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仙山昆仑:1979年的昆仑山到底发生了什么西王母真的存在

时间:2023-07-28来源:网络作者:小白

仙山昆仑:1979年的昆仑山到底发生了什么?西王母真的存在?

昆仑山的西王母和周穆王的八车石头

在真正讲到昆仑山的奇异事情之前,先给大家讲述一下西王母和周穆王的故事。

这个故事来自于《山海经》当中,和昆仑山发生的灵异事件有什么关系?

传说当年盘古开天辟地的时候,天上有九个太阳,后来天皇天灵带领着兄妹向盘古求情,希望他能够消灭天上的太阳并且造天降雨。

但是盘古并没有直接答应他,而是说如果你能自己做到,就把位子传给他。

就这样天皇天灵带着原始天尊,聚集了大量的神人打造了神箭,一口气消灭了天上的八个太阳。

用了100多年的时间,造出来了现在的天。

而盘古也按照当初的承诺,把位子传给了天皇天灵。

造天降雨之后,天皇天灵开始封赏有功之臣。

其中的天皇天灵就是后来的玉皇大帝,他带领了十三个兄妹也被一一封赏。

其中的鸠回成为了西牛贺州王,也就是我们后来的西王母,主要是掌管三界的法度。

而昆仑山也成为了西王母的驻地,后来后羿射日的时候,也曾经找过西王母某求取仙丹灵药。

不过正如我们所了解的《山海经》,基本上都是讲一些神怪的故事。

那么和周穆王有什么关系呢?周穆王并不是神话人物,他的故事见书于《穆天子传》当中。

这本书当中记载了周穆王求见希望母的故事,传说当年刑天的后裔,带领了一批无头人族攻打穆王大军。

凡人怎么可能战得过神灵的后裔?于是穆王前去找西王母求情。

最后从她这里借来了九天玄女以及天兵天将,终于赶走了刑天的后裔。

后来穆王带来了大量礼品前来感谢,而西王母也送给周穆王八车的玉石。

事情到这里就告一个段落吗?其实并非如此。

刑天的妹妹此时正在西王母的监狱当中受罚,她得知西王母竟然帮助凡人去攻打自己哥哥的后裔。

于是一怒之下反出监狱,并且毁了昆仑山下的九层垱城。

这里也是之前关押刑天妹妹的监狱之所,由于垱城的损坏,连带着昆仑山也遭了殃,从此之后西王母也消失不见了。

因此如果按照这样的情况来算,周穆王可能是最后一个见到西王母的凡人。

那么这个段想表达什么内容呢?是希望大家注意一下,西王母送给周穆王的八车玉石。

关于昆仑山的灵异事件——1979、1983

正如我们开头所说,课堂上的灵异事件不止1979年,而且也发生了不止一件事情,我简单的找几个来描述一下。

昆仑山的坠龙事件:很多人一提到坠龙,就说起营口坠龙事件。

其实不仅仅营口有坠楼,昆仑山这里也有坠龙事件。

只是当时昆仑山的坠龙事件要比营口的早很多,而且主要是见诸于历史书籍当中,所以很多人并不了解。

昆仑山的坠龙事件和普通的没有什么大的差别,这里不再过多赘述。

昆仑山1979年巨兽之谜:传说是在1979年的时候,我军的一个军事研究所建在昆仑山附近。

当时有一名工作人员前往户外勘察,发现了一只奇怪动物的尸体。

这只动物处于半人半兽的状态,但是看到的时候皮毛已经烧焦。

由于当时也没有发生什么大火,因此科研人员推测很有可能是遭遇了雷击事件。

后来科研人员想把这只动物的尸体搬出去,在搬运的时候,突然发现又有一只和他差不多的生物,从不远处跑过来,眼看着就要袭击在场的研究人员。

