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北纬33度线神秘的三星堆的未解的7大未解之谜

时间:2023-07-12来源:网络作者:小白

世界第九大奇迹的七大千古之谜

自1929年四川广汉三星堆农民在车水灌溉时无意碰醒了沉 睡三四千年的三星堆文明之后,考古界就围绕这一奇迹进行了长达半个多世纪的叩问。

随着一大批国宝级珍稀文物的出土, 一连串惊人之谜接踵而来:三星堆出土的这些髙彝深目,扁阔嘴大耳的,属什么人种?从何而来?在达到其最髙峰时,三星堆文明又为何突然从成都平原消失?——经过一系列的考古发掘,三星堆遗址的文化面貌、内涵和特征、成因特征己基本确定。

三星堆遗址是一处距今5000年至3000年左右的巴蜀文化遗址,遗址内存在三种面貌不同但又连续发展的三期考古学文明,

即以成都平原龙山时代至夏代遗址群为代表的一期文明:以商代三星堆规模宏大的古城和高度发达的育铜文明为代表的二期文明,以商末至西周早期三星堆废弃古城时期为代表的三期文明,即成都十二桥文明

在5000至3500年前的成都平原,三星堆的发展己超过周围其他城邑,并成为成都平原的中心城邑以及周围城邑注意的焦点。

在商代,三星堆已发展成为髙度发达的青铜文明中心,这 是三星堆文明的鼎盛时期,即早期蜀国,也是2000多年的古蜀 国历史进程中最辉煌、最为成熟的时期,代表了长江流域商代文明的最高成就与贡献。

通过破澤三星椎文明,不仅可以解幵千古之谜.而且可以证明中华文明的起源是多元一体的这已不仅仅是考古学的伟大发现了。

在首次出土的文物中,最引人瞩目的是一只残缺侧耳朵"的蓝色双耳陶俑而最令考古工作者震惊是从3号灰坑中出土的一套祭祀用的玉石礼器。

这套礼器共有甓、瑷.琮各一个, 据三星堆工作站站长介绍,这三个玉石礼器约 为商代制造,分别用以 祭天、祭社稷、祭地,

在以往的发掘中也曾 发现过,不过从发现 的这三件礼器看,可以 判断这次发现的灰坑就是祭祀坑.只是规模 较小。

四川省文物考古 研究所副所长赵殿增 认为,此次发掘工作为 曰后进一步研究三星 堆文化提供了不少新 的重要线索和依据,对于破解三星堆文化的起源、发展、消失等谜团都有帮助和作用。

本次发掘选点,距三星堆首次发现文物遗存的地点 仅一两百米,位于三星堆遗址的东西中轴线,系三星堆遗址中城墙内侧靠近宮庙的区域 !

据专家推断,古代蜀国的宮殿、宗庙应在发掘点方圆2平方公里的区域内,应有重要文物遗存。

但本次发掘只有在500平方米的区域进行是否能在这方面有所收获尚不得而知,看来只能靠运气了。

现场考古专家说,因为本次发掘点十分靠近内城埔,很有可能不会发掘出宮殿和宗庙,但古城的内城墙与古文化遗存的城内分工有关系,推测下面应有密集建筑遗迹,据专家分析,

应该为古城居住区。

在三星堆出土的大量青铜器中,基本上没 有生活用品,绝大多数都是祭祀用品,而这些祭祀用品又带有 不同的地域文化特点。

其中既有明显的蜀文化的特征,又有其 他地域文化的特征,如青铜雕像、金杖等物品。

这表明蜀文化 己开始与其它文化相交触。

三星堆文化一个奇特之处在于从遗址中出土的大量模样不 同寻常的育铜面具,几乎千篇一律地全是粗眉毛、大眼睛、阔 扁嘴、高鼻梁,几乎没有下巴。

仔细观察这些青铜面具,两只 耳朵各有一个小孔这种面具的脸羝与现代当地人大不一样,令人不解这种面具代表了什么?它们是用来做什么的?

