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须弥山的六个未解之谜

时间:2023-07-23来源:网络作者:小白

在佛教构筑的宇宙观中,须弥山是三千大千世界中央的诸山之王,高八万四千由旬(约合数百万公里)。

须弥山大佛

在人类生存的地球上,确有一座须弥山,在宁夏固原市原州区西北,但它显然没有资格被称为诸山之王”。

地球的诸山之王,是喜马拉雅山脉主峰珠穆朗玛峰,海拔8844.43米。

宁夏的诸山之王,是贺兰山主峰敖包疙瘩,海拔3556米。

固原的诸山之王,是六盘山主峰米缸山,海拔2943米(一说2931米)。

而原州区这座个头只有2003米的小矮山,竟被称为须弥山”,不能不佩服当年起名者的勇气。

起名者何许人也?

这是须弥山的第一个未解之谜。

须弥山汉代称逢义山,北魏、隋、唐称石门山。

从须弥山石窟1号窟中一则西夏时的题记拱化三年七月十五日……须弥山巡”看,须弥山”的称谓,最晚应在宋、西夏时就有了。

拱化三年,即公元1065年。

固原是古丝绸之路长安至河西走廊最便捷的干道之一,实际上固原能控扼古丝绸之路,须弥山前的石门关功不可没。

石门关一度是唐朝的国门,也曾是宋和西夏兵戎相见的战场。

蔫红雄峻的须弥山有宁夏敦煌”之称。

在山麓东南向的崖面上,大佛楼、子孙宫、圆光寺、相国寺、桃花洞、松树洼、三个窑、黑石沟等八个风景区的132个石窟,如一幅巨大而美丽的扇面徐徐展开。

整个窟群共约113龛,大小造像980余尊,其中保存较完好的有500余尊。

须弥山石窟是中国十大石窟之一,专家们基本一致的意见是,它始凿于北魏孝文帝太和年间(公元477至499年),在北周、唐朝掀起了开凿高潮,至明清时渐渐合上了帷幕。

是谁最早开凿了须弥山石窟?

这是第二个未解之谜。

开凿石窟需要耗费大量的人力、物力、财力,非政府行为”很难完成,这样的形象工程”历朝历代理应都备受关注。

但历经南北朝、隋、唐、五代、宋、元,近1000年间,令后人叹为观止的须弥山石窟,包括身躯伟岸的须弥山大佛,竟许久在国史和地方志中都找不到一点记载。

须弥山大佛

这是第三个未解之谜。

到了明朝,《万历固原州志》才第一次给了须弥山佛教建筑在史册上亮相的机会:须弥山……元封圆光寺。

”谁知这竟是张冠李戴,把本朝的金贴在了前朝的脸上,贻笑大方。

圆光寺并非元封,而是明英宗朱祁镇赐名。

1961年,自治区政府将须弥山石窟列为自治区重点文物保护单位,由此须弥山石窟”正式定名。

须弥山现存开凿最早的石窟,有北魏4窟。

其中孝文帝时期开凿的第33窟,左、右、后三壁开有较大浅龛,这种形制,在中国石窟中绝无仅有。

北周后期开凿的第51号窟,是须弥山形制独特、规模最大的洞窟,被誉为须弥之光”。

它由前后主室和两个耳室组成,方形塔柱上左、右、后三面各开一龛,每龛有一佛二菩萨。

让人称奇的是后壁长方形的佛龛上,并列着三尊身高6米的盘腿大坐佛,造型气势雄伟,栩栩如生。

须弥山最夺人眼球的,当然是5号窟大佛楼的须弥山大佛,高20.6米,又称弥勒大坐佛,比云冈、龙门石窟最高的佛像还高,在中国仅次于乐山大佛。

须弥山大佛头高5米,耳长3米,博带袈裟、丰腴慈祥,头部螺髻,双耳垂肩,嘴角含笑,平易近人。

有人认为,须弥山大佛是河南洛阳龙门石窟卢舍那大佛的克隆。

果真如此吗?

