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历代帝王争夺的对象,神秘莫测的传国玉玺最终下落

时间:2023-10-07来源:网络作者:小白

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東方。

生活。

美學。

传国玉玺,国之重宝。

几千年来多少神秘莫测的传说萦绕着它,以至在清朝末代皇帝溥仪被迫迁出故宫时,张璧等人还没忘了在宫中追索这块“玉玺”。

“传国玉玺”是什么样子的?它从何而来,现在又在什么地方呢?

和氏璧制成传国玉玺?

什么是“传国玉玺”?

通俗来讲,就是那个能证明皇帝身份和权威的巨大的印章。

历史上的“传国玉玺”是秦朝以后,历代帝王相传的印玺。

但相信很多人也听说过这种说法:传国玉玺是由和氏璧雕刻而成的,一直以来人们好像都承认了这一说法,但在正式的秦、西汉文献中,都找不到任何记录。

直到唐朝,文献中才出现传国玉玺是由和氏璧雕刻而成的记载。

张守节《史记正义》引北魏崔浩之言,称“李斯磨和璧作之”;梁肃《受命宝赋》和杜光庭《录异记》都主张此说,称李斯命咸阳玉工孙寿将和氏璧精细研磨,雕琢为玉玺。

卞和三献宝玉

但在《玉玺谱》中又有这样一段记载:

“传国玺是秦始皇初定天下所刻,其玉出蓝田山,丞相李斯所书,其文曰“受命于天,既寿永昌”。

这段话的意思是说,秦始皇统一六国后,曾用蓝田山美玉制成玉玺,上刻丞相李斯以大篆书写的“受命于天,既寿永昌”八字,称为“传国玺”。

相比传国玺为和氏璧所磨而成,更多史学家更愿意相信《玉玺谱》中的这种说法,即“传国玉玺”和和氏璧,应该是两个不同的物件。

那么,传说中的“传国玉玺”究竟啥样?

遍寻资料,我们大概能描摹出它的模样:方圆四寸,螭虎纽,一说龙鱼凤鸟纽。

战国“春安君印” 边长2.3厘米 现藏上海博物馆

据传,玉玺制成不久,秦始皇南巡行至洞庭湖,遇风浪,御舟有被掀翻之险。

秦始皇迷信,命人把玉玺抛入湖中,祀神镇浪。

想想看,湖深千尺,且泥沙厚积,玺已入湖,谁能再寻?!

所以,“受命于天,既寿永昌”的传国玉玺,应该就在洞庭湖底某一个地方,无法搜寻了。

不过,传国玉玺的故事也未就此结束。

因为,南巡结束,回到咸阳后,秦始皇又命人重新刻制了第二枚。

为了维护自己的神授大权形象,秦始皇编造出了一段瞎话,说八年后,车驾出巡道华阴平舒道,有人拿着玉玺站在道中,对秦始皇的侍从说:“请将此玺还给祖龙(秦始皇代称)。

”言毕不见踪影。

《史记•秦始皇本纪》:始皇三十六年,有使者夜过华阴平舒道,一人持璧拦使者,说“为我遗滈池君”。

汉孝元太后摔掉一角

当年,秦始皇用和氏璧制作至高无上的玉玺,本来是希望这个皇权的象征能够世世代代在子孙手中传下去,永保江山。

不料秦朝迅速灭亡,传国玉玺也开始颠沛流离。

秦灭以后,秦王子婴投降,将传国玉玺献给了刘邦。

刘邦细心呵护着玉玺,并在西汉王朝建立后将它作为了新王朝的传国玉玺,珍藏在长乐宫。

保存于日本的“汉委奴国王金印” 台上附蛇形钮

西汉末年,王莽篡权,需要玉玺来证明自己的合法性。

《玉玺谱》:至汉平帝,王莽篡位,就元后求玺。

乃出玺,投之於地,玺上螭一角缺。

这段文字说的是,当时玉玺由王莽的姑姑,汉孝元太后王政君掌管着,王莽觊觎兵权,逼迫王太后交出玉玺。

太后不愿交出玉玺,气不过,将其重重摔于地上,想毁灭它,不料,玉玺只有一角被摔坏。

王莽拾起,后命人用黄金将缺角给补上。

这枚传国玉玺因此有了第一道“防伪标志”——黄金角。

刘秀建立东汉后,这件宝物在刘家手中又流传了几百年。

后唐末帝抱玉玺自焚

传国玉玺的第二道“防伪标志”是曹丕弄上去的。

公元220年,曹丕逼汉献帝禅位,认为曹家应该是传国玉玺的最终归宿,并命人在玉玺左肩部刻下隶字“大魏受汉传国玺”

