隐藏在三星堆遗址青铜器上的文字密码
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{上图为三星堆遗址青铜大立人。
}
1986年，四川省广汉市三星堆遗址考古出土了近1千件的青铜器。
当三星堆遗址众多的青铜器横空出世，突兀的站立在现代中国人和西方人的眼前时，让人不可思议，目瞪口呆。
震惊之余，中国学者们开始努力的探讨，研究三星堆青铜器上的文字问题。
专家们希望对三星堆青铜器铭文的研究，破译距今4500年-3000年前后神秘的古蜀文明。
三星堆博物馆官网发表了2010年3月15日的文章《古蜀文明起源考究:三星堆文明是否真没有文字》，专家们对三星堆青铜器上有没有文字的具体意见，归纳如下：
1：许多学者认为，三星堆青铜器上没有留下任何文字，让人不可思议。
2：专家们的考证似乎有些心有余而力不足，因为无法根据文明的最基本要素文字，来进行考察。
3：遗憾的是，从目前发现的大量三星堆文物中尚未发现有说服力的文字资料。
我们发现在三星堆的青铜器和金杖上都刻有大量符号，这些符号到底是图案呢？还是文字？
4：对有无文字的界定是一个非常重要的学术课题。
如果能解读这些图案和符号，必将极大促进三星堆文明之谜的破解。
笔者从2013年2月起，开始专职学习研究中国上古时期的文字，并在8年多的时间里写作了近70万字的中国上古文字学习研究笔记。
笔者曾经游历了中国100多个的新石器时代文化遗址，并到每一个考古工地现场勘察，希望得到祖先们的庇护，对我研究中国古文字的识读给予提示。
在笔者看来，三星堆遗址出土的青铜器上，密密麻麻的布满了文字。
但是，这些隐藏在三星堆青铜器上的文字， 并不是以常规的书写方式展现出来。
所以，专家们会误以为没有文字。
{上图为商代青铜器及其铭文}
于距今3500年-3230年前后，中国人开始将文字首次铸刻在青铜器的内壁里，学名是指青铜器内壁铭文”。
{上图为二里头遗址青铜器，藏于上海博物馆}
于距今4000年-3500年前后，中国人习惯将文字铸刻和镶嵌在青铜器的表面，学名是指青铜器外壁铭文”。
隐藏”，是三星堆青铜器文字的主要表现方式。
隐晦，不直露，不让人轻易的发现，叫做隐藏”。
一：三星堆遗址青铜器的外壁文字{铭文}”。
{上图为三星堆遗址2号埋葬坑出土的青铜鸟，通高40.3厘米。
}
这件三星堆2号埋葬坑出土的青铜鸟，在青铜器的外壁上，铸刻着4个文字。
这4个青铜器铭文，属于青铜器外壁”铭文。
{我们首先将这件三星堆青铜鸟倒置过来观察}
{上图为三星堆青铜鸟铭文和现代的鱼钩对比}
《说文解字》勾：曲也。
这件三星堆青铜鸟的外壁上，第一个文字，刻画着一个曲形”的鱼钩，读作勾”字。
三星堆青铜鸟外壁上的文字勾”字，是对距今4500年前后三星堆人所用鱼钩的写实。
那个时候的鱼钩，还没有出现近代鱼钩的倒钩装置。
于距今2600年前后，三星堆人族群及其首领的后裔，将在江苏省太湖流域周边地区建立起一个相对独立的国家。
而这个独立的国家，将会以勾”字来命名，国家的名号是勾吴”。
中国甲骨文和金文字体，是写实型的字体。
甲骨文，是写实型的文字。
中国甲骨文和金文字体，不能错误的称之为象形文字”。
象形，现代汉语字义是指粗象，不置可否，不具体，容易混淆，不具有科学性和规律性”。
群山，甲骨文体系的文字，写实为代表3座相连山脉的山”字。
早晨露出地平线的太阳，是甲骨文体系的写实型文字旦”字。
对新石器时代中文字的识读，需要在自然界里寻找对照物。
向内弯曲卷曲的羊角和羊首的白描线条，是写实性甲骨文羊”字。
亚洲水牛的牛角向上竖起来弯曲，是甲骨文牛”字。
羊的叫唤声为羋”字，牛的叫唤声为牟”字。