在三星堆文化博物馆陈列的众多面具模型里,有一个巨大 的面具吸引了众多参观者的目光。

这个巨大的而具有普通面具 的好几倍大,长长的耳朵向两边张开,大面长的眼睛向外夸张 地突出着,好像是眼睛里向外长出两个橛子。

据说,古蜀国的 开山老祖蚕从就被描绘有一双纵目”,这大槻与他有关吧!这

些面具是古蜀国人为崇拜蚕从而作,还是当时古蜀国人就是这种模样,实在让人匪夷所思,不知其真正的答案是什么。

三星堆文化博物馆里还有一尊细而髙的育铜铸成的人像,相貌和青铜面具的特征十分相同,穿着一件燕尾服式的袍子,

光着脚,站在一个高髙的底座上。

铜像身髙3米左右,两手一低一髙,呈握东西状。

据了解,该铜像出土时手中并没有握着东西,专家推测,这么细髙的铜像在站立时,手中稍有负重,就会失去平衡倾倒。

据介绍这是世界上现存最高的育铜像。

专家还推测,这个铜像的神情和手势,像是一个不同于平常人的巫师、王或神,其出现的场合应是在祭祀天神中。

在三星堆文化博物馆里,还有一棵被修复的神树”的铜仿制品让世人惊讶。

这棵神树”高4米,因为博物馆展厅 高度局限,被分作两部分摆放。

神树”上铸造了一条蛟龙,栩栩如生,颇有生气,仿佛 刚从天上飞旋而下,攀附在神树”的树枝上。

神树”的枝 干上还有一只鸟栖息着,十分引人注目。

专家介绍,龙和鸟在 这里都被作为图腾受到古蜀国人的崇拜”这棵罕见的青铜神 树”,被定为国宝级即国家最高级文物受到保护。

三星堆遗址及其出土文物的许多重大学术问题,至今仍是 难以破译的千古之谜, 虽然专家学者对其中七大干古之谜” 争论不休,但终因无确凿证据而成为悬案。

这七大千古之谜” 分别为:

第一谜

三星堆文化来自何方?目前有与岷江上游新石器 文化有关、与川东鄂西史前文化有关、与山东龙山文化有关等 看法,即人们认为三星堆文化是土著文化与外来文化被此融合 发展的产物,是多种文化交互影响的结果。

但究竟来自何方?无人能够讲清楚。

第二谜

三星堆遗址居民的族属为何?目前有氐羌说、灌人说、巴人说等不同看法。

多数学者认为岷江上游石棺葬文化 与三星堆关系十分密切,其主体居民可能是来自川西北及岷江上游的氐羌系。

第三谜

三星堆育铜器高超的育铜冶炼技术及育铜文化是 如何产生的?是蜀地独自产生发展起来的,还是受中原文化、荆 楚文化或西亚、东南亚等外来文化影响的产物?

第四谜

三星堆古蜀国的政权性质及宗教形态如何?三星 堆古蜀国是一个附属于中原王朝的部落军事联盟,还是一个相 对独立的已建立起统一王朝的早期国家?其宗教形态是自然崇 拜、祖先崇拜还是神灵崇拜?或是兼而有之?

第五谜

三星堆古蜀国何时产生,又何以突然消亡? 第六谜晚期蜀文化的重大之谜巴蜀图语”。

三星堆出 土的金杖等器物上的符号是文字?是族徽?是图画?还是某种宗 教符号?可以说,如果解开巴蜀图语”之迷,将极大地促进 三星堆之谜的破解。

第七谜

出土上千件文物的两个坑属何年代及什么性质? 年代争论有商代说、商末周初说、西周说、春秋战国说等,性 质有祭祀坑、墓葬陪葬坑、器物坑等不同看法。

《山海经》到底是一本什么书?为什么有人拿它治水,有人拿它算命

《山海经》是我国现存最古老的先秦古籍之一,该书的作者是谁已经是一个历史迷案,有说是大禹和伯益写的,大禹就是大家都很熟悉的治水的那位大禹,伯益是大禹的执政官,也是后来的秦国和赵国的先祖。