为了安全起见,研究人员立刻拿起手中的枪打过去。

然而当枪支打中动物之后,这些生物非但没有倒下,反而更加狂暴了起来。

于是工作人员赶紧逃走。

过了一天再回来的时候,发现原来的那只不明生物的尸体已经消失了。

因为没有什么具体的证据,因此最后这件事情也不了了之。

1983年的厨子倒地事件:后来到了1983年年初的时候,昆仑山山脚下有一处牧场。

其中有一只马比较贪吃,误入了昆仑山的死亡谷当中。

这是昆仑山的一个禁区,在死亡谷内有很多动物的尸骸。

基本上进去的人或动物,都是莫名其妙的死在了里面,因此外人给他一个恐怖的称呼死亡谷。

而之前跑进死亡谷的那只马,对于牧场的牧民来说,就是财产的全部。

虽然这里是死亡谷,但是牧民还是壮着胆子去找回那匹马。

但是进去之后再也没有了音讯。

后来他的亲人为了寻找他,也走进了那处山谷。

但是刚刚靠近边缘的时候就发现了之前牧民的尸体。

只见他两眼圆睁,嘴巴张得很大,死的时候手里面还握着一柄钢制的猎枪。

而在这件事情发生没多久之后,就在牧场旁边一处施工工地,也发生了一起意外。

这处工地的厨师正在给工人做饭,突然两眼一黑,倒在地上没有任何知觉。

被人救起之后,问他当时发生了什么,他只是说什么都不记得。

为了探寻是什么原因造成的,一支科考队带来最先进的设备走了进去。

当大量的电子设备进去之后,发现都失去了效用。

有科研人员推测,这里面是不是有一个大型的磁场?因此才会干扰电子设备的运行。

利用特殊仪器检测之后,发现一些地方还有一些微小的电流。

那么答案呼之欲出,死亡谷其实并不神秘,这里就是一个天然的强磁场,甚至一些地方还形成了天然的电流。

当人或牲畜进去之后,扰动了磁场形成了更强电流,进而生成跨步电压,最后这些人或牲畜基本上都是被电击致死。

我们再回到开头到西王母。

大家记不记得西王母送给周穆王八车玉石?西王母作为神灵,怎么会小气到送去一车石头呢?所以说这八车石头肯定不简单,很有可能就是磁石。

在当时的情况下,磁石的同性相斥,异性相吸原理,肯定无法解释。

因此在周穆王的眼里面,这些石头就是神石。

其实现在看来不是什么特殊的石头,只不过是天然的磁石。

风水是左右人类命运的枢纽,它既可趋吉避凶,也可庇荫子孙。

在传统文化的语境里,有俗语称 “一坟二宅三命”,古人笃信风水堪舆之术,将其视作主宰人类命运走向的关键要素,认为风水不仅能助人趋利避害、逢凶化吉,还具备福泽后世、庇佑子孙的神秘力量。

历经漫长岁月的实践与探索,先辈们总结归纳出风水中最为核心的五大关键要素,合称为 “地理五诀”,也就是觅龙、点穴、察砂、观水、立向,对应着龙、穴、砂、水、向这五个具象化概念。

从全球视野俯瞰,地球上的三大龙脉皆起源于昆仑山,而位于帕米尔高原的龙脉之祖,更是被风水师们尊崇为 “全球的生气之源”。

这股神秘的 “生气” 如同一股磅礴的能量,向东衍生出中国的风水主轴 —— 中脉,它宛如一条巨龙,蜿蜒于昆仑山、秦岭、大别山之间;向西、东南、东北三个方向,又分别辐射出三条气势恢宏的世界级大龙脉,即西大龙脉、南大龙脉、东大龙脉。

地球的三大龙脉 中国恰好处于这世界三大龙脉的交汇之处,仿若得天独厚的风水宝地,汇聚着旺盛的 “生气”,也是全球范围内极少数完整保留古老文化的国度之一(四大文明古国中独此一家)。

