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出发吧阿吉探索三星堆黄金权杖 竟是温江鱼凫王的权杖

时间:2023-07-27网络作者:小白

1986年,三星堆遗址发现两个祭祀坑,充满异域风情的黄金权杖、极度夸张的青铜纵目面具、造型瑰丽的青铜神树、神秘肃穆的青铜大立人像先后出土,偏安西南一隅的古蜀文明以冷艳、神秘的姿态迅速走进大众视野。

在三星堆出土的一系列文物里,有一件堪称馆红,它就是黄金权杖。

这件刻有黄金雕饰的权杖,是我国考古史上第一次发现的黄金手杖,之后被称为三星堆金杖。

它被发现于1986年7月30日,刚露头的时候,考古人员还不知道那是什么文物,隐约看到的是黄色的物体,随着竹签和毛刷的继续清理,一条雕刻着精美纹饰、弯弯曲曲的黄金制品露了出来。

当时大家以为是古蜀王的金腰带,后来发现是一根杖。

在严谨的挖掘工作中,黄金权杖终于出土,后经过考古人员的严密测量,得知它拥有大约143厘米的长度,463克的重量,直径2.3厘米,厚度仅有0.2毫米,是我国同期出土金器类文物,体量最大的一件。

它采用金皮来包裹在一根木杖上,而在出土的时候木炭已经碳化,只保存下金皮。

关于黄金权杖的主人是谁,一时间网上众说纷纭,但随着越来越多的人对古蜀文明的不断探寻,金杖的秘密逐渐浮出水面...

三星堆镇馆之宝|黄金权杖

图案溯源--权杖主人鱼凫王

黄金权杖一端以双勾手法雕有46厘米长的图案,分为三组:靠近端头的一组雕有两个前后对称的人头图像,笑容可掬,头戴五齿王冠,两耳各有一副三角形耳坠;靠近杖内部的两组图案大致相同,上方是两只鸟头部相对,作展翅飞翔状,后面跟着两条鱼,一支羽箭穿过鸟的颈部,直插鱼头内。

有专家表示,这组图案组成的是一幅典型的象形文字:杖上的人物头戴五齿高冠,与青铜大立人所戴相同,因此身份位高权重。

金杖上又有鱼、鸟等图案,三个图案分别代表三个字,连起来恰好就是鱼凫王,金杖的主人应该是他。

自媒体号出发吧阿吉以故事形式探索鱼凫文明发源地的过程中,也用大量证据表明这柄金杖就是鱼凫王权杖。

出发吧阿吉|鱼凫探源系列|探寻古迹

阿吉在视频中说,上古时期,成都平原有神树建木,建木西,有*人国,人面而鱼身,有五彩鸟,名翳,凫翳在泾,凫翳在沙。

说文,广雅,解释说:凫和翳,都是凤鸟的一种。

有学者认为,鱼凫其实就是指,一个鱼崇拜的部落和一个鸟崇拜的部落,这两个部落的联盟,被冠以的则是鱼凫之名。

蜀王之先,名蚕丛。

后代,名曰柏灌,再后者,名鱼凫。

鱼凫,本是一种捕鱼的水鸟,而鱼凫王,因善用水鸟,并教民用水鸟捕鱼而得名。

这枚金杖之上,印有鱼鸟和头戴王冠的头像图案,阿吉认为,这指向的便是鱼凫王。

但她又有疑惑:金杖还有一只箭矢,贯穿水鸟,直刺鱼身,这代表的又是什么呢?

山海经中说过:帝俊赐羿,彤弓素矰,以扶下国。

意思是说,天帝帝俊,赐羿,以朱弓白矢,去帮助人间的国度。

天帝所赐箭矢,就是权力的象征,由此,阿吉认为:贯穿鱼凫图案的箭矢,并不是刺穿之意,而是代表着鱼凫之王权,来自神的授予。

定都温江,修行正念

黄金权杖之谜成功破解,随之探寻到的鱼凫王朝身世也从沉睡的历史中苏醒...