哪料,魏为晋篡,玉玺随即落入司马氏之手。

西晋国祚同样不长,八王乱起,永嘉起祸,玉玺先后为刘聪、石勒等人所得。

石勒建立后赵,心态和曹丕一样,命人在玉玺右肩部加刻了“天命石氏”字样。

这,是传国玉玺的第三道“防伪标志”。

玉玺落在胡人之手,东晋皇帝被民间讥称为“白版天子”。

冉魏灭掉后赵,冉闵命人将传国玉玺奉还东晋首都建康。

汉代诸侯王玺“广陵玉玺”

东晋灭,进入南北朝,宋代晋、齐代宋、梁代齐,玉玺最后传到了梁武帝萧衍的手里。

南梁末期发生了侯景之乱,玉玺被一个叫郭元建的人拿走,献给了北齐朝廷。

北周灭北齐,隋篡北周,李唐代隋,朱温篡位,后唐灭梁,玉玺归后唐统治者所有。

汉武帝刘砌赐给滇王的金印“颠王之印”

公元937年,后唐河东节度使石敬瑭以出卖燕云十六州为条件,引契丹军攻洛阳。

后唐末帝李从珂悲愤之下,怀抱着传国玉玺登上玄武楼自焚。

照理说,玉玺是不会被大火烧毁的,但大火被扑灭后,人们怎么也找不到玉玺。

 

玉玺从此人间蒸发,不再现世。

明清时代玉玺赝品多

自三国以后,传国玉玺的踪迹在史书中还是有迹可循的。

到了宋代,宋朝皇帝仍然对玉玺朝思暮想,据说后来又找到了这块玉玺。

直到北宋灭亡,玉玺被金国人掠走,最后落入元朝人手中后,彻底失去了踪迹。

朱元璋覆灭元朝后,花费了很大精力,始终没有寻找到这件宝物。

不过,在明朝有许多发现传国玉玺的消息,但都是道听途说、捕风捉影。

这一时期的人们,包括皇帝,对传国玉玺的态度大为改变,不像之前朝代那样看重了。

清 大清受命之宝 北京故宫博物院

清兵入关后,曾有人献上“传国玉玺”一枚。

传说当年元军仓皇离开大都,元顺帝将它掩埋在塞北荒漠,后来有牧民挖到,献给皇太极,但这个玉玺被皇家保存严密,从未示人。

为了打消人们对传国玉玺追踪。

以至于后来的乾隆帝,不得不刻了十几方假货来充数。

清 皇帝奉天之宝 北京故宫博物院

而后,又有传言说这方玉玺被溥仪送进洋行做了抵押物,后被人不惜重金抢救出来。

1924年,末代皇帝溥仪被迁出紫禁城时,张壁等人曾在宫中追索镶金的传国玉玺,的确没有找到。

至此以后,这件至关重要的瑰宝,到底去了哪里,一直是一个谜。

虽然有传闻,说在1948年因时局混乱南逃的一艘轮船上载有传国玉玺,不过那艘轮船最终因为触角沉没大海,从此传国玉玺的下落就成了世界历史谜团。

皇太极得到了秦始皇传国玉玺,乾隆却对之不屑一顾

话说,明崇祯八年(后金天聪九年、公元1635年),多尔衮等四贝勒统帅一万精骑远征察哈尔,捷报频传。

察哈尔林丹汗已在前一年病死,后金此次出兵,主要是彻底平定这个曾经强悍的死敌。

远征的结果不但达到了预期的目标,还意外得到了一件宝物——即传说中秦始皇传国玉玺! 多尔衮用快马发回奏章称:“天锡至宝,此一统万年之瑞也!” 奏章传开,后金汗廷一片欢腾。

