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在影视作品中我们发现,有的人临死前会出现“走马灯“现象,眼前像放电影一样快速回顾自己的一生,从出生到衰老,然后死去。
每次看到这种桥段,饺饺都在心里想:“这只是戏剧效果吧,谁都没死过,谁知道死前会看见什么呢?”不过,饺饺后来发现,这种濒死体验并不是人们杜撰的,有些从死亡线上挣扎回来的人,在讲述他们的濒死体验时,确实提到了“走马灯”体验。
那么,为什么人在濒死时会看到神奇的“走马灯”呢?
在探索其生物学机制之前,我们先来了解一下什么是“走马灯”现象。
科学家首次开始正式研究“走马灯”现象是在1928年,有一位叫Wilson的医生在论文中提到这种现象,后来许多研究人员开始陆续探索这种神秘经历,和有过濒死体验的人进行交谈,并整理出一系列统计数据。
据医学家统计,“走马灯”有以下五个特征。
1、并不是所有人都能看见
心理学家肯尼斯·瑞(Kenneth Ring)采访了102名差点丧命的人,其中包括重病、事故和自杀未遂,其中只有12人说他们在临死前经历了“走马灯”。
在死亡边缘存活下来的案例本来就很少见,其中有过“走马灯”体验的更是寥寥无几。
即使许多人看到过“走马灯”,绝大多数在“走马灯”现象结束后就去世了,我们无法知道他们的体验。
调查还发现,那些出于“主观意愿”自杀未遂的人,还有得了慢性病身体缓慢衰竭的人,很难产生“走马灯”现象。
2、画面更像环幕电影
据濒死体验者口述,在“走马灯”的过程中,场景不断变化,仿佛快进或快退退的自传电影。
而且,“走马灯”的场景十分恢弘,像环绕四周的环幕电影,而且图像是一个接着一个变化的,由多个片段接剪切而成。
更有趣的是,“走马灯”并不是在一个大屏幕上观看电影的感觉,而是可以在多个屏幕上同时观看不同的场景。
3、第三方视角
“走马灯”的第三个特征是——第三方视角。
也就是说,濒死者本人就像电影观众一样,从第三人称视角看自己如何度过自己的一生,而不是作为“演员”进入电影场景中。
4、思维速度飙升
经历“走马灯”时,濒死者的思维速度会变得异常快,短短几秒内就能回顾完自己的一生。
对此,科学家解释道:
“这出于人强烈的求生本能。
大脑知道自己马上就要完蛋了,所以拼尽全力迅速搜索所有人生经验,试图找到生还的办法。
”
5、安全感和幸福感
最后一点很奇特——“走马灯”体验伴随着强烈的安全感和幸福感。
据濒死者口述,死前身体十分痛苦,但“走马灯”出现后,会突然感受到一种莫名的安全感和幸福感,那感觉就像婴儿回到母亲怀中。
不过,目前科学还无法得知这种“幸福感”是什么机制。
医学研究发现:“走马灯”现象,其根源是解离性障碍
乍一看,“走马灯”似乎是一种超自然现象,但科学家们告诉我们:“走马灯”的背后,其实是一种大脑防御机制。
医学家还发现,“走马灯”现象和“解离性障碍”有许多相似之处。
“解离性障碍”又叫“解离症”,指的是人在记忆、自我意识或认知功能上的崩解,主要症状有:
1、自我认同混乱:不知道自己是谁;
2、自我认同改变:把自己当成别人;
3、失现实感:出现幻觉,身边的一切都很不真实;
4、失自我感:自己看自己就像在看一个“他人”一样,即我不再是我。
但是,“解离”并不一定是精神障碍,而是是危急情况下大脑的一种自我防御功能,所以即使精神健康的人,在面对生命受到威胁时也很有可能会出现“解离”感。
比如,一个女孩子失恋后极度悲伤,甚至影响到身体机能。
这时,大脑突然意识到:“不行,再这样下去她身体会垮掉的。
”于是,大脑会把她的一部分意识“解离”出来,让当事人从极度悲伤中抽离出来,好像失恋的不是她,好像她在看别人的故事。
但在外人看来,这些症状就是“人格分裂”。
因此,我们经常听说某人因不堪长期精神压力或遭遇重大打击精神崩溃,产生癔症或人格分裂,其实是大脑在牺牲意识,保护肉体。
“走马灯”,是大脑保护主人的极致体现
同样的,人在临死前是非常痛苦的,身体机能迅速衰竭,最要命的是脑缺氧,脑部出现血流障碍。
所以,大脑马上做出应急反应:
“主人身体太痛苦了,必须解离一下!顺便快速搜索所有人生经验,想尽一切办法让主人活下来!”
