又一次惊艳世人的三星堆遗址有多少谜还没解开
澎湃新闻记者 何利权 胥辉
3月29日，“金属探测反应强烈”的8号坑已掘至灰烬层，后续或有更多珍贵文物亮相。
这是继35年前两大“祭祀坑”发掘出千余件文物后，四川广汉三星堆遗址又一次惊艳世人。
据“考古中国”重大项目工作进展会3月20日通报，新近发现的6座“祭祀坑”内，已出土金面具残片、鸟型金饰片、眼部有彩绘铜头像、巨青铜面具、青铜神树、象牙等重要文物500余件。
三星堆是四川盆地目前发现的夏商时期规模最大、等级最高的中心性遗址。
1986年，1、2号“祭祀坑”出土青铜神像、青铜人像、青铜神树、金面罩、金杖等珍贵文物千余件，其中不少造型独特、前所未见，揭示了一种全新的青铜文化面貌。
陈德安曾任三星堆考古工作站站长二十多年，其间主持过1、2号坑发掘工作。
2019年12月，3号“祭祀坑”现世，他当时已退休，听到消息后仍赶往现场。
得知3号坑填土和出土过重大文物的2号坑类似，陈德安就断言，“会有大器物”。
“这次发掘让三星堆与黄河、长江流域同时期文化的关系更为清晰。
”陈德安近日接受澎湃新闻采访时表示，三星堆文明不是独立起源的原生文明，而是深受夏商文明技术、礼制影响，并与长江中下游文明产生了互动。
初步来看，新出土文物为此提供了新的证据。
与此同时，仍有一些谜团待解。
与三星堆遗址“祭祀坑”年代接近的殷墟遗址(商朝后期都城遗址，公元前1319年—前1046年)已有成熟的文字系统，为何三星堆仍未见文字？青铜技术从中原传入成都平原后，三星堆这么多工艺高超的艺术品是在哪儿制作的？其原材料从哪儿获得？这些尚待进一步发掘、研究来求证。
“没有证据证明三星堆与古西亚、埃及等地有文化交流”
学界普遍认为，以三星堆为代表的古蜀文明与中原夏商王朝有着千丝万缕的关系。
三星堆遗址中由玉琮、玉璧、玉戈和牙璋演变成的仪仗用具和青铜尊、青铜罍、铜铃等，都是中原地区的风格。
这些风格的遗物，基本上是在夏王朝后期都城二里头遗址形成，有相当一部分被商王朝所继承。
此次3号坑出土的青铜大口尊、方尊等器物，都是商代常见的青铜器，尽管它们在具体纹饰上有所差别。
更为直观的是，新出土文物的“鸮”形尊，系三星堆首次发现，而在远在千里之外的殷墟遗址，同样有“鸮”形尊。
“这次最新发掘出来的部分文物，都和商文明、长江中下游文明有着非常密切的关系。
”陈德安告诉澎湃新闻。
比如，三星堆早期的青铜器，和早商二里岗文化、殷墟初期的青铜器、河北藁城商代青铜器风格相近；特别是一些包括兽面在内的青铜器、玉石器和建筑基址的做法，更接近早商二里岗文化；比三星堆更早的良渚风格玉石器，也出现在了三星堆、金沙遗址中。
“当然，这些青铜器、玉器的联系不是成品的流动，而是礼仪观念和技术的输入。
”陈德安称，这也说明从早商二里岗文化时期到晚商殷墟文化时期，古蜀与商王朝以及长江中下游地区之间存在交流，除了商王朝的政治、礼仪影响了蜀地以外，他们还有技术、资源方面的交往，如青铜器冶铸和玉石器生产。
陈德安称，古蜀文化对外交往中有向东向北两条路线，向东是从三峡地区进入南阳盆地，再到中原地区；向北是通过随枣走廊进入南阳地区，再到中原地区。
他解释，中原文明同时影响着古蜀和长江中下游文明，而成都平原和长江中下游之间又有互动，在此基础上，形成了独特的“三星堆文明”。
“在蜀文明与中原文明的交往中，夹在中间的巴文化起着非常重要的作用。
”陈德安认为，商代的巴民族在蜀与商王朝的交往中起到媒介或驿站的作用。