中文字具多的形声字，是对自然界任何一种动物发音发声的模仿和纪实。
如果，将甲骨文继续错误的称之为象形文字”。
那么，就会产生牛，羊”不分，日，月”不分的具多文字错读误读现象。
甲骨文，属于写实型的文字。
天体文字{甲骨文，金文}”，源于旧石器时代末期至于新石器时代早期中国人对自然界认识的模仿，而不是创造。
天体文字别称为素描体文字”，图案型文字”。
新石器时代的中国人对于自然界万物本身具有的天然形态，使用美术素描的形式，采用线条勾勒出万物的平面状态，是指写实型的文字{甲骨文字体，金文字体，岩画字体，陶文}。
了解了甲骨文和金文的特点，我们再来研究这件三星堆青铜鸟上的第2个文字。
这件三星堆青铜鸟的喙部，故意的被刻画为乚{yǐn}”字。
因为自然界任何一只鸟的喙部，也不具有三星堆铜鸟喙部的乚”字型器官结构。
所以，这个青铜鸟喙部的乚”字，是三星堆人刻意在青铜器上雕铸的文字。
甲骨文和青铜器金文”，具有一字多体”的特点。
即一个相同的文字，会有很多种书写的字体。
例如：甲骨文金文的网”字，会有多达30几种的写法，是因为每一种网的功用和形状不同。
【玉篇】乚：古文隱{隐}字。
乚”，字义指隐”字，现代汉语词汇是指隐藏{乚藏}”。
三星堆遗址密密麻麻的青铜器铭文，有的隐藏在青铜器树上，有的隐藏在青铜鸟上，有的隐藏在青铜人的身上。
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三星堆博物馆官网刊登了《古蜀天门观念与蜀楚关系探讨》的文章，有学者认为三星堆人的文明和后期西周末期的楚国文明有关联性。
但是，对任何历史结论的研究和判断，皆需要文字，文物，文献”证据的支持。
1977年79年，在陕西省岐山县凤雏村一座西周建筑遗址的窖穴，在邻近的扶风县齐家村出土了众多的西周早期{距今3040年前后}的甲骨文，统称为《周原甲骨文》。
《周原甲骨文》11:4记载：其微楚，厥燎,师氏受燎”。
《尔雅，释诂》乚{隐}：微也。
于距今4500年-3200年前后的微”字，写作乚”字，这一时期中国也有简体字。
于距今3040年前后，简体字乚”字，转化为了繁体字微”字。
《周原甲骨文》记载的其，微楚”，在三星堆文明时期可以写作其，乚楚”。
商周时期的中文字，有一字多体，多字一义”的特征。
同一个文字，有多种不同的写法，是指一字多体”。
多个不同的文字，字义却是相同的，是指多字一义”。
乚”字，可以写作微”字。
乚”字，微”字，隐”字，字义皆是指隐藏，藏匿”。
《尚书，牧誓》记载：及庸、… 微、…人。
《尚书》记载于距今3045年前后，三星堆人的后裔族群，族称为微人{乚人}”。
三星堆人的后裔们加入了周珷王创立的联军，参与了推翻商王朝牧野之战”的战争。
{上图为鸬鹚}
鸬鹚，包括任何一种鸟类，眼睛的晶体都是圆的。
可以，三星堆的青铜鸟，眼睛的晶体却是方形的。
三星堆青铜鸟的眼睛晶体是方形的，铸刻成一个方形的文字回”字。
三星堆人，是从很遥远，很遥远，很遥远，很遥远的地方返回的商贾人{生意人}”族群。
三星堆人，富可敌国，铸造了近1千件的青铜器。
现代汉语，我要出国，是指出去的去”字。
现代汉语，我要归国，是指回来的回”字。
三星堆文明，是从很遥远，很遥远的异域”，返回到中国境内的文明。
{比如：一个现代的浙江温州人，在欧洲经营服装厂，有一天他要退休了，他就将在欧洲多年积攒的财富，全部运回到了位于中国的温州老家。
温州地区如果出现了代表欧洲文化的文物和文化现象，就是这个欧洲华侨温州人携带回来的。
}
距今5000年-3200年的三星堆人群体，是全球经济化的商贾人群体。
三星堆的众多青铜器，是中国三星堆人及其众多全球后裔们在1800年中积攒的，商业盈利的结果。