当然还,有说是战国邹衍所写,邹衍是战国齐国人,阴阳家的代表人物,他最出名的是提出五行始终说,影响中国上千年,看过《寻秦记》的朋友对他恐怕不会陌生。

最让人脑洞大开的是还有人竟然考证说是位天竺人所作。

这恐怕就只能是一家之言。

但大部分学者认为并非一时期一人所,而是经历了多人数代创作的一部心血之作。

从书名看来,有山,有海,“经”是专著的意思,从字面意思上看,这可是本地理书,而不是一本小说 提出这个问题并不奇怪,因为从古自今,对于《山海经》这本先秦奇书的分类争议,从来没有停止过,因为《山海经》这本上古奇书,涉及了众多的领域与行业,《山海经》全书十八卷,《山经》五卷,《海经八卷》、《海经》八卷,《大荒经》四卷,《海内经》一卷,记载了100多个国家,500多个山名,100多条水道,不仅从全书的结构来看,是一本标准的上古时期地理书,同时书中还提出了世界是有极限的理念(天地之东西二万八千里,南北二万六千里),可谓是中国古地理史上的一大重要成就; 可《山海经》同时也提到了120多种动物,50多种植物,那它也算是一本古生物学教科书吧!它同时还提到了300多种矿物,还将他们按金玉石土分类,也算得上一本矿物学教材,但是它又同时又记载了如夸父追日、精卫填海、西王母、女娲、黄帝与蚩尤、大禹治水、王亥、刑天等神话传说,算得上先秦版的故事会童话大王。

地理、历史、神话、宗教、小说,在这本中国的创世史诗里包容贯通,自成体系,所以它到底是一本什么书?从古至今没有统一的说法, 在《汉书.六艺志》里把它列在数术略的形法类,和《相人》《宫宅地形》等书归在了一类,当成相书算命的教材,而到了《隋书.经籍志》则把它改在了史部地理类。

而提出《山海经》是中国小说之祖的,最先来自于清朝修订四库全书的纪昀(晓岚),他将《山海经》纳入了四库全书中的子部的小说家类。

对此改动纪晓岚先生是这样解释的,他说《山海经》中虽讲了很多神怪,但后来在佛道的神仙体系都没有踪影,说了很多山川地理,但百不一真,现在也无法考证了,综合考虑,还是把它放在志怪小说序列较为合适。

赞成纪晓岚分类的还有我们前文提到的鲁迅先生,鲁迅先生认为它是西周中后期到东周战国时期,楚地人们“巫记以神事”的作品,上古时期,巫师们是一个神圣的职责,他们不仅负责代表部落民众与神进行沟通,还负责向部落民众进行素质教育,讲述本部落的古往今来历史,讲述部落外面的花花世界是个啥样?就像上百家讲坛的历史大咖们一样,你得有趣有料大家爱听吧,要上课你得做笔记搞讲义吧,这些笔记讲义 一代代传承下去,就成了八百年大楚国的巫师们发布心灵鸡汤故事的微信公众号。

书中记述了大量的神话故事,每一个构成了一个个独立但又隐性连接的故事,从文学意义上来讲,《山海经》里的每个故事虽短,但每个神话故事结构体例都非常完美。

而到了屈原和李白这样的浪漫主义大诗人笔下,《山海经》一样是他们的灵感之泉,屈原的《天问》《涉江》,就提到了很多《山海经》中的故事,如《天问》的 “鸱龟曳衔,鲧何听焉?顺欲成功,帝何刑焉? 这里就是对《山海经·内经》记载的大禹的父亲 鲧窃帝息壤故事的补充,屈原在诗里问哎呀鲧你为什么会去盗天帝的息壤(息壤,就是一种传说中能自生自长永远不灭的泥土)呢?那是因为鲧听了鸱龟 chī guī 一只成精的像鸱鸟的老乌龟的话,说这息壤能治水,盗土救水,原本想成为中国的普罗米修斯,结果这息壤不是混凝土水泥,堵不住洪水,反而造成了人灾更大的灾难,天帝一发怒,鲧就被砍了头。