按照不同风格，陈德安将三星堆遗址中的青铜器分为三类。
“第一类风格接近早商的二里岗文化到晚商的殷墟文化，第二类则具有长江中下游和成都平原文化共有的一些因素，最后一类则是纯粹的本地特色，比如风格独特的青铜面具、纵目面具、青铜大立人像、神树、金面具等。
”陈德安说。
也正是纵目面具、大立人像等“明星”文物的奇特外形，让一些网友将三星堆文明和域外文明联系起来。
“从目前出土的文物来看，没有证据证明三星堆与古西亚、埃及等地有文化交流。
”陈德安称，古代的自然宗教产生于自然现象，古人看到自然现象是相同的，崇拜的对象也相同，他们塑造的神灵有相同或相似的方面，也很正常，“文化联系要看文化的基因，不是看表面现象。
”
祭祀器物被集中掩埋，专家猜测系“掌权者更迭”导致
此次发掘过程中，考古人员注意到，三星堆的大部分器物都曾被砸坏或烧损，此外8号坑发现表面平整的五块石板、被火烧过的土块，而4号坑和3号坑里出现灰烬以及碳屑。
三星堆遗址发掘执行领队冉宏林此前接受媒体采访时称，根据这一系列现象猜测，这些器物或许都来自另一个祭祀场所，因某种原因建筑被烧毁，房屋倒塌后器物被转移分坑掩埋于此。
此前，不少学者根据三星堆遗址1、2号坑判断，这些坑是一次性形成的，属于“亡国器物掩埋坑”。
但此次最新发掘的4号坑被证明属于商代晚期，比1、2号坑更晚，这意味着这些坑的形成有先有后。
“大家倾向于认为这里是古蜀国从殷墟早期到晚期的一个祭祀物品埋藏区。
”陈德安告诉澎湃新闻，8号坑中发现了建筑物构件等，一些坑中还可能包括烧燎产生的灰烬，这进一步说明了三星堆遗址6个坑的形成，有可能是宗庙被废弃后将庙里的器物迁出，在庙外以某种仪式的形式砸坏烧燎后埋下的，“大家还是比较倾向认为从庙到坑的过程行为具有仪式性，属于祭祀坑”。
陈德安猜测，三星堆遗址祭祀坑出现前述现象，或是缘于掌权者发生变化后，新任掌权者将前任掌权者的祭祀器物集中掩埋。
他认为，三星堆文化影响范围颇大，成都平原、重庆涪陵长江沿岸、嘉陵江流域、涪江流域、大渡河流域等都发现了与其相关的遗址，这些地方活跃着不同的部族。
“三星堆是古蜀国的政治中心，有不同的部族在这个政治舞台上掌过权——虽然大家可能都来自同样的始祖，但在宗庙祭祀时仍会选择血缘更近的先祖来祭。
”陈德安认为，正因如此，新一代掌权者推翻前代政权后，或将其用过的祭祀器物“毁掉”。
“也不是说随随便便就烧了、砸了、埋掉，而是会举行特定的仪式来替换宗庙祭祀器物。
”陈德安称。
器物被破坏后掩埋，这也为修复工作带来了难度。
文物修复大师杨晓邬有“三星堆文物修复泰斗”之称，虽然他已退休多年，修复工作由“徒弟”们接班，但最近一段时间，他仍忍不住去发掘现场转悠。
“每件文物氧化锈蚀程度不一，修复方法也不尽相同，但总的来说，会耗费很长时间。
”杨晓邬说，1、2号坑出土的文物，部分至今还未修复。
“从这次发掘情况来看，很多祭祀器物被敲碎，甚至焚烧，然后埋在坑里，层层夯土，毁坏很严重。
有的就干脆被烧变形了、熔化了。
”杨晓邬称，比如最新出土的残金面具，已是“半熔化”状态。
据他介绍，此前他带着徒弟修复“青铜神树”，共花了7年时间。
三星堆与金沙文明曾经“并存”
三星堆遗址和金沙遗址同在成都平原，仅相距约50公里，因为不少出土文物风格近似，两者之间的关系也常被学界所关注。
此前，因三星堆仅发现了1、2号两个坑，不少考古学者判断系三星堆发生“内乱”，居民匆忙将文物掩埋到坑里后，然后迁都至金沙，导致三星堆文化消失。