文馆汉官鲍承先上奏,“大宝呈祥,天赐玉玺,乃非常之吉兆也”,建议由工部特制宝函,皇太极择吉郊迎,然后以此玺钤行敕谕,“颁行满汉蒙古,俾远近闻知,咸识天命之攸归”。

皇太极惊喜若狂,连连点头,一一允准。

这尊传国玉玺得以重见天日,实在是上天垂爱! 《清实录·太宗文皇帝实录》卷二四载:相传这尊传国玉玺藏于元朝大内宫廷之中,当元顺帝为明洪武帝所败,仓皇丢弃都城,携玺逃至沙漠。

元顺帝崩于应昌府后,玉玺遗失。

过了两百多年,有牧羊人在山冈下放牧时,发现有一头山羊连续三日不肯吃脚下的草,只是不断地用蹄刨地,牧羊人大惑不解,用铲深挖,竟然挖出了这尊历代传国玉玺。

多尔衮奉还玉玺之日,皇太极渡过辽河,隆重远迎到一百多里之外的阳石木,传谕左右说:“此玉玺乃历代帝王所用之宝,天以畀朕,信非偶然也!” 后金大小臣工、特别是明朝降臣降将,谀声四起,大拍马屁。

都元帅孔有德说:“自古受命之主必有受命之符,昔文王时凤凰鸣于岐山,今皇上得传国宝玺,二兆略同。

” 总兵官耿仲明上疏:“天赐宝玺,可见天心之默佑矣。

惟愿早正大统,以慰臣民之望。

” …… 既然这尊玉玺是“历代传国玉玺”、“历代帝王之宝”、“镇国传世之宝”和传承两千余年的汉代宝玺,皇太极如果不去汗称帝,那就是逆天而行、辜负天意了。

于是,皇太极钤用此宝,去汗称帝,改国号“后金”为“大清”,定年号为“崇德”,以天子自居,大清事业从此掀开了崭新的一页。

比较扯的是,这尊玉玺传了一代又一代,传到清高宗乾隆手中,乾隆只保留了皇太极私刻的四宝,即“大清受命之宝”、“皇帝奉天之宝”、“大清嗣天子宝”(以上汉文篆书满文本字)及满文篆书“皇帝之宝”,而对被皇太极等人称为“历代传国玉玺”的宝贝嗤之以鼻,束之高阁。

为什么会这样呢? 乾隆皇帝是清朝诸帝中最通晓儒家典制的人,他一望皇太极传下的“历代传国玉玺”就知道是噟品、假货,为了不让天下人耻笑,他坚定地弃用。

那么,乾隆皇帝是根据断定这货是假呢? 最简单的,有三点。

一、据《后汉书·徐璆传》引卫宏注记载,秦始皇统一六国后,令良工用蓝田山美玉制成玉玺,玺钮雕如龙鱼凤鸟,正面所刻为丞相李斯以大篆书写的“受命于天,既寿永昌”八个字。