这是第四个未解之谜。

龙门石窟卢舍那大佛是根据唐朝皇后、武周皇帝武则天年轻时的形象凿成的,须弥山大佛面部显然更男性化,两尊大佛有着明显的不同。

但须弥山大佛的博带袈裟,尤其是胸前的衣褶,简直就是龙门石窟卢舍那大佛的翻版。

须弥山有一种树,生长在相国寺、子孙宫一带,仅有十来棵,当地百姓称为菩提树,其实它是小叶朴,一种榆科落叶乔木。

农业科研人员进行了长期实验,想人工繁育菩提树”,但始终没有成功。

为什么会是这样,这是第五个未解之谜。

据民国《固原县志》记载,须弥山过石壁为桃源洞,通山后之地下洞也。

洞已窒,遗迹宛然。

”1953年中共固原县委统战部写的《固原县三营区四乡须弥山调查情况报告》也提到,桃花院有一石洞,据刘和尚说有四十里之深,现在洞口用石头挡着,说人不敢进去。

山洞究竟在哪里?

这是第六个未解之谜。

如果你去须弥山,这样的未解之谜,还有很多很多。

给孩子起名最忌讳的一个字,历史上仅3位名人敢用,命运如何?

在中国古代,“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名”的观念根深蒂固。

名字,不仅仅是一个符号,更承载着家族的期望、个人的身份,甚至被认为与冥冥之中的命运息息相关。

而“王”字,这个象征着至高无上权力的字眼,在取名文化中却是一个禁忌。

历史上,敢于以“王”为名的人寥寥无几,他们的命运轨迹也各不相同,这不禁令人深思:名字,真的有如此大的魔力吗? 冯野王 冯野王,西汉时期的一位才子,出身官宦世家,自幼便展现出过人的天赋。

十八岁时,他便大胆上书自荐,希望能够出任长安县令,虽然最终未能如愿,却也因此得到了汉宣帝的赏识。

在地方任职期间,冯野王政绩斐然,深受百姓爱戴,后来更是官至大鸿胪,位列九卿之一,他的才华与能力,在当时堪比三公九卿等国之重臣。

然而,冯野王的仕途并非一帆风顺,他因为得罪了当朝权贵大司马王凤,而被罢免官职。

这次打击对冯野王来说是致命的,他从此一蹶不振,不久便郁郁而终。

随着冯野王的去世,他的家族也因此受到牵连,逐渐衰败。

冯野王的命运,令人唏嘘不已,他拥有卓越的才华,却最终落得如此下场,这不禁让人联想到“王”字的禁忌。

难道真的是因为名字中的“王”字,给他带来了厄运吗? 或许,这只是巧合,又或许,这其中有着更深层次的原因。

在等级森严的古代社会,得罪权贵往往意味着身败名裂,冯野王的悲剧,更像是政治斗争的牺牲品,而非“王”字带来的诅咒。

顾野王 与冯野王的坎坷命运不同,顾野王的人生则显得更为顺遂。

顾野王,南朝梁陈时期著名的学者,他并非一开始就叫顾野王,而是因为仰慕西汉时期的冯野王而改名。

他自幼聪慧,九岁能文,十二岁便完成了地方志的编撰,堪称神童,他的才华横溢,不仅在文学、历史方面造诣颇深,在书画艺术方面也颇有建树。

顾野王在世时官至太学博士、光禄大夫等职,死后更是被追赠为右卫将军,他的一生,可谓是功成名就,安享晚年。

与冯野王相比,顾野王的命运截然不同,他不仅没有因为“王”字而遭受厄运,反而取得了巨大的成功。

顾野王的例子似乎打破了“王”字的禁忌,这是否意味着,“王”字本身并没有所谓的诅咒,而只是人们赋予它的意义? 或许,名字只是一个人身份的象征,而真正决定命运的,是自身的才华、努力,以及所处的时代环境。