{上图1为三星堆青铜鸟的眼睛。
图2为甲骨文目”字。
}
这只三星堆青铜鸟上铸刻的最后一个文字，读作目”字，字义是指青铜鸟的眼睛。
三星堆青铜鸟的目”字，故意将鸟铸造成方圆结合”形的眼睛，是指横目”和鬼目”。
《尔雅，释草》目：又橫目，傅草別名。
鬼目，苻草別名。
{上图为植物鬼目草”的浆果}
三星堆青铜鸟铸造成方圆结合”型的眼睛，是三星堆人刻意为之。
青铜鸟的目”，是对植物鬼目草浆果”形状的写实。
鬼目草，俗称鹰咬豆子”，分布于中国的甘肃、陕西，山西、河南、山东、江苏、浙江、安徽、江西等地。
鬼目草的分布地，是三星堆人族群分散在中国各地的隐藏藏匿之处。
三星堆人族群，在《甲骨文合集》里的民族俗称之一是指鬼方人”。
于距今3800年-3200年，三星堆人已经和中国人的王者部族辛族人”展开了激烈而持久的残酷战争。
三星堆青铜鸟，横目怒视，是三星堆人族群坚定反抗商王朝精神的体现。
《周易·既济》：高宗伐鬼方，三年克之。
于距今3240年前后，商王武丁{高宗}率领军队和鬼方”人族群在中国的西北地区作战。
但是，鬼方人族群却将自己部族的大部分财富隐藏，藏匿”在了位于四川省成都平原地区的天府”地区。
{上图1为三星堆青铜鸟局部。
图2为良渚古城平面布局图。
图3为三星堆遗址出土的玉琮。
}
三星堆青铜鸟的眼睛，铸刻成回”字的字体，回”字的4个转角处，又呈现出圆形。
三星堆青铜鸟的眼睛，是对良渚古城回”字型布局的体现。
距今5300年-4300年的浙江余杭良渚古城，四边方形，城墙转角处，为圆形。
三星堆遗址出土的良渚玉琮文物，证实于距今5300年前后，三星堆人族群的故乡，在良渚文化遗址群地区。
二：识读三星堆青铜器文字的方法
{上图为三星堆博物馆展出的青铜器}
以上这件三星堆博物馆展出的青铜器上，非常显眼的铸刻着3个以上不同的文字。
某些专家们不了解三星堆人的造字原理，就无法识读出三星堆青铜器上的文字，也就误认为三星堆青铜器没有一个文字。
识读三星堆青铜器上的文字，不能靠猜，而是要对照着历史文献来破译密码文字。
《易经》，《道德经》，《山海经》《尚书》，《诗经》，《周礼》，《尔雅，释诂》，《甲骨文合集》，《商周金文集成》，《周原甲骨文》是对照，对比识读三星堆青铜器铭文所必须的历史文献资料。
三星堆遗址出土的青铜器上，至少隐藏着1000个以上的文字。
要识读出三星堆青铜器上的文字，则必须要对比识读世界各地同时期文化遗址出土的文字，例如：印度河流域文字。
西亚，中亚地区的乌鲁克文化文字，古埃及，古希腊的文字等。
财富拥有者，最擅长在自己的财富上铸刻铭文，以此显示财富的归属者和拥有者。
三星堆博物馆里近1000件的青铜器，每一件皆有三星堆人铸刻的铭文，以此显示财富拥有者族人的族称，姓氏，名字！
三星堆遗址出土的青铜器文物有话说，则必须以识读青铜器上的文字为基础！
文字，是文明最基本的要素。
做梦梦见青铜器是什么意思？
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梦见擦洗青铜器，预示着将得到遗产。
十大考古终评项目｜大秦帝国第一陪葬墓——陕西西安秦始皇帝陵C区1号墓
这组墓葬与秦始皇帝陵关系密切，布局清楚，规划有序。
经国家文物局批准，自2013年开始，对其中的一号墓进行了考古发掘。
一号墓位于秦始皇帝陵园西侧440米处，呈中字形，坐南面北，由南、北墓道与墓室组成，全长约100米，深15.6米，面积约1900平方米。
墓道两侧有三座陪葬坑，墓葬由壕沟与古河道合围，形成独立的墓园。
M1墓葬分布图 墓室呈长方形，上口南北长29、东西宽28米；墓底南北长12、东西宽9.6米，深15.6米。