四千多年前,鱼凫王带领古蜀先民来到温江,在万春、柳城一带建立了鱼凫古城,用岁月刻画了鱼凫图腾。

温江处于天府之国腹地,岷山下来的雪水流经都江堰,进入成都平原的第一站便是温江。

冰冷的雪水在这里变得温润,温江由此得名。

城中有无数杨柳树,是为鱼凫王划定疆界而种,因此,温江还有柳城之称。

清代乾隆版温江县志中,有地图明确标注了鱼凫城的位置,还有文字记载:在治北十二里,相传为鱼凫王都。

鱼凫遗址现今位于温江区万春镇报恩村,古城遗址埂长1810米,到目前保存较完整有1300米,城址呈新月形。

1996年10月至12月进行了初次发掘勘探,出土大量的陶片和体形较小、打磨精美的石斧、石凿、石锛等石器。

其中石器100余件、陶器数十件,以及房址、城墙、墓葬等大量文化遗存,创下了川西平原新石器时代遗址发掘之最。

年,川渝地区巴蜀文明进程研究被纳入考古中国重大项目,温江的鱼凫遗址,开启了新一轮的考古发掘。

考古学家发掘出土上百袋陶片、石器,还发现房屋基槽,驻洞。

当地村民说,村子以鱼凫为名,已有上千年历史。

温江县志中说:县北二十五里,有大墓山,为鱼凫王陵。

历史遗迹|温江鱼凫王陵|大墓山

蜀王本纪中说:蚕丛、柏灌、鱼凫,此三代各数百岁,皆神化不死,其民亦颇随王去。

华阳国志中说:鱼凫王田于偂山,忽得仙道。

鱼凫王带领族人停留温江,修建都城,如今埋藏地下的黄金权杖、青铜神树等,几千年之后,重现于世,这到底意味着什么?

阿吉为探寻鱼凫王朝的秘密,去到温江。

她在视频里表示:每逢初一十五,当地村民都会到鱼凫王陵,祭拜祈福。

而在遥远的几千年前,成都平原虽山林泽鱼,苑宥瓜果,四节代熟,靡不有焉。

但风道北来,天乃大水泉,水患频发。

鱼凫王带领他的子民们,也用同样的方式沟通天地,他们朝拜太阳神,用青铜,黄金,玉石,象牙,神鸟等器物祭拜并祈福,祈愿风调雨顺。

用信仰修身心,渡艰难,这不就是我们说的正念修行吗?

三星堆青铜神树|与神对话的鱼凫氏

阿吉说:鱼凫王虽然隐去,但权利的象征还流传于世,团结着古蜀人民。

权利只是一方面,鱼凫王流传于世的是直击内心的正念,为蜀民身心赋能,让其更好的吸收天地宇宙的能量和智慧,净化疗愈,找寻向上生长的力量。

这也是如今温江人民的真实写照:安住当下的同时,保持锐意进取,在上风上水之地中敞开心灵,觉知当下,找回属于内心的宁静。

当鱼凫王隐去之后,望帝治汶川下邑,曰郫,化民往往复出。

阿吉认为,鱼凫王带领民众,隐居深山之后,望帝杜宇,又召民复出。

杜宇能召鱼凫之民,靠的便是鱼凫王的正念指引。

他带领蜀民顺流而下,择地而居,狩猎捕鱼,靠着勤劳与智慧,依托正念养心,在这片沃土上留下了永久的功绩。

而望帝以后至如今的古蜀大地,承袭的就是正念之神--鱼凫王的原始之力。

当正念之力穿越千年赋能现代文明,温江作为正念之都,养心、疗愈、怡情、休憩...独属于温江的正念治愈力,照映的便是以鱼凫王为代表的恢弘璀璨的古蜀文明。

这位正念之神,千百年来对巴蜀大地的守护从未改变,长治与久安,养心与福祉,念念不离觉知,念念向内觉照,使蜀民拥有身心合一的自在洒脱,享受着淡若清风的现世安稳。

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原文转自:河北网络广播电视台

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