细观中华文明的起源与发展,其主体脉络诞生于中脉(昆仑山、秦岭)附近,神奇地与北纬 33 度线平行延展。

昆仑山主脉奔腾而下,途经祁连山、秦岭后一分为二,北支延伸入太行山化作青龙之象,南支则挺进大别山形成白虎之势。

中国的三大龙脉 放眼全球版图,昆仑山的左青龙恰似地球的东大龙脉,右白虎对应南大龙脉,而远方的太平洋岛链,如阿留申、勘察加等地,则如同案山般横卧。

东大龙脉高耸巍峨,凌驾于南大龙脉之上,恰合左青龙高于右白虎的祥瑞之象,再佐以低伏的案山、辽阔无垠的明堂,呈现出一派上佳的风水格局。

聚焦国内,长江悠然流淌于北纬 33 度线附近,它恰似被中国的 “中脉、南脉” 温柔相拥,蕴含着充沛的生气,与黄河并肩携手,共同孕育滋养了源远流长、灿烂辉煌的中华文明。

需注意的是,风水一说多存于传统文化与民间信仰范畴,虽蕴含古人智慧与哲学思辨,但尚未有科学实证能全然支撑其超自然论断,我们当以辩证、理性之姿看待,汲取其中的文化养分。

中国龙脉简述 昆仑山传说是“龙脉之祖”

中国龙脉简述 昆仑山传说是“龙脉之祖”  中国古代有个著名的成语叫“来龙去脉”,就是关于龙脉风水的理论的概括:山为龙,水为脉;山为脉之源,脉行山之势。

注:风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。

因为龙善变化,能大能小,能屈能伸,能隐能现,能飞能潜。

山势就象龙一样变化多端,故以龙称呼。

平地也有龙脉,其标志是微地形和水流。

对龙脉好坏的看法,是审定山脉的长远,辨别山脉的大小兴衰如何。

山脉来得绵远者,发富亦绵远,山脉来得短促者,发富亦短促。

总之,风水龙脉大致反映了我国的山脉走向,是古代先哲对中华地理的朴素认识,是千百年经验的积累。

  中国自开国以来,华夏种族的扩散方向,莫不是东进南下,直到东到东海,南至北海,华夏种族从此止步,自三皇五帝以降,其后数千年,这个方向从未改变过。

中国的统一方向亦是如此:从来都是西方征服东方,北方统一南方,反向的例子鲜少。

  实际上,俯瞰中国的地形,西高东低,北高南低,西方胜东方,北方胜南方,故而,控制西方和北方,就能控制东方和南方。

按中国的风水学说,凡立国必讲究龙脉和地脉――亦即山与河,中国各朝的城市尤其是都城,无不是依山傍水。

从所处的地理区位和地形地势上看:中国的地脉为黄河、长江――它们孕育了古老的华夏文明,这是人尽皆知的;那中国的龙脉在何处呢?在昆仑山――秦岭!昆仑山――秦岭横贯神州大地,就如同一条巨龙――龙头在西,龙尾在东,在昆仑山的最西端龙头之处,即是我们华夏种族的发源之地,华夏种族的前进方向是循龙脉自西往东,在地脉两岸播下文明的火种。