而皇太极这枚假货正面所刻只有四个字,为“制诰之宝”。

所以说,皇太极朝的君臣没文化就是没文化,竟然傻乎乎地拿着假货当宝贝。

二、秦末天下大乱,汉高祖刘邦领兵率先攻入关中,秦亡国之君子婴将此玺献给了刘邦。

刘邦即帝位后,“传国玉玺”一直存放在长乐宫内,成为皇权的象征。

西汉末年,大司马王莽独揽朝政,有心篡夺皇位,逼迫太后王氏交出“传国玉玺”。

王太后气愤之下,将玉玺掷于地,玉玺上雕刻螭虎被崩落一角。

王莽得到后,命人以黄金镶补。

皇太极这枚假货并无黄金镶补的痕迹,进一步证明是十足假货。

三、传国玉玺曾经经过曹丕、石勒之手,曹丕命人在玉玺左肩部刻下隶字“大魏受汉传国玺”,石勒则命人在玉玺右肩部加刻了“天命石氏”字样。

皇太极这枚假货根本没有! 话说回来,“传国玉玺”虽然是世间至尊之宝,也不过是一死物,即使没有它,只要以德抚有天下,也是海内咸服、实至名归的皇帝、天子。

元顺帝败亡时,携带玉玺远遁塞外,玉玺不知所踪。

即大明王朝立国近三百年,并无此宝,但明朝诸帝并未觉得是什么大不了的事儿。

但满清入关,定鼎中原,最担心的就是天下民众非议其得国不正。

为此,乾隆帝惴惴不安,而自乾隆帝以下诸帝,一直都在秘密寻访那枚被赋予“皇权神授、正统合法”的信物“传国玉玺”。

那么,后来的清朝皇帝有没有找到那枚真正的“传国玉玺”呢? 1924年11月,冯玉祥等人驱逐末代皇帝溥仪出紫禁城时,警察总监张壁和鹿钟磷等人曾在宫中进行过地毯式搜索,并无所获。

看来,数代清朝皇帝都没有找到。

举世闻名的传国玉玺,正面刻的8个字很霸气,历经千年如今何在?

春秋战国,诸侯争霸,平静之前的乱世总是来势汹汹,生灵涂炭的背后,亦昭示着新时代即将来临。

正所谓:天下大势,合久必分,分久必合。

想要结束乱世,并不是一件容易的事情,毕竟时代越乱,越会出现投机者,当他们获得了既得利益时,便不会轻易撒手,甚至不惜以自己的血肉之躯,抗击时代的前行。

而春秋战国时期的那些诸侯们,无疑是当时获利最大的群体,他们各自为政,丝毫不买老主子周朝的面子,甚至时不时还想着挑战一下他的权威。

疲弱的周朝如同内部已经腐朽的参天大树,抗击不了任何暴风暴雨,彻底凋零只是迟早的事。

经过多个回合激烈的大比拼,最终崛起了七个有实力的诸侯,它们还有一个响亮的合称,即:战国七雄。

这七个诸侯国除了韩国和燕国之外,都有取周朝而代之的机会,只不过最终的秦国实现了这一宏伟目标,而秦王嬴政也成为了刻进历史的始皇帝。

攻灭六国之后,嬴政意气风发,开始在中原大地做各种变革,将原本散漫的诸侯,凝结成了封建历史上第一个大帝国,此举影响了后世两千多年的历史。

嬴政成了至高无上的皇帝,为了彰显帝王的至尊地位,便授意李斯制定各种君权至上的制度,衣着、膳食、称呼等方方面面,都被贴上了皇权的标签。

为了增加皇帝及其诏书的权威性,秦始皇还命令丞相李斯镌刻一枚举世闻名的传国玉玺。

这枚玉玺意义重大,以至于成为了中国历代正统皇帝的信物,只要得到了它,也就意味着自己皇帝之位是合法的。

这枚玉玺正面刻着很霸气的8个字,那么历经两千多年之后,它如今何在? 传国玉玺的两种来历 公元前230年,秦王嬴政正式向山东诸侯亮剑,第一个开刀的对象自然是实力最为弱小,又与秦国毗邻的韩国。

