每当夜晚出门时，难免会遇到些不干净的东西。

如果被小鬼缠身怎么办，是找道士做法驱鬼，还是自行解决？在社会上流窜着一些假道士，如果不幸遇到，非但没看好，反而更加严重了。

小编教你几个民间小绝招，不用找道士，自己就能驱走小鬼。

狗血和驴蹄是驱鬼最好的东西，不过你们用不到的。

不想鬼进屋就要在没上边挂一个小圆镜,，一定要在门上边，你们每人买些桃木饰品放着，最好是庙里的开过光的菩萨，不过一定要供着，不能随意扔放，要高高挂着，如果不行就请风水先生看看.

一定少说和鬼有关的字眼，让鬼听到他会认为你们议论他是想他，他就找你们的。

都是迷信也是讲着玩的，不过多少我信这个,我也有过经历。

不过你们首先要做的就是把那床没人用的被褥放到柜里，看着也会舒服。

虽然「鬼是人死后变成的」，但对於鬼魅作祟、胡闹，阳世间的人们还是觉得恐惧与不安。

於是许多驱鬼、避鬼的方法应运而生。

以下列举数则驱鬼秘方，姑且不论是否灵验，从中亦可看出各地不同的风俗与民情。

民间通用的驱鬼绝招

一、张贴门神

早在秦汉时期，中国民间便流行用桃木雕刻神荼、郁垒二神，挂在家门口驱除恶鬼。

后来有人嫌雕刻神像太麻烦，便改将他们画在桃木板上，即所谓的「桃符」。

关於神荼、郁垒二神驱鬼的由来，《山海经》记载说：古神州之沧海，有座度朔山，山上有棵大桃树，枝繁叶茂，绵延三千里。

大桃树的东北角，有个鬼门，乃万鬼出入之地，其上驻有神荼、郁垒二兄弟，负监督看管之责。

若出现为非作歹的恶鬼，神荼、郁垒便将其逮捕，然后用苇编绳索捆绑，扔去餵食老虎。

黄帝统治天下时，因见世间浑沌，恶鬼恣意横行，十分扰民，於是教百姓将神荼、郁垒的神像以桃木雕刻后，用苇编绳索悬挂在家门前，以防恶鬼入侵。

唐朝以后，门神除了神荼、郁垒外，还有秦琼和尉迟恭。

据《西游记》的说法，唐太宗原本答应帮犯错的龙王看好大臣魏徵，不让他去斩龙王，但魏徵还是在睡梦中达成了任务。

於是，阴魂不散的龙王，每晚都提头向唐太宗索命，唐太宗因此吓出病来。

骁勇善战的武将秦琼、尉迟恭听说后，主动于晚间帮唐太宗「看门」，遏阻龙王鬼魂的骚扰。

几天下来，唐太宗觉得他们太过辛苦，便叫宫廷画师将两人的像画在门上，同样也达到了驱鬼的效果。

於是，新一代的「门神」就此产生。

二、悬挂钟馗画像

提到「捉鬼」、「驱鬼」，中国人最先想到的就是钟馗。

相传钟馗乃唐德宗年间的进士，虽然文武全才，但相貌丑陋，入宫晋见皇帝时，皇帝本要将他钦点为新科状元，不料一看到他那张令人望而生畏的脸孔，当场吓得魂不附体，说什麼也不愿把状元头衔颁给他。

钟馗不甘受这奇耻大辱，愤而自刎。

事后，唐德宗颇有悔意，便命人将钟馗以状元的身分安葬，并封他为驱魔大神。

不过据明清学者考证，早在南北朝时期，民间就出现「钟馗」的称谓。

宋?沈括的《补笔谈》里也记载一则钟馗帮唐玄宗捉鬼的故事：唐玄宗自骊山返回宫中后，不幸罹患疟疾，治疗了一个多月，都不见好转。

某天晚上，他梦见一个跛一只脚、瞎一只眼的小鬼在偷杨贵妃的紫香袋和他的玉笛。

突然一个穿鞋戴帽、裸露两臂的大鬼出现，将小鬼逮住，并挖其眼珠嚼食。

唐玄宗於是问：「你是什么人?」大鬼回答说：「臣乃钟馗，应试武举不中，誓言替皇上扫除天下妖孽。

」唐太宗睡醒后，便召名画家吴道子来，将自己所见的钟馗画出，分赐群臣以避鬼魅，后来民间也跟著仿效，以钟馗画像驱鬼。

三、窗贴锦鸡剪纸

身为家禽的鸡，除了报晓与提供蛋、肉食材外，还是吉祥与避邪的象徵。

中国人喜欢在过年时张贴锦鸡剪纸，尤其头上有鸡冠的雄鸡，代表「加官进爵」。

而窗户黏贴大红的锦鸡剪纸，更含有驱鬼避邪的功效。

由於古人相信鸡能啄食蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍等五毒之虫，所以遇到鬼怪作祟，道士总洒鸡血来破解。