于是,濒死者就出现了类似于解离症的“失现实感”和“是自我感”,而类似于解离症的“走马灯”现象,可以说是大脑最后的挣扎,是挽救主人的最后一搏。
这也就解释了为什么经历“走马灯”的濒死者痛苦会突然消失,反而产生大量的幸福感,这都是大脑奋力抢救的功劳。
而那些没有看到“走马灯”的人,可能是因为“死得太快”大脑没反应过来,也可能是主观上就不想活了,大脑也救不了他。
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那么,这“精气神”到底是个啥?咋练才能练出来呢?咱今天就唠唠这个事儿。
修炼真谛:练习太极拳,如何打出精气神呢? 一、啥是太极拳里的“精气神”? 别一听“精气神”就觉得玄乎,其实说白了,就是你练拳的状态。
这可不是练个花架子,比比谁动作标准,谁耍得花哨。
太极拳讲究的是内在,是“用意不用力”,是“以柔克刚”。
所以这“精气神”,得从里到外,浑然一体。
精:这可不是指精子,而是指精神,指你的注意力、专注力。
练拳的时候,你得心无旁骛,全身心投入,不能东想西想,一会儿想着今天晚饭吃啥,一会儿想着明天工作咋办。
你得把你的精神,全部集中在你的动作上,在你的呼吸上,在你的感觉上。
这就像射箭,你得把全部注意力都集中在箭靶上,才能射中靶心。
气:这指的是你的气息,你的呼吸。
太极拳讲究“气沉丹田”,这可不是让你憋气,而是让你呼吸自然、均匀、深长,让你的气息贯穿全身。
练拳的时候,你的呼吸要配合你的动作,要做到呼吸自然,不憋气,不出粗气。
这就像吹笛子,你得控制好你的气息,才能吹出优美的旋律。
气息通畅了,你的动作才能更流畅,你的劲力才能更绵绵不断。
神:这指的是你的精神状态,你的整体感觉。
练拳的时候,你得精神饱满,意气风发,不能萎靡不振,无精打采。
你的眼神要专注,你的动作要舒展,你的神态要自然。
这就像跳舞,你得有激情,有活力,才能跳出精彩的舞步。
神韵足了,你的动作才能更具表现力,你的拳法才能更具感染力。
修炼真谛:练习太极拳,如何打出精气神呢? 二、咋练才能练出“精气神”? 练出“精气神”可不是一朝一夕的事儿,得长期坚持,不断练习,才能逐渐体会到其中的奥妙。
以下是一些具体的练习方法: 1.练好基本功:这就像盖房子,地基没打好,再漂亮的上层建筑也容易倒塌。
太极拳的基本功包括站桩、走桩、以及各种基本功练习,这些练习可以帮助你增强身体的平衡能力、协调能力以及对身体细微变化的感知能力,为后续的修炼打下坚实的基础。
别嫌枯燥,这可是练出“精气神”的第一步。
2.规范动作:动作要规范,这可不是为了好看,而是为了更好地体会太极拳的内在劲力。
动作不规范,劲力就难以贯通,也就难以练出“精气神”。
找个好老师,认真学习,反复练习,直到动作规范流畅。
3.体会劲力:太极拳讲究“用意不用力”,这可不是让你不用力,而是让你用巧劲,用内劲。
这需要你长时间的练习和体会,才能逐渐掌握其中的要领。
练的时候,要体会劲力的运行,感受劲力是如何在你的身体中运行的,以及劲力是如何带动你的动作的。
这就像练书法,你得体会笔锋的运行,才能写出漂亮的字。
4.呼吸配合:呼吸要配合你的动作,要做到呼吸自然,不憋气,不出粗气。
这可以帮助你放松身心,提高练习效率,并促进体内气血的运行。
这就像游泳,你得控制好你的呼吸,才能游得更远。
5.意念引导:太极拳讲究“用意不用力”,意念引导是其核心要义之一。
练的时候,要运用意念引导你的动作,想象你的劲力是如何运行的,你的动作是如何变化的。
这需要你长时间的练习和体会,并不断地进行调整和改进。
这就像开车,你得控制好你的方向盘,才能开到你想去的地方。
6.推手练习:推手练习是检验你“精气神”修炼成果的重要方法。
通过与他人推手,你可以更好地体会劲力的运用,并及时发现和纠正自身的不足。
推手过程中,要特别注意保持全身放松,避免用力过猛。
修炼真谛:练习太极拳,如何打出精气神呢? 三、如何判断自己是否练出了“精气神”? 练出了“精气神”,可不是光靠自己感觉,还得从以下几个方面来判断: 1.动作自然流畅:你的动作自然流畅,如同行云流水一般,没有丝毫的僵硬和滞涩。
2.劲力绵绵不断:你的劲力绵绵不断,如同涓涓细流,润物无声。
3.精神饱满:你的精神饱满,意气风发,眼神专注,动作舒展,神态自然。
4.身心合一:你的身心合一,动作与意念协调一致,达到物我两忘的境界。
四、结语:持之以恒,方能见效 练出“精气神”可不是一蹴而就的,需要长期坚持,不断练习,才能逐渐体会到其中的奥妙。
这需要你付出巨大的努力和耐心,并遵循一定的路径和方法。
只有这样,你才能最终体会到太极拳带给你的快乐和满足,最终达到身心合一,人拳合一的境界。
记住,这不仅仅是练拳,更是修身养性,是提升自我的一种方式。
练太极拳,最终目的不是为了比谁动作标准,比谁更厉害,而是为了练出自己的精气神,让它融入你的生活,让你活得更健康,更快乐,更有精神!这才是太极拳的真谛。
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