而此次发掘中新出现的一些证据则推翻了这一“假设”。
金沙遗址博物馆陈列保管部主任黄玉洁告诉澎湃新闻，从三星堆遗址最早的1、2号坑到最近几个祭祀坑出土的文物来看，其和金沙遗址具有非常多的相似性，这一点毫无疑问。
“比如这次最新出土的这件残金面具，就和我们金沙遗址的金面具，风格非常接近，古蜀人以最尊贵的黄金做成面具，然后在祭祀仪式中使用，将其作为人、神沟通的媒介。
”黄玉洁称，这从侧面进一步反映三星堆和金沙这两个遗址文化上的一脉相承、吸纳融合。
不过，也需要意识到，两个遗址之间出土的文物有相同性，也有不同之处，“金沙是在继承三星堆文明的基础上，有一定的发扬和一些改变”。
四川省文物考古研究院近日联合北京大学对三星堆遗址新发现6个坑的73份炭屑样品使用碳14年代检测方法进行了分析，对年代分布区间进行了初步判定，其中4号坑年代最有可能是在公元前1199年至公元前1017年，也就是距今约3200年至3000年左右。
这印证了三星堆新发现的4号坑碳14的年代区间属于商代晚期。
金沙遗址博物馆遗产保护与研究部副主任郑漫丽认为，金沙文明兴起的年代距今约3200年，“三星堆尤其是4号坑现在公布的年代分布，有助于我们去清楚地认识到三星堆和金沙祭祀活动开展的时间，实际是有一段并存的关系。
”郑漫丽称。
“三星堆和金沙的关系，并不是一个地方作为政治中心完结了，另一个地方才兴起。
”陈德安告诉澎湃新闻，三星堆是古蜀国重要的政治中心，“贯穿了整个商代”，而金沙则很有可能作为“次中心”存在，“从三星堆分裂出来的”。
“而这个次中心到底是因为‘内部斗争’导致的分裂政权，还是三星堆古蜀国主动向成都平原南部发展特意设置的结果，或者是其它什么原因，则有待进一步研究。
”陈德安称，原来将三星堆、金沙作为两种近似文明的说法，“现在来看是不大对的”。
两者文化传承基因是一样的，器物形制几乎一致，因此都属于商代以三星堆为政治中心的古蜀文明。
陈德安介绍，周灭商后，三星堆、金沙的商代蜀文化架构被西周文化打破了，历史翻开了新的一页，这在以金沙遗址为中心的成都地区的西周文化遗存中看得比较清楚。
从西周开始，古蜀文明的中心在金沙，成都作为地域政治中心的时间也要从这时算起。
“三星堆新近发掘的文物和新的发现，会对后续厘清三星堆和金沙文化之间的关系提供更多实物例证。
”黄玉洁告诉澎湃新闻，这也有助于进一步完善成都平原从新石器时代晚期到古蜀文明晚期之间的文化发展脉络。
三星堆遗址中的象牙可能来自本地
同1986年的三星堆遗址发掘一样，此次发掘也在多个坑中发现了“象牙”。
而在金沙遗址中，同样出土了数以吨计的象牙，且根据检测，这些象牙来自亚洲象群。
黄玉洁告诉澎湃新闻，象牙被有规律地摆放在坑中，这很可能反映了其在古蜀人的祭祀活动中起着非常重要的作用，可能是古蜀人献给神灵的重要祭品。
黄玉洁称，成都平原早期河流泛滥成灾，而象牙在古人眼中有镇杀水中精怪的作用，因此用象牙祭祀可能是古蜀人在精神上的寄托。
黄玉洁介绍，金沙遗址中出土的一件玉璋上，刻画了一个古蜀人肩扛象牙祭祀的场景，这也为考古学家研究古蜀人当时的祭祀活动，提供了一个非常重要的实物研究资料。
而三星堆遗址2号坑出土的青铜大立人像，双上一上一下，手掌合拢似握有物品，有学者就猜测这是古蜀人双手紧握象牙祭祀的场景。
这些象牙来自哪里？此前曾有学者认为，这些象牙或是通过与印度等地文明的贸易而来。
