封面新闻记者 戴竺芯 摄影报道
三星堆遗址祭祀区8号坑又发现了一件前所未见的神秘青铜器!
近日,记者在现场看到,这件被暂命名为“顶尊蛇身铜人像”的全新的器物仍在8号坑泥土中,整体由尊、神人、罍通过焊铸的方式连接在一起,结构非常复杂。
8号坑“坑长”、北京大学考古文博学院教授赵昊介绍,这件器物大约1米6左右,是一件方座器,暂时被考古队员称为“顶尊蛇身铜人像”。
其人首蛇身,采用倒立姿态,双手将身体撑于带盖圆罍之上,头顶一件典型晚商时期的觚形尊。
再看细节,人像似乎戴着面具,圆眼纵目,额边长角,头发呈绺状。
蛇身向上弯曲缠绕,手掌平伸,置于圆罍上。
三星堆人似乎很爱做这种顶尊样式的器物。
此前,在2、3号坑都曾分别出土了顶尊人像。
与此前大火的顶尊跪坐人像相比,这件顶尊器有何不同呢?赵昊说,二者所反映的是两种不同的模式。
首先,人像所顶的尊不同。
3号坑出土的顶尊跪坐人像所顶的尊是折肩大口尊,而8号坑这件则是一件觚形尊,更接近中原地区的形制。
其次,3号坑顶尊跪坐人像种的人,是典型的人的姿态,跪坐着双手持握,8号坑发现的人像,则是半人半蛇的形象,双手撑底倒立。
《山海经》中记载,“有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明。
不食不寝不息,风雨是谒,是烛九阴,是谓烛龙。
”这件顶尊倒立神人像,其人面蛇身,柱状纵目,是否象征着三星堆先民对“天神烛龙”悄焉动容,视通万里的神奇能力的一种信仰?这有待专家、学者的进一步研究。
接下来,发掘团队将采用3D打印的技术,对这件国宝进行提取,并开展下一步文保修复工作。
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生肖与属相之间实际上是同义关系,即每一个生肖都对应一个属相,反之亦然。
生肖的起源与意义 生肖的起源可以追溯到先秦时期,据考古发现,湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简中已有比较完整的生肖系统存在。
生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。
这些生肖动物的选择可能与古代的图腾崇拜、星宿信仰以及动物的特性有关。
生肖作为悠久的民俗文化符号,在中国及汉字文化圈地区有着广泛的影响。
它不仅体现在个人的出生年份上,还深深融入了人们的日常生活和民俗文化中,如婚配、庙会祈祷、本命年等。
此外,生肖还成为了艺术创作的重要主题,历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。
生肖与属相的关系 生肖与属相在本质上是一致的,都是用来表示一个人出生年份的符号。
在中国传统文化中,人们常以生肖或属相来推算个人的命运、性格以及与其他人的关系等。
例如,根据生肖相生相克的理论,人们可以了解不同生肖之间的相互作用关系,从而在人际交往中更加和谐地相处。
同时,生肖也成为了人们表达祝福和期望的一种方式。
在春节期间,人们常以生肖为主题制作各种装饰品、贺卡等,以此来表达对亲朋好友的美好祝愿。
而在本命年,人们则会更加关注自己的运势和健康状况,并采取一些措施来化解不利因素,如穿红内衣、佩戴生肖饰品等。
综上所述,生肖与属相是同义关系,都是中国传统文化中用来表示出生年份的符号。
它们承载着丰富的文化内涵和民俗意义,深深影响着人们的日常生活和思想观念。
据国家文物局教授、高级工程师罗哲文先生介绍,从国宝流失的数量上讲,据不完全统计,在全球47个国家的218个博物馆中。
中国文物就有163万件,而该数目充其量也中人相当于在世界所有私人手中收藏的中国文物的十分之一。
南京艺术学院林树中教授经过十多年的实地考察和文献查考后认为,中国仅流失海外的名画就达30000件以上。
这些流散在世界各地的中国文物,或者在博物馆、美术馆、学校图书馆,或者在私人收藏家手中。
英2)雨果对圆明园的评价是什么共计三点。
1、世界奇迹 ;2、幻想某种规模巨典范 ;3、亚洲文明剪影。
雨果在《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》中评价过圆明园,原文如下:在世界的某个角落,有一个世界奇迹,这个奇迹叫圆明园。
艺术有两种起源,一是理想,理想产生欧洲艺术;一是幻想,幻想产生东方艺术。
圆明园在幻想艺术中的地位,和帕台农神庙在理想艺术中的地位相同。
这便是一个几乎是超人民族的想象力所能产生的成就。
这不是一件稀有的、独一无二的作品,如同帕台农神庙那样;如果幻想能有典范的话,这是幻想的某种规模巨大的典范。
3)圆明园的十二生肖到2012年为止牛首、猴首、虎首、猪首、和马首铜像已回归中国,收藏在保利艺术博物馆;2013年4月26日,法国皮诺家族在北京宣布将向中方无偿捐赠流失海外的圆明园十二大水法中的青铜鼠首和兔首。
此次捐赠的鼠首、兔首,为北京圆明园流失的十二生肖青铜像中的两件。
目前,圆明园十二大水法中的十二大生肖兽首已经有8个回归中国,其中龙首目前在台湾保存完好,不过蛇首、鸡首、狗首、羊首则下落不明。
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