我国五大灵瑞之兽，看到任何一个都是吉兆，你最希望遇到哪个
我国是泱泱大国，历史文化悠远流长，光是神话小说就不胜枚举。
据古人所著《山海经》记载，早在上古时期，就有很多神兽，它们长相大多数都奇形怪状，仅是对神兽的阐述，就有277种之多。
这些神兽，有的主凶灾，有的主吉庆，有的主残暴，有的主仁德，凡此种种，不一而足。
我国历史文献多有记载，在封建王朝君主专制的时期，若是民间发现祥瑞之兆，统治者必定焚表祭天，祈福苍生。
而今天小编就和大家聊一聊中国的五大神兽，若是见到它们，必定一生富贵，吉庆有余！
第五：鲲鹏
鲲鹏的大名，人人皆知，其最早的出处是在庄子的《逍遥游》，书内记载“北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
”鲲是一种大鱼，居住在北海，为海神，可化身成鹏鸟展翅高飞，鲲鹏展开双翼，可以遮天蔽日，体型巨大，有几千里的身体。
要说起鲲鹏的由来，很多人并不知道，据神话传说，鲲鹏乃是风神禺强和海神的双重化身，可以任意穿越宇宙时空。
在混沌初期，万仙之祖的鸿钧老祖与鲲鹏激斗的难解难分。
如果遇到了鲲鹏，人生的一切苦难和灾难都会避让，但是鲲鹏极少现于人间。
第四 当康
当康是一种很可爱的瑞兽，形状如猪，身长六尺，浑身青色的鬃毛，口中有四个长牙，如同象牙一样，两只肥大的耳朵来回扇动。
当康一般在丰收的时节里，边跳着舞边鸣叫的出现。
在民间过除夕的夜晚，有一种传说叫做“肥猪拱门”，相传就是当康驮着大金元宝降临自己的家中。
当康的灵瑞的程度，在某种意义上来说更贴地气，再加上外形的憨态可掬，是深受老百姓喜爱的一种灵兽。
在过年的夜晚，人人都希望当康载着金银珠宝降临自己的家中，老百姓欢天喜地为其接风洗尘。
第三 青鸾
青鸾是西王母的坐骑，外表通体青色，尾部淡青色且有白眼斑纹，双翼展开时候青光万丈，华丽万分。
青鸾性格高傲而且孤独，虽然体表优雅，但不善鸣叫，常常替西王母送书信。
传说天地之间只有一只青鸾，但是青鸾却一生都在寻找另一半，穿越大海沙漠，高山雪原，始终踽踽独行。
青鸾的出现，可以许人一生好运，邪不入体，瑞光加持。
第二 麒麟
麒麟是一种性格温和的灵兽，传说麒麟踩过的地方，土地在贫瘠也能长出植物花朵，在贫穷也能转眼间斗然而富。
自古以来就有“盛世出麒麟”一说，麒麟的地位与龙凤相等。
麒麟的长相融合了众多生物的特点，头上的角是鹿角，头是狮子的形状，老虎的眼睛，浑身龙鳞，后面是牛尾，麝鹿之身。
麒麟自古以来就代表祥瑞之兆，民间自古就有“麒麟送子”的故事，新生儿还会佩戴“麒麟锁”，寓意长命百岁，一生好运气。
麒麟又主仁德，慈爱，我国很多建筑上的雕饰，都有麒麟的身影，表达的含义其实就是愿子孙贤德，家业永固之意。
不得不说，麒麟传承的是中国人对美好的向往，也是儒家思想的重要传播者。
第一 白泽
中国有一句老话说：“家有白泽图，妖怪自消除”，可见白泽在古代神兽中地位是何等的崇高。
白泽能言语，感万物之情，通天下鬼神之事。
若一人被鬼魅所迷，白泽一出，邪恶之事烟消云散；若一人久病，白泽一出，无药自愈，简直是逢人见喜，遇难呈祥。
《白泽图》里描述“羊有一角当顶上，龙也。
”白泽上知天文下知地理，阴阳五行无所不通，可透过去，展未来，人们将白泽图悬挂于家中的墙壁之上，一切灾难都会消于无形之中。
在古代军队之中，白泽旗也是非常常见的旗号，有的人甚至将白泽用于自己的名字内，也出现了很多叫白泽的人。
如果被白泽喊上一声，那么做什么事情都能逢凶化吉了！您被白泽喊过名字吗？
以上五大神兽，是我国人民对吉祥和喜庆的美好向往，也是对未来生活的无限憧憬和展望，我们透过事物来看本质，才能了解中华文化的脉络，也能更加清楚地明白这些瑞兽背后的内涵。
今日话题：以上五大瑞兽，您最喜欢哪一个呢？欢迎在下方留言，我们一起交流。
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新的一年属猴的朋友注意增势啦！
每个生肖都有着自己独特的象征意义和性格特征。
而说到生肖中的猴，它不仅是机智、灵活的代表，也是欢乐、活泼的象征。