还有李白的《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《梁甫吟》、《北风行》都流趟着《山海经》的血脉。

如《蜀道难》里的: “蚕丛及鱼凫fú,开国何茫然” 尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟 蚕丛及鱼凫,都是古蜀国的国王,而对鱼凫的来历,最早的文字记载就是出自《山海经》。

《山海经·大荒西经》里记载了五帝之一的高阳氏颛顼死后变成一种叫鱼妇的怪鱼的故事,山海经里的这个怪物鱼妇与古蜀国国王鱼凫,两个字的读音都是一样的。

而近代包括从三星堆大量的考古结果都显示,古蜀国正是颛顼的后代南下移民而建立的古国。

你看,在这里文学神话和历史是不是就得到了高度的契合。

这个意义来说《山海经》绝对称得上中国第一本短篇小说集,中国小说史上的开山之作。

正因为《山海经》一书的多重性和复杂性,让它成为了中国古代文化知识大宝库,成为后世学者研究中国上古活物论时期的最重要文献,虽然司马迁说: 至禹本纪山海经所有怪物,余不敢言之也” ,意思是山海经里记载的内容特别是那些奇花异兽,司马太公不敢拿来当史料。

但实际上,你看《史记五帝本纪》中上古五帝时代的整个历史框架,源头正是《山海经》里这些看似散乱的神话传说。

所以,要从小说的视角看历史,又怎么可能少得了《山海经》这本中国小说史上的祖母级文本呢。

本期供稿:《夜狼文史工作室》主编 夜狼啸西风 注:《100本小说里的中国史》是今日头条年度历史自媒夜狼文史工作室与喜马拉雅历史类最佳主播大九丸携手精英有声制作团队萌音工作室联合打造的500集大型历史有声剧,3月28日起喜马拉雅有声在线,夜狼文史工作室图文同步 《100本小说里的中国史》有声在线收听:「链接」

三星堆文明背后的惊天谜团

三星堆,指的是在四川广汉附近的成都平原上立起来的三座黄土堆。

的三星堆文明,也在世界考古学中有着世界第九奇迹”之称。

从它被人们发现开始,就一直吸引着人们的眼球,同时它们不断的给我们带来各种各样令人难以想象的谜团,有的甚至还有可能与外星文明有关。

在1929年,当地的农民在自家院宅附近挖水沟的时候,发现了一坑的玉器,并且十分的精美漂亮,从此,人们开始对三星堆展开一系列的研究。

到了1986年,人们在三星堆发现了两个商代的大型祭祀坑,坑中有着上千件的稀世珍宝,轰动了全世界,还被外国媒体广泛的报道,瞬间吸引了全世界人们的关注。

人们在三星堆文明的探索过程中,发现了大量的青铜面具人像,这些人像有着高高的鼻子,深邃的眼睛,嘴很宽,耳朵很大还穿着孔,根本就不像是地球人,所以很多人都猜测说这些三星堆文明其实是外星人留下来的,而且还说在几千年前,外星人遭遇事故来到了地球,教给了原始人知识后离开。

我们从中并不能推断出三星堆的起源,在这些器件的身上,也没有留下任何一个文字,让人感到不可思议。

有科学家说,三星堆人或许是来自其他的大陆,三星堆文明或许是很多文明的集合。

三星堆中出土的大多都是些祭祀用品,并且带有不同地域的文化特点,尤其是这些青铜人像的造型以及符号图案,与世界上的玛雅文化等非常相似,同时在这些出土的文化中发现的大量人像,至今也没有人研究出它们到底是谁的形象,在祭祀中起到什么作用。

这些三星堆文明至今还是有待人类探索的,或许还要经过很长一段时间,我们才可以得出符合历史的结论。

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