对此，黄玉洁称，仅金沙遗址就曾出土数以吨计数的象牙，从外地交流而来不太现实，因此遗址中的象牙或来自本地象群。
据她介绍，古蜀时期的气温应该比现在要高，当时文献中也曾记载中原地区有大象的存在。
此外，考古人员在金沙遗址还发现了大量极占优势的草本植物遗存，这意味着在当时，至少成都平原一带可能还属于热带和亚热带的温暖气候，年平均气温高于现在大概2摄氏度。
黄玉洁称，成都平原目前已出土了有大象牙齿、下颚骨以及象牙，虽然目前为止尚未发现大象身体其他部分，但考古是一个探索未知的过程，以后还会不会发现更多的证据目前尚未可知。
能否发现文字？“三星堆工厂”在哪？
三星堆遗址中出现大量青铜器、玉器等文物的8个祭祀坑，形成年代与位于河南安阳的晚商殷墟遗址相近。
殷墟因出土甲骨文而闻名于世，但三星堆遗址迄今尚未发现文字。
中国社科院考古研究所研究员、安阳工作站副站长何毓灵此前表示，对于此次三星堆遗址发掘，其最期待的便是能在出土的青铜器上找到文字。
3月20日的三星堆遗址考古成果新闻通气会上，考古队领队冉宏林回应了许多人都关心的三星堆是否发现文字的问题。
他说，现阶段三星堆考古勘探没有发现确切文字，但在陶器上发现了相关刻画符号，“我们倾向于相信三星堆遗址是有文字的”。
金沙遗址北京大学考古文博学院教授孙华接受界面新闻采访时称，在三星堆的时代，中原文明也是才出现文字，所以彼时三星堆可能还没有文字。
但在三星堆以后的文化中，比如“十二桥文化”，或者说“金沙时代”的人，应该掌握了文字，因为他们跟周人有接触。
有专家猜测，之所以三星堆现在还没有发现文字，或是因为古蜀人都把字写在比较容易损毁的器物上，比如木器、纺织品。
此次发掘中的确发现了“丝绸的痕迹”，其出现在祭祀坑的灰烬层里，以及部分青铜器周边，似是用作包裹。
同样没有踪影的还有三星堆“青铜器作坊区”。
三星堆修复大师杨晓邬告诉澎湃新闻，不同于中原，三星堆青铜器制作时没有“模具”，而是一件一件地单独打造，因此包括“纵目面具”在内的不少青铜器文物都有“补铸”痕迹。
“(青铜器)铸造完后，或是有一些破损，或是铜水没有到达，但重新铸造费时、费工，古蜀人就干脆用补铸的方法来进行修补。
”杨晓邬说，这也能说明，三星堆青铜器铸造是在当地或附近某个“工厂”完成的，尤其是一些大件青铜器，很难从成都平原以外的地方运来，但“工厂”究竟在哪，“还没有找到”。
四川省文物考古研究院三星堆遗址工作站站长雷雨接受新华社采访时表示，“接下来迫切需要解决的问题就是手工业作坊区，尤其是青铜器的作坊区。
”此外，还要寻找相关的祭祀场所、古蜀王墓葬区等。
据澎湃新闻了解，3月29日，正在发掘中的8号坑陆续发现表面平整的五块石板和被火烧过的土块，以及椭圆形的碳化木料。
考古人员推断，8号坑是第一个与祭祀建筑有明确相关的遗存。
但真正的祭祀场所在哪里，尚无定论。
来源：澎湃新闻
什么是生肖，他和属相有什么关系
生肖与属相之间实际上是同义关系，即每一个生肖都对应一个属相，反之亦然。
生肖的起源与意义 生肖的起源可以追溯到先秦时期，据考古发现，湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简中已有比较完整的生肖系统存在。
生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
这些生肖动物的选择可能与古代的图腾崇拜、星宿信仰以及动物的特性有关。