嬴政根本没有多在意韩国,连王翦都没有派去,只是派了内史腾攻韩,结果一路摧枯拉朽,直接俘虏了韩王安,韩国就此灭亡。

接下来的十年,就是王翦父子的高光时刻,他们一路所向披靡,将剩下的五国,如同秋风扫落叶般各个击破。

秦国由此一统天下,属于秦朝的时代就此拉开序幕。

秦王嬴政觉得自己“德兼三皇,功过五帝”,便各取其中的一字,构成“皇帝”称号,由于他是中国历史上第一个皇帝,便自称“始皇帝”,我们现在则更习惯称之为秦始皇。

尊号已定,其它方面自然也要有所制度,毕竟秦始皇是个信奉制度的人,为了让天下人都要遵从他以及他所制定的制度,他便命令李斯镌刻一枚印玺。

古代以玉为贵,要制作印玺自然得找上等的玉石,而玉石的来源,在历史上则出现了两种不同的记载。

一说是李斯命人寻到了一块上等的蓝田之玉,经过玉工的加工制造而成。

另一说是制成玉玺的材料是历史上赫赫有名的和氏璧,在秦国灭掉赵国后,和氏璧落到了嬴政的手中,等到要制作印玺的时候,便想到了这块绝世无双的玉石。

无论哪种说法为真其实都不重要,重要的是传国玉玺被玉工给制成了,正面刻了八个虫鸟篆字: 受命于天,既寿永昌。

意思是是说,我(皇帝)是上天任命的,国运必将长寿,永久,昌盛。

传国玉玺的波折命运 传国玉玺制成之后,秦始皇在外出巡游的时候,也总会把它带在身边,有那么一次,在乘舟过洞庭湖的时候,突然来了一阵大风,眼瞅着要将龙舟吹翻,秦始皇立即将传国玉玺丢入其中。

传国玉玺就此失落。

只是让秦始皇没有想到的是,在他以为永远找不回这枚玉玺的时候,有人又将这枚玉玺给送了回来。

秦始皇去世后,秦朝二世而亡,当刘邦进军灞上后,子婴自知无力回天,便投降于刘邦,并将传国玉玺奉上,后来刘邦开创了汉王朝后,这枚传国玉玺也被称之为“汉传国玺”。

等到西汉末年,王莽篡权,由于皇帝年幼,玉玺则被藏在太后所居住的长乐宫,没有传国玉玺,王莽心里很不踏实,便派遣堂弟去太后那里索要。

太后很生气,但迫于压力又没法不给,便直接将其扔在了地上,结果被摔坏了一个角,王莽便找寻能工巧匠,用黄金将其修复。

王莽被杀之后,刘秀又得到了这枚玉玺,可到了东汉末年,这枚玉玺又离奇失踪了,孙坚率军攻入洛阳,意外又寻得了这枚印玺,便将其交给妻子吴氏来保管。

可是消息走漏,袁术听说后,囚禁了吴氏,强行夺走了印玺,袁术去世后,印玺重新回到了汉献帝的手上,在此之后,传国玉玺又相继传到了曹丕、司马炎、赵石勒、冉魏等人的手中,一直到隋炀帝。

传国玉玺的离奇消失 公元618年,隋炀帝杨广被杀于江都,萧皇后一看势头不对,便带着杨广的孙子杨政道和传国玉玺一起逃到了漠北突厥。

李渊和李世民虽然得到了天下,但却没有这枚玉玺,总感觉少了点什么,为了寻求内心的安慰,李世民便命工匠做了不少玉玺,可假的终究成不了真。

李世民便兴兵攻打突厥,萧皇后看着唐朝势大,直接又带着玉玺回到了中原,李世民自此得到了朝思暮想的传国玉玺。

到了唐朝末年,天下再次动荡,传国玉玺也被各路群雄抢来抢去,后唐末帝李从珂得到之后,走投无路时,便举族自焚,传国玉玺再次消失。

宋朝建立之后,这枚传国玉玺依然不知所踪,宋太祖只好将后周制成的玉玺当作传国之宝。

到了宋哲宗即位后,有一位农夫在耕田时发现了一枚印玺,并将其送到朝廷,宋哲宗急忙叫来十三名大学士来验证真伪,经过多方考证,他们一致认为,它就是秦始皇的传国玉玺。

靖康之耻发生之后,宋朝皇室几乎被金军如数掳走,这枚玉玺自然也被金国掳走,从此之后又没了踪迹,即便是元世祖忽必烈也没能寻倒它的下落。

忽必烈去世后,传国玉玺突然出现在元大都,最终落到了权相伯颜的手中。

朱元璋称帝后,元顺帝带着皇室之人远逃漠北,这枚传国玉玺也不见了踪影,朱元璋数次派遣徐达对北元势力穷追猛打,寻找这枚传国玉玺也是目的之一。

只不过,最终还是一无所获。

纵观明清两代,时常有“传国玉玺”出现的消息,但大多都是仿造的赝品,直到溥仪退位清朝灭亡,这枚玉玺依然不知所踪。

时至如今,这枚传国玉玺还是没有任何蛛丝马迹,它或许依然沉睡在北方沙漠之下…… 参考文献:《史记》、《中国通史》等。

(图网,侵删)

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