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明明可深入研究的三星堆 为什么突然停止挖掘专家:你看出土了啥

时间:2023-07-13来源:网络作者:小白

我国文化历史悠久,源远流长。

在几千年的文明史中,更是诞生了不尽其数的文明,如良渚文化、大汶口文化等等,但若说那个文明最让人不解、疑惑,则当属三星堆文化。

但奇怪的是在历经几次挖掘之后,三星堆如今却停止了发掘,这又是为什么呢?或许我们可以从三星堆出土的文物中,窥见一斑。

1929年,四川广汉市三星堆附近的农民燕道诚在车水淘沟时,发现了一坑玉石器。

对于这个发现,引起了当时在广汉传教的英国传教士董笃宜的注意,他也趁机搜集了不少的玉石器。

最终在他的玉成之下,1934年春关于三星堆的第一次考古发掘展开。

在十天的发掘之中,收获颇丰,也为我们首次了解这个埋藏地下的文明打开了大门。

当然受制于当时的考古条件与社会背景,在这一次发掘之后,后续的发掘活动便长期停滞。

此后,20世纪50、60年代对于三星堆的考古工作,又进一步的发展,而我们对于这个文明的认知也得以进一步的深入。

在20世纪80、90年代的后续发掘之中,一大批的青铜器、玉石器出土,而且它们具有鲜明的特征,有别于其他文化,地理分布范围较广,也满足了夏鼐提出的命名考古学文化的条件,以此三星堆文化得以命名。

在这些距今3000-5000年的文物之中,各个造型迥异;技艺更是炉火纯青。

其中高达3.95米的青铜神树,作为与《山海经》中记载的扶桑神树契合的它,分为上下三层,每层三根树枝,每根树枝上立太阳神鸟。

所谓:汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北,居水中。

有大木,九日居下枝,一日居上枝”、汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌。

是也;更令人惊讶的是,神树树枝、树桩的连接方式采用的还是铆接技术。

而在出土的青铜铜像之中,则各个眼睛突出,高鼻梁,这些无不是有别于传统中国人长相,在对山、水、动物崇拜的古代农业文明之中,三星堆文化中的古蜀人却是对自我认同,对眼睛崇拜,这无疑是超越时代的产物。

还有一件三星堆金杖,其上既有三角形耳坠的人头像,也有背对的鸟与鱼,充斥着巫术与神秘色彩,是天人合一”还是究天问人”?庄严肃穆的青铜神台,是实现人、天的对话,还是单纯的崇拜?

更为令人咂舌的是,在出土的这一系列的青铜器中,所有的样品都未发现锌的存在。

这意味着什么呢?

在自然界中单一的锌矿几乎很少存在,常常是以铅锌矿伴生而存在的,在距今3000-5000年前三星堆文化中,竟已经在冶炼青铜时,实现了铅、锌的分离,这样技艺古代蜀人又怎会不让人叹为观止。

似乎三星堆文明就如同埃及金字塔上的建造之谜一般,直指外星文明的产物;但这些证据又显然不够;而且蹊跷的是三星堆文化的消失又与神奇的北纬30度玛雅文化的消失一般充满着不可知。

而这些也都催促着考古专家不断的挖掘探究,但随着对三星堆文明的认知,这一件件文物的发掘,人们在对古人们的技艺尊敬有加的基础之上,更是对现有保护文物技术的担忧,一如当年秦始皇陵兵马俑故事,再度发生,缺少必要的保护技术又当如何呢?于是,专家们决定暂停三星堆的发掘,以等待技术成熟的那天,揭开这重重谜团。

当然即便是挖掘停止,研究也会依旧进行。

什么是生肖,他和属相有什么关系

生肖,又称属相,是中国传统文化中用来代表出生年份的十二种动物,它们分别是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

生肖与属相之间实际上是同义关系,即每一个生肖都对应一个属相,反之亦然。

生肖的起源与意义 生肖的起源可以追溯到先秦时期,据考古发现,湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简中已有比较完整的生肖系统存在。

生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。

这些生肖动物的选择可能与古代的图腾崇拜、星宿信仰以及动物的特性有关。

生肖作为悠久的民俗文化符号,在中国及汉字文化圈地区有着广泛的影响。

它不仅体现在个人的出生年份上,还深深融入了人们的日常生活和民俗文化中,如婚配、庙会祈祷、本命年等。

此外,生肖还成为了艺术创作的重要主题,历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。

生肖与属相的关系 生肖与属相在本质上是一致的,都是用来表示一个人出生年份的符号。

在中国传统文化中,人们常以生肖或属相来推算个人的命运、性格以及与其他人的关系等。

例如,根据生肖相生相克的理论,人们可以了解不同生肖之间的相互作用关系,从而在人际交往中更加和谐地相处。

同时,生肖也成为了人们表达祝福和期望的一种方式。

在春节期间,人们常以生肖为主题制作各种装饰品、贺卡等,以此来表达对亲朋好友的美好祝愿。

而在本命年,人们则会更加关注自己的运势和健康状况,并采取一些措施来化解不利因素,如穿红内衣、佩戴生肖饰品等。

综上所述,生肖与属相是同义关系,都是中国传统文化中用来表示出生年份的符号。

它们承载着丰富的文化内涵和民俗意义,深深影响着人们的日常生活和思想观念。

圆明园的文物去哪了

1)圆明园的文物去哪了自近代以来,承载中华厚重历史文化的文物却以惊人的速度流失海外。

据国家文物局教授、高级工程师罗哲文先生介绍,从国宝流失的数量上讲,据不完全统计,在全球47个国家的218个博物馆中。

中国文物就有163万件,而该数目充其量也中人相当于在世界所有私人手中收藏的中国文物的十分之一。

南京艺术学院林树中教授经过十多年的实地考察和文献查考后认为,中国仅流失海外的名画就达30000件以上。

这些流散在世界各地的中国文物,或者在博物馆、美术馆、学校图书馆,或者在私人收藏家手中。

英2)雨果对圆明园的评价是什么共计三点。

1、世界奇迹 ;2、幻想某种规模巨典范 ;3、亚洲文明剪影。

雨果在《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》中评价过圆明园,原文如下:在世界的某个角落,有一个世界奇迹,这个奇迹叫圆明园。

艺术有两种起源,一是理想,理想产生欧洲艺术;一是幻想,幻想产生东方艺术。

圆明园在幻想艺术中的地位,和帕台农神庙在理想艺术中的地位相同。

这便是一个几乎是超人民族的想象力所能产生的成就。

这不是一件稀有的、独一无二的作品,如同帕台农神庙那样;如果幻想能有典范的话,这是幻想的某种规模巨大的典范。

3)圆明园的十二生肖到2012年为止牛首、猴首、虎首、猪首、和马首铜像已回归中国,收藏在保利艺术博物馆;2013年4月26日,法国皮诺家族在北京宣布将向中方无偿捐赠流失海外的圆明园十二大水法中的青铜鼠首和兔首。

此次捐赠的鼠首、兔首,为北京圆明园流失的十二生肖青铜像中的两件。

目前,圆明园十二大水法中的十二大生肖兽首已经有8个回归中国,其中龙首目前在台湾保存完好,不过蛇首、鸡首、狗首、羊首则下落不明。

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