生肖作为悠久的民俗文化符号，在中国及汉字文化圈地区有着广泛的影响。
它不仅体现在个人的出生年份上，还深深融入了人们的日常生活和民俗文化中，如婚配、庙会祈祷、本命年等。
此外，生肖还成为了艺术创作的重要主题，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。
生肖与属相的关系 生肖与属相在本质上是一致的，都是用来表示一个人出生年份的符号。
在中国传统文化中，人们常以生肖或属相来推算个人的命运、性格以及与其他人的关系等。
例如，根据生肖相生相克的理论，人们可以了解不同生肖之间的相互作用关系，从而在人际交往中更加和谐地相处。
同时，生肖也成为了人们表达祝福和期望的一种方式。
在春节期间，人们常以生肖为主题制作各种装饰品、贺卡等，以此来表达对亲朋好友的美好祝愿。
而在本命年，人们则会更加关注自己的运势和健康状况，并采取一些措施来化解不利因素，如穿红内衣、佩戴生肖饰品等。
综上所述，生肖与属相是同义关系，都是中国传统文化中用来表示出生年份的符号。
它们承载着丰富的文化内涵和民俗意义，深深影响着人们的日常生活和思想观念。
为什么秦始皇陵两千年无人敢挖内部到底什么样？
一方面，正是由于古代文化的影响，人们心存畏惧，对这座陵墓怀有极高的敬畏之心。
他们相信，违背君主陵墓的安宁将会招来天谴和不祥之事，因此便害怕触犯这些神圣的规矩。
另一方面，秦始皇陵地宫内部的秘密和未知性令人生畏，导致许多人望而却步。
这些因素共同作用，使得这座宏伟的陵墓沉睡了2000多年，没有人敢于触摸它的神秘.地宫内部的神秘和未知引发了人们的无尽遐想和好奇心。
正如一位考古学家所说：“秦始皇陵地宫如同一个宝藏箱，封存了古代文明的珍宝和谜团。
”这个未被揭开的宝藏箱中隐藏着哪些无价之物，令人心驰神往。
为了解开这个宝藏箱的秘密，科学家们不惜一切代价进行研究。
然而，考古技术的不足成为了他们的一大难题。
陵墓蕴含着中国古代历史和文化的重要信息，一旦开挖过程不慎，可能导致文物的永久毁坏。
这个风险使众多考古学家和文化遗产专家心生犹豫，他们权衡着开挖可能带来的收益与损失。
然而，技术的进步使得这个未被揭开的秘密变得更加接近。
地球物理勘测技术的运用使科学家们能够了解地宫内部的整体情况，初步勾画出可能存在的宫殿、通道和宝藏。
这些有限的科技手段虽然只揭露了表面，却唤起了人们对地宫内部更多细节的渴望。
展望未来，科学家们对于秦始皇陵地宫的研究将会不断深入。
他们将探索更先进的考古技术和设备，力图全面了解地宫内部的奥秘。
同时，他们也将承担起保护文物的责任，尽最大努力确保开挖过程中文物不受任何伤害。
陵墓背后，是古代历史的厚重。
开启秦始皇陵地宫，将带来文明的交融与碰撞，彰显中国古代文化的伟大。
人们对于地宫内宝藏的期待不仅仅是对历史的怀念，更是对未来的憧憬。
当地宫的门缓缓打开，迎接世人的惊叹和探索，定会再次唤起全人类对于千年古墓的热衷与敬畏。
尽管考古技术的不足和保护意识的提高成为秦始皇陵地宫未被挖掘的原因之一，但正是这份畏惧和谨慎，让这个宝藏箱的价值显得更加珍贵而神秘。
未来，人们期待着科学家们的发现和探索，期待着地宫内部隐藏的宝藏将会给世界带来怎样的震撼和惊喜。
让我们一同期待，秦始皇陵地宫的宝藏终将闪耀于世界，为历史增添新的篇章。
随着考古技术的日新月异，我们或许有望在未来能够更深入地揭开秦始皇陵地宫的神秘面纱。