自周以至汉唐,都依龙脉之龙腹部位――秦岭建都立国,故开中国二千年的文明盛世,自宋以后,立国就偏离了大龙脉,而是选择地方性的小龙脉或是龙尾,中国从此疲弱下来。

尤其需要说明的是,建都龙尾――也就是中国的东南,从来都是亡国之兆,因为偏安之地不足以掌控全局。

古之天子必居上游,项羽深知此理,却偏偏反其道而行――放弃位居上游的四塞之地关中而选择居于下游的彭城,在与刘邦的争夺天下中败北是在所难免的。

  昆仑山传说是中国的“龙脉之祖”,连紫禁城的龙脉都源自昆仑。

中国的风水学中,宇宙间惟山为最大,山脉即龙脉,昆仑山是宇宙间最高大的山岭,为宇宙之气所凝结,它气上通天。

龙脉与昆仑山相通就等于与天上的元气相通,故昆仑山被古人当着是万山之祖。

  如果一定要说龙脉,便是这自昆仑而发,绵延千里的山脉之气。

面对巍峨万丈的昆仑山,我们能感受到天地的博大和自然的宽广,说不定您便能体味到传说中的“龙脉”之气呢。

  龙潜于渊,而昆仑山作为龙脉的发祥地,也是有着丰富的水资源的。

昆仑山矿泉水自然就是取自昆仑,它的水源地位于海拔6000米以上的昆仑山玉珠峰,水质天然纯净无污染,是难得的天然小分子团弱碱性水。

在探访水源地的时候品尝昆仑山矿泉水,体味来自自然的甘甜清新,相信您能对“龙脉”产生独到的理解。

  从地形图中分析,风水学认为全世界龙脉是从昆仑山发脉的。

地理学认为昆仑山是世界屋脊。

它脉出八方,有五大干龙路向各处,其中三大龙脉在中国。

  中国龙脉简述  三大龙脉:1、艮龙发脉:是走黄河以北广大地区。

2、震龙发脉:是走黄河以南,长江以北。

3、巽龙发脉:是长江以南广大地区。

这三大干龙发自西北,走向东南。

形成了中国地势的西北高东南低的地形,“天不足西北,地不满东南”。

  中国龙脉祖山昆仑山在中国上古时代扮演了重要的风水角色,成了中国上古的神话中心。

相传上古时候,天是圆形的,有九重,覆盖在方形的大地之上。

不周山被水神共工撞断以后,离天最近的山就是耸立在大地的西北,高八万尺,方圆八百里的昆仑山了。

那里是天帝和诸神在世间的殿宇。

也有传说它是中华民族的祖先----黄帝居住之地,山上有壮丽的宫阙,有奇花异木格珍禽怪兽,有长生不老的灵芝草的神泉,池水,还有皇帝和诸仙食用的玉液玉浆。

这一美丽,奇妙的神话世界,引起后世人们的莫大兴趣和深厚的民族情。

  在风水学上,古书载昆仑山是玉龙腾空之地,素有亚洲脊柱之称。

昆仑山为龙脉的中心,昆明山脉形成后,以后天八卦的八方出脉:正北方位有阿尔泰山山脉;正南方位有西玛拉雅山山脉;正东方位有阿尔金山山脉;正西方位有喀喇昆仑山山脉;东北方位有天山山脉;东南方位有唐古拉山山脉;西北方位有阿拉套山(阿尔套山)山脉;西南方位有冈底斯山山脉,组成了八大龙脉系列。

  在文化上,昆仑是中国悠久历史的缩影,是中华文化的缩影。

《尚书》中说:“火炎昆冈,玉石俱焚。

”汉代史学家司马迁所编《史记。

大宛列转》中记述:“昆仑其高二千五百余里,日月所相避隐为光明也;其上有醴泉瑶池。

”《太平广记》记载:“还有周穆王时,命八骏与七华之士,让造父当车夫,向西登上昆仑,而在王母那里作客。

周穆王拿出白玉重锦,用它给王母作寿礼。

”《周穆王传》中记述“已丑,天子斛西王母于瑶池之上。

”也讲述了周穆王与西王母在昆仑山摆宴对歌的动人故事。

昆仑山产瑶即美玉,瑶池即昆仑山产美玉的水池。

在众多古书中记载的“瑶池”,就是昆仑河源头的黑海,海拔4300米,气象万千,为道教昆仑宗派的发源地。

  西安龙脉在秦岭:西安是世界四大故都之一。

是13朝故都,建都1300多年。

四周都是高山峻岭,8座雄关守卫着西安,一夫当关,万夫莫开。

八百里秦川,美丽富饶。

八水环都。

四条龙腿,控制住华东、华北、西北、西南,是中国的白菜心。

是天然的国都。

其次是洛阳。

由于中国实在是立足于大陆的国家,所以未来中国的国都应选在大陆中心而不是沿海。

而建都的最好位置如上所述就是在龙脉的上腹部亦即昆仑和秦岭的结合部位,请不要忘了:昆仑山――秦岭一线是中国的龙脉所在!

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