顾野王凭借其卓越的才学和智慧,在乱世中立足,最终成就一番事业,这与“王”字本身并无直接关系。

骆宾王 骆宾王,初唐四杰之一,他的名字同样带有“王”字。

与冯野王和顾野王不同,骆宾王的人生充满了传奇色彩,也充满了悲剧色彩。

他七岁能诗,被誉为“神童”,其诗作风格清新自然,脍炙人口,尤其是那首《咏鹅》,更是成为了千古传诵的名篇。

然而,骆宾王的仕途却并不顺利,他多次被贬谪,政治抱负难以施展。

在武则天当政时期,骆宾王更是因为反对武则天而参与了徐敬业的起义,并写下了著名的《讨武曌檄》。

这篇檄文气势磅礴,文采飞扬,历来被誉为檄文中的经典之作。

可起义最终失败,骆宾王也从此下落不明。

骆宾王的命运,似乎再次印证了“王”字的禁忌,他虽然才华横溢,却最终未能善终。

骆宾王的一生,是才华与气节的交织,也是理想与现实的碰撞,他敢于挑战权威,不畏强权,最终却以悲剧收场。

“王”字禁忌的成因与演变 “王”字的禁忌,并非凭空而来,它根植于中国古代的社会文化土壤,在古代,帝王被称为“王”,这个字代表着至高无上的权力和地位。

普通百姓使用“王”字,则被视为僭越,是对皇权的挑战,这种观念,在等级森严的古代社会,是根深蒂固的。

“王”字的禁忌,也体现了古代人们对神秘力量的敬畏,在古代,人们普遍相信名字与命运之间存在着某种联系,一个不吉利的名字,可能会给个人带来厄运。

因此,人们在取名时,往往会避讳一些带有负面含义的字,而“王”字,因为其特殊的象征意义,自然也就成为了禁忌。

随着时代的变迁,社会的进步,“王”字的禁忌也逐渐淡化。

在现代社会,“王”已经成为了一个普通的姓氏,人们可以自由地使用“王”字取名,而不再担心会招致灾祸。

结语 名字,虽然承载着一定的文化内涵和象征意义,但它并不能完全决定一个人的命运。

个人的努力、时代的环境、偶然的机遇,都会对人生轨迹产生影响。

我们应该理性看待名字与命运的关系,不要过分迷信,也不要完全否定其潜在的影响。

对此,你是怎么看的?你给孩子起名字,会考虑哪些因素呢? 参考资料 浙江在线——浙江宣传 | 骆宾王,在大唐用力活过 澎湃新闻——江南访古 | 不见野王居——谒顾野王墓

独家盘点!中国风水禁忌名城大汇总,看看你的家乡是否风水禁忌绝佳?

风水,这个融合了古代哲学、地理、历史和人文的学问,在中国历史上占据着举足轻重的地位。

它不仅关乎建筑布局,更涉及城市规划和人们的居住理念。

今天,我们就来盘点一下中国那些被誉为风水名城的地方,看看它们的独特之处,说不定你的家乡也名列其中呢! 温州:山如北斗,城似锁 温州,这座位于浙江省东南部的城市,自古以来就以山水秀美、人杰地灵著称。