然而，在进行开挖的过程中，我们必须综合考虑各种因素，包括文物保护、历史价值和文化尊重等等。
我们必须确保我们的行动不会对陵墓造成不可逆的损害，尊重这座古墓的历史地位和文化遗产的价值。
秦始皇陵地宫作为古代中国历史文化的珍贵遗产，承载着丰富而珍贵的历史信息和文化价值。
这座陵墓承载着秦始皇的丰功伟业，以及千千万万劳动人民的辛勤汗水。
这里曾经是中国历史上最强大的帝国的核心，是一个伟大国家的象征。
在这座陵墓内，隐藏着无数的宝藏与谜团，等待着勇敢的考古学家来解开。
然而，2000多年来，秦始皇陵地宫一直无人敢挖掘。
这背后既有对传统和文化的尊重，也有对地宫内部神秘性的敬畏之情。
人们深知这个古老的陵墓是一个存在于历史中的独特存在，它拥有着无法衡量的文化价值和历史意义。
因此，在任何时候揭开它的面纱都需要慎之又慎，以免对这一文化遗产造成不可挽回的破坏。
然而，随着科技的进步和人们对文物保护的重视，或许有望揭开秦始皇陵地宫的神秘面纱，让世人更深入地了解这千古之谜。
新的考古技术，如非接触式的激光扫描和虚拟现实技术，使得我们可以在不直接开挖的情况下，对地宫进行未曾有过的观察和研究。
这为我们提供了一个更安全、更有效地探索地宫的途径，保护陵墓的同时，也让我们更好地了解古代文明的辉煌。
然而，除了科技的进步外，我们还需要关注公众对这一文化遗产的情感和看法。
秦始皇陵地宫对于中国人民来说，是一段历史的缩影，是一种民族精神和文化的象征。
因此，在开展相关研究和挖掘的过程中，我们需要妥善处理与公众的关系，尊重他们的情感和意见，以求得一个平衡。
在未来的岁月里，希望我们能够以更加谨慎和细致的态度，来探索秦始皇陵地宫。
让我们用科技和智慧，走近这座古老的陵墓，揭开它的神秘面纱，并将其珍宝和故事带给世人。
让我们以对历史文化的尊重和对未来世代的承诺，成为守护者和传承者，让秦始皇陵地宫的光芒照耀千秋万代。
然而，让我们回到现如今的时代，科技与文明的进步为我们揭开了许多古老的谜团，提供了前所未有的机会去探索秦始皇陵地宫的奥秘。
人们开始运用更先进的技术，如激光扫描、地质勘探和遥感测绘，以期发掘这个神秘的地下宫殿。
这项困扰世人的谜题也将逐渐揭开，让我们有机会目睹秦始皇陵地宫的真面目。
当然，对于秦始皇陵的挖掘，我们需要保持敬畏之心。
先人们留下的文化传统与价值应该得到尊重，我们应该谨慎而审慎地进行研究和发掘。
我们应该以学术的眼光去看待秦始皇陵地宫的发现，用我们的智慧和科技来揭示历史真相。
秦始皇陵地宫内部的秘密将是一段新的历史篇章。
这座世界奇迹的探索将吸引无数目光，引发全球的关注。
当我们逐渐解开这个谜团，当我们终于进入秦始皇陵地宫的时候，那个被时间掩埋的古代宫殿和华丽陪葬品将会重新展现在世人眼前。
这将是一个震撼人心的时刻，一次历史与现代交融的见证。
不仅仅是考古学家和历史爱好者，每个人都将被这个神秘的地下宫殿所感召，受到其雄伟壮观的建筑和丰富文化遗产的震撼。
2000多年前，在中国的历史舞台上崛起的秦始皇，留下了一个极为辉煌的陵墓。
它的存在使世人为之惊叹，同时也引发了无数的猜测和探索。
现在，我们正站在一个全新的起点上，面对着秦始皇陵地宫的挖掘与发掘。
这将是一次让人心潮澎湃的历史之旅，一个唤醒沉睡了2000多年的文明的奇迹。
让我们一同期待，见证这段历史的又一壮举
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