今天，就让我们一同走进生肖猴的世界，领略它的风采。
生肖猴的起源可以追溯到古代中国的传说故事。
据《山海经》记载，猴子是一种能言善辩、机灵多变的动物。
而在中国民间传说中，孙悟空就是猴子的一种化身，他聪明伶俐、法力无边，成为了中国文化中最具影响力的神话人物之一。
蛇年到了，属蛇与怕蛇能一起玩耍吗？丨睡前聊一会儿
听众朋友们，晚上好。
乙巳蛇年将至，大街小巷、商场店铺逐渐被浓浓的节日气氛所包围，玩偶、雕塑、衣服、手机壳等与蛇有关的装饰纷纷登场，可谓转角便能遇到“蛇”。
在一派喜庆之中，怕蛇人士却默默“碎了一地”。
对他们来说，蛇元素产品不仅不可爱，反而可能引起心理上的不适，甚至有网友评论，“出门只想闭眼走，过节就像是过劫，能不能把蛇‘开除’出生肖？”今天，我们就来聊聊这件事。
“开除”虽是戏言，但不妨以此为引，先弄清楚让人害怕的蛇，是如何进入十二生肖的？提起蛇，我们常会想到蛇蝎心肠等负面词语，但在古代，蛇却是先民崇拜的始祖神。
蛇生存于丛林与河谷地，生命力顽强、捕猎智商高、生殖力旺盛，且蜕皮行为常被视为“死而复生”，极具神秘感。
种种特性，让蛇成为了远古图腾。
早在新石器时代，文物中便常见蛇的形象；神话传说里，创世神女娲、伏羲都是人首蛇身，《山海经》中也记载了蛇耳之神等蛇神。
广受膜拜、为人敬畏，是蛇入选十二生肖的民间基础。
而关于十二生肖的选用与排列，又有根据动物每日活动时间而确定之说。
我国至迟自汉代始，即采用十二地支记一日之十二个时辰，每个时辰相当于现在的两小时。
九时至十一时，蛇类始活跃，即为巳时。
以此相推，蛇便成为了十二生肖的第六位。
生肖之中，蛇排在龙后，也是龙的主要原型，多被称为“小龙”。
其实在传统文化中，蛇与龙一样，同样寓意着福气与祥瑞。
常言道“蛇不入无福之地”，古人认为有蛇出现就是好运气。
《抱朴子•对俗篇》称“蛇有无穷之寿”，《拾遗记》指出“蛇鹤延年之物”，表明蛇是长寿的象征。
蛇的知性、灵性和神性，被认为有助于财富的积累，古语称“宁失千里驹，不失黄蛇珠”，《广异记》《崔炜传》等传奇小说记载着蛇报恩予财的故事。
具体在现实里，蛇也有许多益处。
一方面，蛇多以鼠类为食，能够控制鼠害泛滥，避免植被过度破坏以及粮食、牧草被啃食。
另一方面，蛇有着巨大的药用价值，蛇胆、蛇黄、蛇蜕、蛇油都能入药，可以活血化瘀、镇痛消炎。
在许多国家，蛇就代表着治愈和生命的力量，世界卫生组织、中华医学会的会徽都包含有蛇杖元素。
在文化层面，我们对蛇不必抱有偏见；在生理层面，如果害怕也实属正常。
有研究表明，婴儿观看蛇与其他动物影像没有显著区别；但听到恐惧声音时看蛇的时间比听到快乐声音时看蛇的时间长得多，对其他动物则没有这种差异。
这可能表示，人们对蛇本身并不害怕，但在学习“恐惧”时，倾向于将之与蛇联系起来。
据统计，全世界每年约有540万人遭蛇咬伤，180万到270万人因此中毒，8万到14万人丧生。
一项对英格兰人的调查显示，38%的女性、12%的男性都害怕蛇。
或许正是在与蛇共存的岁月里，蛇的威胁已烙印入人类的基因记忆，并在代际延续与文化传播中不断深化，从而形成了怕蛇的恐惧本能。
所以，对怕蛇人士来说，与其努力自我克服，不如选择自洽，心态上告诉自己保持平和、见“蛇”亦喜，行动上不与本能对抗、绕道而行。
各个平台商家在设计新年装饰时，也不妨多进行一些创造性转化，不追求过于夸张的造型，而是深入挖掘其后的文化内涵、吉祥寓意。
今年春晚主标识中的“巳巳如意纹”，就是将甲骨文中的“巳”字巧妙变化为“灵蛇吐信”造型，并对称反转拼合形成“巳巳”并肩之态，既传达出“事事如意”的美好寓意，还在对称之中体现了方正与流畅的和谐美感。
在审美上丰富文蕴、在形态上解构重组，舍去一些令人恐惧的细节，以创新的视角赋予“蛇”全新的艺术观赏力，相信会让更多人不为恐惧所扰，接纳并爱上蛇年生肖文化。
这正是：乙巳迎春蛇影繁，怕蛇人士难欢颜。
设计焕新弘文蕴，方得佳节尽福缘。
大家晚安。
（文丨常晋）
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