温州的地势宛如北斗七星,城市布局则如同一个巨大的锁,锁住了一方水土的灵气。

温州城区的四周被群山环抱,而瓯江如同一条巨龙蜿蜒流过,使得温州成为了一个难得的避风避水的好地方。

据史书记载,温州的古城墙就是按照风水学原理修建的,不仅坚固耐用,还能有效地抵御自然灾害。

温州的山水之间,还蕴藏着丰富的矿产资源,如著名的泰顺石和青田石,这些都为温州的经济发展提供了得天独厚的条件。

温州的繁荣不仅体现在经济上,更体现在文化上。

这里孕育了永嘉学派、南戏等具有地方特色的文化瑰宝,使得温州成为了一个充满文化底蕴的城市。

深圳:岭南风水宝地 深圳,这座从一个小渔村发展成为国际大都市的城市,其风水之佳也是不容忽视的。

深圳地处岭南地区,气候温暖湿润,四季如春,是一个宜居的好地方。

深圳的地理位置得天独厚,背山面海,形成了一个天然的屏障。

同时,深圳的城市规划也充分考虑了风水学的原理,使得城市在快速发展的同时,还能保持生态的平衡和和谐。

深圳的经济发展速度令人瞩目,这与其良好的风水环境是分不开的。

这里汇聚了众多国内外知名企业,成为了一个充满活力的创新之都。

同时,深圳还注重生态环境的保护,使得城市在繁华中不失宁静和美丽。

昆明:三面湖光抱城廓 昆明,这座被誉为“春城”的城市,以其四季如春的气候和美丽的自然风光而闻名遐迩。

昆明的城市布局十分独特,三面被滇池环抱,如同一颗璀璨的明珠镶嵌在群山之间。

滇池作为昆明的母亲湖,不仅为城市提供了丰富的水资源,还使得昆明的气候更加宜人。

昆明的城市建筑也充分考虑了与自然的和谐共生,使得城市在发展中能够保持生态平衡。

昆明的历史文化底蕴也十分深厚,这里曾是滇池文化的发源地之一,有着众多的历史遗迹和文化景观。

如滇池国家旅游度假区、西山龙门、大观楼等,都是昆明不可错过的旅游胜地。

衡阳:三道水口锁大江 衡阳,这座位于湖南省中部的城市,以其独特的地理位置和风水格局而著称。

衡阳地处湘江中游,三道水口如同三道天然的屏障,锁住了湘江的浩荡江水。

衡阳的城市布局十分讲究,依山傍水,使得城市在发展中能够充分利用自然资源。

同时,衡阳还注重生态环境的保护,使得城市在繁华中不失自然之美。

衡阳的历史文化底蕴也十分深厚,这里曾是南岳衡山文化的发源地之一,有着众多的历史遗迹和文化景观。

如南岳衡山、石鼓书院、回雁峰等,都是衡阳不可错过的旅游胜地。

北京:龙兴之地,上佳格局 北京,这座拥有三千多年历史的古都,其风水格局之佳是举世公认的。

北京地处华北平原的北部,背靠燕山,面朝华北平原,形成了一个天然的屏障。

北京的城市布局严格按照风水学的原理进行规划,如紫禁城、中轴线、天坛等建筑都体现了风水学的精髓。

这些建筑不仅具有极高的艺术价值,还蕴含着深厚的文化内涵。

北京作为中国的首都,其政治、经济、文化地位都举足轻重。

这里汇聚了众多国内外知名企业、高校和研究机构,成为了一个充满活力和创新力的城市。

同时,北京还注重生态环境的保护,使得城市在发展中能够保持生态平衡和可持续发展。

西安:陆海丰饶,人居之府 西安,这座拥有十三朝古都历史的城市,其风水格局之佳也是不言而喻的。

西安地处关中平原的中部,地势平坦开阔,气候温和湿润,是一个宜居的好地方。

西安的城市布局也充分考虑了风水学的原理,如古城墙、钟楼、鼓楼等建筑都体现了风水学的精髓。

这些建筑不仅具有极高的历史价值,还成为了西安的标志性景观。

西安作为中国的历史文化名城,其文化底蕴十分深厚。

这里曾是丝绸之路的起点之一,汇聚了众多国内外文化元素,形成了独具特色的文化景观。

如兵马俑、大雁塔、华清宫等,都是西安不可错过的旅游胜地。

洛阳:梦回盛唐,神都洛阳 洛阳,这座拥有五千年文明史和一千五百多年建都史的城市,其风水格局之佳也是举世闻名的。

洛阳地处中原腹地,地势平坦开阔,气候温和湿润,是一个宜居的好地方。

洛阳的城市布局也充分考虑了风水学的原理,如龙门石窟、白马寺等建筑都体现了风水学的精髓。

这些建筑不仅具有极高的艺术价值,还蕴含着深厚的文化内涵。

洛阳作为中国的历史文化名城,其文化底蕴十分深厚。

这里曾是唐朝的东都,是盛唐文化的发源地之一。