一般住家为防鬼魅入侵，也习惯於窗户黏贴锦鸡剪纸。

传为西汉东方朔所著的《神异经》里，便描述一种吃鬼的神——尺郭，头戴大鸡冠，四出寻找鬼怪。

据说他把鬼当饭吃，白天吞三千，夜晚吞八百，要是口渴，便喝点露水。

正因如此，鬼怪见到大红的锦鸡剪纸，往往以为尺郭又出现了，立刻逃之夭夭。

四、燃放爆竹

早在《神异经》里，即记载人们利用竹子燃烧时产生的爆裂声来驱赶山鬼，南朝梁?宗懔的《荆楚岁时记》也说：「正月一日，是三元之日也，谓之端月。

鸡鸣而起，先於庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。

」可见在火药发明以前，民间多烧竹子驱赶恶鬼。

火药发明后，人们将火药装在竹筒或纸筒里，点火燃烧。

由於爆裂的声音与烧竹子时相似，故称「爆竹」。

几经演化，又有长串鞭炮的产生，目的都在驱鬼避祟。

后来，由於爆竹与鞭炮的花样翻新、种类繁多、制作精美，节庆时燃放爆竹、鞭炮，多半是为了炒热气氛、增添喜气，驱鬼避祟的本意反而不那么重要了。

五、洒豆驱鬼

日本是个妖魔鬼怪传说盛行的国家，因此也重视各种驱鬼驱邪的仪式。

例如每年除夕夜，日本各地不管大小寺庙，都要敲钟一百零八下，凡是听到钟声的人，都静坐不语。

这一百零八响钟声，主要目的在赶跑邪恶的鬼魅，并请求神只降福。

此外，每年立春的前一天，有个「除旧布新」的活动，家家户户要把长年不用的器具搬出来烧掉，以免上头有鬼魅依凭作祟。

然后无论寺庙或家庭，都会举行「洒豆驱鬼」的仪式。

日本人相信，这天若吃与自己年龄数目相同的豆子，则一整年可平安无事，所以寺庙举行「洒豆驱鬼」仪式时，观礼者总是争先恐后地抢豆子吃。

有些没到庙里参加仪式的家庭，则由家长戴上鬼怪的面具，装作是鬼，然后让子女向「鬼」洒豆，一边大喊：「鬼出去，福进来！」场面既热闹又有趣。

能驱鬼的植物

大蒜：西方国家认为大蒜是吸血鬼的克星，无论配戴在身上还是吃下它，都会让吸血鬼敬而远之。

中国民间也有用大蒜来驱鬼的说法，如端午节的早上吃大蒜避邪，过年在家门前悬挂大蒜驱鬼。

柳枝：柳枝也是中国民间认为能驱鬼的植物之一。

后魏?贾思勰的《齐民要术》卷五说：「正月旦，取杨枝著户上，百鬼不入家。

」道士作法驱鬼时，也常使用柳枝。

此外，少数民族请巫医救治病患时，巫医多会替病患配戴柳枝，避免鬼怪再来作祟。

桃枝：早在湖北云梦睡虎地秦简里，就有「桃木驱鬼」的记载。

每年春节，家家户户除了悬挂桃符外，也有挂桃枝在门口驱鬼的。

其实除了桃枝，桃叶、桃子亦能驱鬼。

东汉许慎注《淮南子》时，说：「鬼畏桃也。

」《荆楚岁时记》也说：「桃者，五行之精，能压服邪气，制御百鬼。

」所以道士作法多用桃木剑，鸾堂扶乩请神也多用「桃枝柳笔」。

菖蒲：清朝顾禄所著的《清嘉录》卷五说：「截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗、蒜头，悬於床户，皆以却鬼。

」菖蒲因外型似剑，又称「水剑」。

配戴在身上或放置床头，能驱鬼避祟，护身保平安。

能驱鬼的物品

镜子：明朝李时珍《本草纲目》卷八说：「镜乃金水之精，内明外暗。

古镜如古剑，若有神明，故能辟邪魅忤恶。

凡人家宜悬大镜，可辟邪魅。

」民间信仰认为镜子可以照妖，鬼怪看了会害怕，所以道士、巫觋作法时，怀里多有一面护心镜。

不少住宅也在门首、窗户顶端悬挂八卦镜以驱鬼，据说随身携带小镜子，也能达到驱鬼的功效。

玉器：自古以来，人们即相信玉能避邪、消灾，因此祭祀用品多以玉石制成，平常也多配戴玉饰以防邪祟。

为了使玉石避邪的效果更强，有些人还会将它刻成佛像、八卦图样，以保平安。

白水晶：水晶的种类很多，功用各不相同，如粉水晶能促进人际关系、增加桃花运，黄水晶能带来财运，紫水晶可招福、增加智慧。

而白水晶则可避邪、除煞，配戴在身上，可常保身心安康。

石敢当：宋朝王象之的《舆地碑目记》记载说：「石敢当，镇百鬼，压灾殃，官利福，百姓康。

」元?陶宗仪的《南村辍耕录》也说：「今人家正门适当巷陌桥道之冲，则立一小石将军，或植一小石碑，镌其上曰『石敢当』，以厌禳之。

」民间认为，凡是巷弄出入口、河岸、池畔、村落入口处等，都是阴阳交会的不祥处，鬼怪容易出没，而以石头制成，上刻「石敢当」三字的「石敢当」，具有避邪、止煞、镇鬼的效果。

也许你可能觉得这些只是民间的迷信说法，但是宁可信其有，不可信其无。

这些说法也许会在关键的时刻保你一命。

世界上说不清的东西太多了，保不准自己就遇到了呢？希望大家能够多了解下这个社会。

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