三星堆出土了很多文物 为什么不继续挖了专家：你看出土了什么
三星堆文明是公元前2800年的文明，同时期的中原大地还是处于三皇五帝时期。
最令人郁闷的是，中国历史上第一个真正意义上的国家夏朝成立时间也仅仅是大约公元前2070年，时间都不确定。
三星堆文明就厉害了，不仅有出土文物，而且还是高度发达的文明。
三星堆文明作为华夏文明的一部分，具有深刻的考古价值。
换言之，三星堆遗址可以继续深入挖掘。
然而，三星堆却不敢再挖了。
对此，专家表示你看看出土了什么。
1929年春，一位农民曾在此发现了一坑玉璧、璋、钏、珠、斧、玉料等古玉三四百件。
1934年，为再寻古玉，中外学者在80多名荷枪实弹士兵的日夜警戒防守下，发掘了10天，获玉、石、陶器残片600余件，并推测其年代约当铜石并用时代到周代初期。
这在当时的学术界引起了极大的重视，旅居日本的郭沫若对此给予了很高的评价。
从此，三星堆遗址就成为巴蜀考古的宝地。
三星堆文明根据中国考古界的说法，距今有5000-3000年，这是比较权威的说法。
中国考古界对三星堆遗址进行了70多年的挖掘与研究，陆续出土的文物让人大跌眼镜。
三星堆遗址出土的文物，最具代表性的就是那个大立人，看起来与中国人的形象迥然不同。
在众多的出土文物之中，有一个大型的人物立像，它的体型十分壮硕，面貌也非常奇怪，与传统的中原文明的人物描述大为不同。
而且，出土的人物像多为高鼻梁、深邃眼眸，而中国人的典型特征是颧骨较为扁平，鼻梁较塌，因此和中国人的长相差异悬殊。
在三星堆出土的文物中还有一棵奇特的神树。
它高约4米，由底座、树身和龙3个部分组成。
这棵树长在一座小山上，分上、中、下3层，每一层的树枝都是3根。
在这棵树上，共有9只鸟和27颗果实。
树干上还有一条龙正在蜿蜒而下。
可是，这是一棵什么树呢？有的说是古代的摇钱树，有的说是传说中东海的扶桑树。
其后，我国又对三星堆文化进行了多次的发掘，在1986年，更是将东、西、南三面城墙基本清理出来，这证明关于三星堆文化的发掘基本已经完成。
还有的，就只是一些小型的遗址了。
而近些年，有关于三星堆文化遗址为什么很少出现公众视野的问题也很容易回答，因为研究的过程十分缓慢。
三星堆出土的文物可谓是让人大开眼界，不仅有中原文明所没有的太阳轮，而且还出现有象牙、黄金杖。
这些出土的文物，中国考古界依托现有理论无法解释，很大程度上是因为没有文字。
所以，三星堆文明成为了一个巨大的疑案。
倘若按照中国现有的考古理论与考古技术，很难对三星堆文明进行令人信服的解释。
与其不断挖掘三星堆的文物而无从探其究竟，还不如保留这片人类文明的未解之谜让后人继续探索。
虽然专家们已经停止了发掘，但是对于三星堆文化的探索我们一直在路上。
也许，在未来的某一天，三星堆背后的谜题能够被人们揭示吧。
什么是生肖，他和属相有什么关系
生肖与属相之间实际上是同义关系，即每一个生肖都对应一个属相，反之亦然。
生肖的起源与意义 生肖的起源可以追溯到先秦时期，据考古发现，湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简中已有比较完整的生肖系统存在。
生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
这些生肖动物的选择可能与古代的图腾崇拜、星宿信仰以及动物的特性有关。
生肖作为悠久的民俗文化符号，在中国及汉字文化圈地区有着广泛的影响。
它不仅体现在个人的出生年份上，还深深融入了人们的日常生活和民俗文化中，如婚配、庙会祈祷、本命年等。
此外，生肖还成为了艺术创作的重要主题，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。
生肖与属相的关系 生肖与属相在本质上是一致的，都是用来表示一个人出生年份的符号。
在中国传统文化中，人们常以生肖或属相来推算个人的命运、性格以及与其他人的关系等。
例如，根据生肖相生相克的理论，人们可以了解不同生肖之间的相互作用关系，从而在人际交往中更加和谐地相处。
同时，生肖也成为了人们表达祝福和期望的一种方式。
在春节期间，人们常以生肖为主题制作各种装饰品、贺卡等，以此来表达对亲朋好友的美好祝愿。
而在本命年，人们则会更加关注自己的运势和健康状况，并采取一些措施来化解不利因素，如穿红内衣、佩戴生肖饰品等。
综上所述，生肖与属相是同义关系，都是中国传统文化中用来表示出生年份的符号。
它们承载着丰富的文化内涵和民俗意义，深深影响着人们的日常生活和思想观念。
圆明园的文物去哪了
据国家文物局教授、高级工程师罗哲文先生介绍，从国宝流失的数量上讲，据不完全统计，在全球47个国家的218个博物馆中。
中国文物就有163万件，而该数目充其量也中人相当于在世界所有私人手中收藏的中国文物的十分之一。
南京艺术学院林树中教授经过十多年的实地考察和文献查考后认为，中国仅流失海外的名画就达30000件以上。
这些流散在世界各地的中国文物，或者在博物馆、美术馆、学校图书馆，或者在私人收藏家手中。
英2)雨果对圆明园的评价是什么共计三点。
1、世界奇迹 ；2、幻想某种规模巨典范 ；3、亚洲文明剪影。
雨果在《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》中评价过圆明园，原文如下：在世界的某个角落，有一个世界奇迹，这个奇迹叫圆明园。
艺术有两种起源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。
圆明园在幻想艺术中的地位，和帕台农神庙在理想艺术中的地位相同。
这便是一个几乎是超人民族的想象力所能产生的成就。
这不是一件稀有的、独一无二的作品，如同帕台农神庙那样；如果幻想能有典范的话，这是幻想的某种规模巨大的典范。
3)圆明园的十二生肖到2012年为止牛首、猴首、虎首、猪首、和马首铜像已回归中国，收藏在保利艺术博物馆；2013年4月26日，法国皮诺家族在北京宣布将向中方无偿捐赠流失海外的圆明园十二大水法中的青铜鼠首和兔首。
此次捐赠的鼠首、兔首，为北京圆明园流失的十二生肖青铜像中的两件。
目前，圆明园十二大水法中的十二大生肖兽首已经有8个回归中国，其中龙首目前在台湾保存完好，不过蛇首、鸡首、狗首、羊首则下落不明。
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