洛阳的牡丹文化也是举世闻名的,每年牡丹花会都吸引着众多游客前来观赏。

南京:“钟阜龙盘、石城虎踞” 南京,这座拥有六朝古都历史的城市,其风水格局之佳也是不容小觑的。

南京地处长江中下游平原的东部,地势险要,山水相依,是一个易守难攻的好地方。

南京的城市布局也严格按照风水学的原理进行规划,如紫金山、玄武湖等自然景观都成为了城市的重要组成部分。

同时,南京的建筑也体现了风水学的精髓,如明孝陵、中山陵等建筑都成为了南京的标志性景观。

南京作为中国的历史文化名城,其文化底蕴十分深厚。

这里曾是六朝古都的所在地,汇聚了众多国内外文化元素,形成了独具特色的文化景观。

如夫子庙、秦淮河、老门东等,都是南京不可错过的旅游胜地。

伊犁:形如八卦、风水绝佳 伊犁,这座位于新疆北部的城市,以其独特的地理位置和风水格局而著称。

伊犁的地形宛如一个巨大的八卦图,城市布局也充分体现了这一特点。

伊犁地处天山北麓,气候温和湿润,四季分明,是一个宜居的好地方。

这里的自然风光也十分秀美,如那拉提草原、赛里木湖等景点都成为了伊犁的旅游名片。

伊犁的历史文化底蕴也十分深厚,这里曾是古代丝绸之路的重要节点之一,汇聚了众多国内外文化元素。

同时,伊犁还注重生态环境的保护,使得城市在发展中能够保持生态平衡和可持续发展。

杭州:上有天堂,下有苏杭 杭州,这座被誉为“人间天堂”的城市,以其优美的自然风光和深厚的文化底蕴而闻名遐迩。

杭州地处江南水乡,西湖如同一颗璀璨的明珠镶嵌在城市之中。

杭州的城市布局也充分考虑了与自然的和谐共生,使得城市在发展中能够保持生态平衡和美丽。

西湖作为杭州的标志性景观,不仅具有极高的艺术价值,还成为了杭州的旅游名片。

杭州的历史文化底蕴也十分深厚,这里曾是南宋的都城,汇聚了众多国内外文化元素。

如宋城、雷峰塔等景点都体现了杭州的历史文化底蕴。

同时,杭州还注重生态环境的保护,使得城市在发展中能够保持生态平衡和可持续发展。

临川:才子之乡 临川,这座位于江西省东部的城市,以其深厚的文化底蕴和众多的才子而闻名遐迩。

临川地处赣抚平原的腹地,地势平坦开阔,气候温和湿润,是一个宜居的好地方。

临川自古以来就是一个人才辈出的地方,如王安石、汤显祖等历史名人都出自临川。

这里的文化底蕴十分深厚,如文昌桥、王安石纪念馆等景点都体现了临川的历史文化底蕴。

同时,临川还注重生态环境的保护和文化的传承与发展,使得城市在发展中能够保持生态平衡和文化繁荣。

宜兴:山环水抱,风生水起 宜兴,这座位于江苏省南部的城市,以其独特的地理位置和优美的自然风光而闻名遐迩。

宜兴地处太湖之滨,四周被群山环抱,形成了一个天然的屏障。

宜兴的自然风光十分秀美,如善卷洞、张公洞等景点都成为了宜兴的旅游名片。

同时,宜兴还是中国著名的陶都之一,这里的紫砂陶制品享誉海内外。

宜兴的城市布局也充分考虑了与自然的和谐共生,使得城市在发展中能够保持生态平衡和美丽。

同时,宜兴还注重文化的传承与发展,使得城市在发展中能够保持文化繁荣和可持续发展。

蕲春:物华天宝,人杰地灵 蕲春,这座位于湖北省东部的城市,以其丰富的自然资源和深厚的文化底蕴而闻名遐迩。

蕲春地处大别山南麓,气候温和湿润,四季分明,是一个宜居的好地方。

蕲春的自然资源十分丰富,如李时珍陵园、四祖寺等景点都体现了蕲春的历史文化底蕴。

同时,蕲春还是中国著名的药材之乡之一,这里的中药材种类繁多、品质优良。

蕲春的城市布局也充分考虑了与自然的和谐共生,使得城市在发展中能够保持生态平衡和美丽。

同时,蕲春还注重文化的传承与发展以及生态环境的保护,使得城市在发展中能够保持文化繁荣和生态平衡。

综上所述,中国这些风水名城不仅拥有得天独厚的自然条件,还蕴含着深厚的文化底蕴和历史内涵。

这些城市在发展中注重与自然的和谐共生以及文化的传承与发展,使得城市在繁华中不失自然之美和文化之韵。

如果你有幸生活在这些城市之一,那么恭喜你,你的家乡真的是一个风水绝佳的好地方!

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