墓壁有三层台阶和二层台，墓室分布大量木炭。
墓上曾存在着封土。
墓室有大量积炭，中心腐朽塌陷，遗迹堆积厚约20-40厘米，有两椁两棺，人骨保存较差，头向朝南，直肢葬。
M1墓室俯视照片 墓内出土大量陶器、铜器、玉器、铁器以及金银质地的小型明器。
陶器有茧形壶、缶、罐、豆、盆等。
青铜器有鼎、豆、钫、壶、盘、甑、灯以及编钟、琴轸等。
玉器有玉圭、玉璧等。
兵器有铁剑、铁甲、铜弩机、铜戈等。
明器有金银骆驼、舞袖俑、吹奏俑、马俑、骑马俑、猎犬、银盒、玉鼎等。
另有金带钩及数量较多的铜半两。
金饰牌 编钟 墓中出土小件器物 出土小件器物 墓中出土铜器 墓中出土陶器 北墓道通向墓底，为主墓道，清理出一辆四轮独辀木车，保存完整。
木车总长约7.2米，上带有方形红色车盖，东西宽2.6米，南北长4.2米，车盖下有长方形车舆，上有曲尺形、圆柱形铜构件。
车舆两侧共有4个车轮，附有大型铜质车軎。
车衡与辕十字相交，衡上有车轭。
南墓道通向墓室顶部。
为了更好地开展保护清理工作，分别将棺椁与四轮独辀车整体打包提取，搭建了科技考古发掘平台进行室内发掘。
室内考古发掘平台 墓道中出土四轮车 三座陪葬坑均为南北向、长方形木椁式结构，陪葬坑P1、P2较小，大小为8.3﹡5.5-4.2米，9﹡6-4米，陪葬坑P3面积最大，27﹡5-2米，坑内多有盗洞。
P1、P2各埋藏四马驾独辀木车一辆，P1另出土完整犬骨一具及少量青铜车马器。
P2车马保存基本完整，马勒佩戴齐备，另有马勒、盖弓帽、辖軎、弩辄、角柱饰等车马器及彩绘遗迹。
P3盗扰严重，出土5组车马（含羊车）：第一组和第三组为两马驾独輈木车，第二组为5马驾双辕木车，第四组为四马驾独辀木车。
马头朝北，车在马后。
双辕车残长约5.6米，车前驾5马，分两排，前2后3，后排中间一马左右各有一道木质车辕，上有对称分布的铜环。
车马后另有六羊，并列一排，身上有类似于驾马的铜节约、带扣、铜环等青铜马具，车已毁。
坑内遗物主要是车马器以及铜盆、铁斧、铁铤铜镞等。
陪葬坑P1发掘现场 陪葬坑P2发掘现场 陪葬坑P3发掘现场 陪葬坑P3出土双辕车 陪葬坑P3出土六羊 一号墓保存较好，出土器物种类丰富、数量大、等级高，是秦代上层贵族生活的生动缩影。
其中，出土的铁铠甲是秦人使用铁甲的最早实例；“乐府”铭文是考古发现的第一例，证明秦代已经设置乐府机构；金饰牌、金带钩，则体现了中原地区与周边文化的交流融合；以金、银骆驼为代表的金属单体俑最具特点，不仅是秦代艺术的杰出作品，也是东西文化交流的见证。
四轮独辀车是目前考古发现的唯一一辆埋藏于墓中的四轮车实物，初步判断，它与棺柩下葬密切相关，属于运输棺柩的载柩车，对研究秦汉时期丧葬用车提供了独一无二的资料。
陪葬坑中出土的车马，形式、形制不同，集中反映出墓主生前出行的盛况，展现了秦时期陪葬车马形制与组合的新变化、新形式，是中国车制变革和发展演变过程中极为重要的实物资料。
一号墓从属于秦始皇帝陵的特征显著，与帝陵整体规划设计紧密相关，时代为战国晚期到秦，墓主等级极高，是帝陵规制下的“帝国第一陪葬墓”。
是目前已发掘的秦代规模最大、等级最高、保存最完好的大型墓葬，增加了秦始皇帝陵陵区墓葬的新类型，填补了秦始皇帝陵陪葬墓的新空白。
一号墓，是秦始皇帝陵乃至中国古代陵墓考古的又一重要发现，见证了“集中公墓制”的消亡，昭示了 “独立陵园制”的形成与确立，折射出中国古代中央集权制度由血缘政治到地缘政治的巨大历史变革，是研究中国古代陵墓制度形成与演变的重要资料。
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