……”,是可信无误的证据,说明最迟在南北朝时期,用生肖属相纪年指人就已经普遍运用了。
至于为什么是这十二种动物,学界说法不一。
这些说法看上去都有一些道理,但都没有根本性证据:有的说是来源于天象,十二生肖和二十八宿有对应关系;有的说是来源于早期的动物崇拜;也有不少学者认为,十二生肖来自西域或者印度。
秦汉简牍中的地支和对应的动物其实,这是慢慢形成的。
生肖基本上可以分为三组:生活相关的,比如牛、羊、鸡、鼠;危险厉害的,比如虎、蛇;不存在或已灭绝的,比如龙。
唐代十二生肖俑,图片来源:国家博物馆 争议从何而来? 属相到底该从哪天开始算? 看了上面的文字,你可能会问,事实不是挺明白的吗?自古就有的属相纪年法当然不会以现在的西洋历法元旦为准,更不会用当不当正不正的立春了。
说的没错,生肖纪年的使用远远早于公元纪年的“格里高利历”传入我国,像“1983年是猪年”这种说法根本就不成立。
民间之所以有这种争议,锅主要要背在袁世凯身上。
袁世凯就任总统后废旧历推新历,这也无所谓,关键是他老改名。
原来叫“元旦”的农历新年改叫了“春节”,把“元旦”让出来给了阳历年;原来被广泛称为“春节”的“立春”不能再叫“春节”了,只能叫“立春”。
这一来三个名字造成了很大的混淆,以至于以讹传讹,牵扯到了属相的算法上。
其实没什么好争的,下次再有人跟你说元旦或者立春是算属相的第一天,你就把搬出国家标准《农历的编算和颁行》(标准号:GB/T 33661-2017),它明确规定了生肖纪年的循环参考时间,对应干支纪年法。
生肖纪年法 按顺序用十二生肖命名,从鼠年、牛年……到猪年,十二年一个循环,周而复始。
生肖纪年的循环参考时间:对应于干支纪年循环参考时间的农历年为鼠年。
看完这篇文章你的属相变了吗 来源丨广东日报、自科普中国、共青团中央、央视新闻 编辑丨蒋竹云
从小父母就告诉她,女人嫁得好最重要,放弃了喜欢的一切,等婚后看着逐渐陌生的丈夫,愈加觉得自己错失了什么重要的东西。
当了听话的子女、做了相夫教子的妻子……唯独没有变成自己喜欢的模样。
都说风水轮流转,可似乎到有些人身上就停滞了。
殊不知,女人最好的风水,不是父母给的,不是伴侣夸的,就在自己身上,养好才能命好!阿雯,可以说是她那个圈子里嫁得最好的。
旁人看来,她的丈夫事业稳定,孝敬长辈,更重要的是,对阿雯总是赞不绝口。
可等到私下里聊天时,我们才得知,她老公在外人面前说她多贤惠多善解人意,回到家却一声都不吭。
起初,阿雯还很享受这种感觉,可随着时间的推移,发现了丈夫的真面目:外表看起来忠厚有礼,实则内心完全没有担当,有时候鸡毛蒜皮的小事都会揪着不放;还很好面子,外人面前的夸赞,不过是他用来获取所谓自信和虚荣心的来源;骨子里藏着的更是“男主外女主内”的落后观念,根本见不得妻子比自己强。
想明白这些后,阿雯算是彻底醒悟过来了。
每天接送孩子上学之余,重拾起了当年喜欢的画画,还专门报了个培训班,渐渐有了自己的收入。
也不再整天待在家里,接触更多的人,经营起自己的社交圈,生活精彩了许多。
看到这一幕,她老公自然有了危机感,脾气更是不加收敛,开始各种冷暴力,试图把这个不安定的火苗彻底掐灭。
最后,阿雯和这个她“下嫁”的男人离了婚。
等到再见面,我们看到的是一个魅力四射、事业爱情双丰收的阿雯,脸上都洋溢着幸福。
确实,女人只有靠自己,才能被命运厚待。
老话总是说,嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。
然而真正成熟的女人,知道好的风水都在自己身上,还能影响自己的人生和家庭。
众所周知,在2014年稳坐央视一姐宝座的董卿去了国外深造,怀着身孕都不忘提升自己。
即便丈夫身价不菲,她还是选择牢牢抓住自己的事业,整个家被经营的有声有色。
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其实这也在告诉所有女人,到了一定年龄后,就该学会放下对伴侣的期待:1、脸,靠自己养:一个干净爱美的女人,会使整个家的氛围都清新高雅,自己的幸福感指数也会大大提升;2、钱,靠自己挣:千万别为了婚姻放弃事业,有所追求,未来也会有更多光亮;3、保持善良:为人做事有理有据,懂得控制自己的情绪,也能考虑到别人的感受,做自己婚姻的治愈师。
不得不说,在婚姻中,命运还是很重要的,如果你对自己另一半有所期待,就要试着去改变自己。
当你学会放弃对伴侣的种种要求,找到自己生活的乐趣,能够自给自足,遇到的人自然不会差。
记住一句话,有好风水,才会有好人生。
在此也奉劝所有人,试着拥抱过去,笑对未来,不管什么时候都要有从头再来的勇气。
往后余生,愿你能守住自己的风水,开开心心过好每一天!
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