三星堆被誉为20世纪人类最伟大的考古发现之一,它是中华文明满天星斗中最神秘的那颗星辰,关于三星堆的传说也有很多,那么,它又是如何被发掘的?为什么说它是20世纪人类最伟大的发现呢?新来的朋友点赞,关注一下,接着往下看。
三星堆如何发现的?
三星堆文物
1929年,四川一位老农干活的时候,无意中发现了一堆精美的玉石器,老农从来没有见过如此精美的石器,所以他感觉这些东西来历肯定不简单,就向当地政府报告了这一发现。
政府收到消息以后,便立刻派出华西大学博物馆等考古人员进行考察。
令他们怎么都没想到的是,这座古墓居然是神秘的古蜀文化遗址。
也因此,这座沉睡了数千年的三星堆遗址展露冰山一角,但就在1934年,考古专家,又发掘出了土陶器,石器,玉器等600多件文物。
在1986年,工人干活的时候无意中发现的玉刀,经过考古专家的研究,这种刀其实是玉戈,随后,考古专家获得国家文物局的批准,深入发掘,也正是因为这场考古研究,专家发掘出了,青铜人头像,玉石器,金面罩,等珍贵文物,这还只是在一号坑中发现的。
古蜀国遗址
在一号祭祀坑发掘,渐入尾声的时候,二号坑被发现了,一座更大的宝库就此,展现在世人面前,一二号祭祀坑一共出土了,青铜神像,青铜人像,青铜神树,象牙等珍贵文物,数千余件,这一发现也揭示了青铜文化全新面貌。
时隔35年以后,三星堆考古再次进行,这一次的发现,让考古专家震惊,并且吸引了全世界人民的关注。
2019年三星堆大发现
2019年,考古专家在三号坑的西北角发现了青铜器,二号跟当年的发掘者一看,竟然是一个大口尊,随后,专家又发现了,34567号坑,8号坑,是当中最大的。
三星堆出土文物
经过考古专家的鉴定,三星堆遗址分为四期遗存,第一期是距今约4500年前,第二期在3765年前,第三期距今约3165年前,差不多是在商代中晚期,第四期则在3500年前。
三星堆文化从未在古籍中记载过,也没有任何的文字历史说明,除了现在所发现的考古文物之外,在没有任何相关记载。
但是三星堆的出土让人们相信,或许在远古时代,成都平原地区曾存在了一个古文化,这个文化和中国其他区域一样,拥有着悠久的历史,但同样也让考古专家好奇,如此,辉煌的文化是如何被历史遗迹的呢?
还有一个疑点,他处于鼎盛时期,却在商末周初的时候突然消失不见,那么,到底是谁创造的这一古国?他的目的又是如何呢?
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或者说,会不会是外星来客?又是在什么样的情况下被埋藏在地下?而且可以历经千百年来不腐。
这些问题还有待考证,或许,随着三星堆遗址的发掘,将她神秘的面纱给彻底揭开。
考古专家还发现一些问题,二号坑有明显被焚烧过的痕迹,所以专家怀疑,这很有可能是因为敌国入侵所导致的,但是当时的三星堆文化处于鼎盛时期国力强大,因此不可能存在被敌国摧毁的可能性。
而且专家通过观察,他们发现三星堆遗址是按顺序埋进去的,一号坑是墓弹陪葬坑说,二号坑是火葬坑说,三号坑厌胜说,四号坑器物坑说,五号祭祀坑,六号亡国宝器掩埋坑,七号国君神庙掩埋坑。
从这里可以看出,在这些文物被掩埋的时候,曾经举办过某种仪式,而且还是非常隆重的一种仪式。
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三星堆遗址发现的重大意义
三星堆遗址发现有何重大意义呢?专家表示,这次的发现更加丰富和深化了三星堆遗址的认知,而且也可以更加全面的认识三星堆文化和周边地区的文化,尤其是上古中原文化,江汉平原地区的文化,这也为中华文明多元一体的历史进程提供了新的资料。
在新发现的器形中,揭示了古蜀文化在文明交流中吸收融合的创新,也表现了与中原文化有着密切的联系,对于考古专家来说,三星堆的发现有助于他们解决以往未检的学术问题,尤其是一些具有年代性问题。
古蜀国文物
除了文化上以外,对于一些神庙祭祀,也有相对完整的认知,并且,三星堆文化遗址的出土,反映了当时宗教思想乃至宇宙观念,也为古蜀文化提供了非常重要的资料,更加体现了科技考古的作用。
虽然到目前为止,三星堆遗址并没有文字出土,但是他的发现也证明了中华文化文明的源头并不是单一的,像红山文化,大溪文化,三星堆文化,并不逊色于中原文化,从这里也可以充分说明,中华文化的起源是多元化的,随着自身的起源与发展过程慢慢的融合在一起,最终汇聚形成中华文明。
客户专家给出的说法就是,三星堆出土文物,数量众多,内容丰富,或许在未来几十年里,还会不断地有新发现,永远都不知道下一次将会挖出什么,三星堆遗址的出土,从侧面也体现了,考古并不是神秘的存在,反而他会带给你更多的惊喜。
古蜀国出土文物
除此之外,三星堆文化也出现了一些难以理解的遗迹现象和遗物,甚至有人怀疑,三星堆文化,很有可能是外星人的结晶,但是考古学家给出了准确答案,不管是青铜器也好,石器也罢,这都是古代人类一手创造出来的,他们的出现是人类智慧的结晶,而并不是什么外星人所带来的。
有人曾经提出疑问,为什么要进行考古?考古对于人类史有什么意义呢?考古专家给出回答,考古是对未知世界的探索,也是人类与生俱来的天性,更是推动人类社会进步的动力之一,所以不管是过去还是未来,都是为了更好的发展。
地图
古蜀国的起源
那么古蜀国到底是一个什么样的国家呢?他又为什么把这么多的文物埋到地下?有人怀疑过蜀国根本不存在,其实在距成都约50公里的广汉市城西,有一座三星村,在它的北面是鸭子河,与古马牧河,三星堆就在古马牧河的南岸。
在西汉的《蜀王本纪》中有记载,它早于商朝,并且青铜文明发达程度也高于商朝前期,根据史料记载,古蜀国有两个重要人物,”蚕丛、鱼凫,”他们二人是古蜀国人的祖先。
鱼凫作为第三代古蜀王,带领族人统一了各部落,并且成立了大一统古蜀国,也是从这个时候开始,古蜀建立了辉煌的文化,他们善于和其他文化交流,并且取其精华来完善自己的短板,再也样的环境下,古蜀国文化要远高于中原文化。
青铜面具
在李白的蜀道难中曾有写过:噫吁嚱,危乎高哉!蚕丛及鱼凫,开国何茫然,尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟”从这里也可以看得出来,古人对古蜀国的认知也是从蚕丛、鱼凫,二人开始的。
如果是这样的话,我们是不是可以认为,其实古蜀国早已经在3000年前就与其他大陆有了联系,并且还经常进行交流?很有可能这些交流不是直接形成的,而是通过一些渠道,间接交流,例如商业贸易往来,如果真的是这样,也就可以证明,古蜀国文化受到了一定古西方文明的影响。
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根据一些考古专家的说法,三星堆遗址反映了周边文化存在交流与互动,其中就包括在2020年发现的商代文化,而且专家还发现,三星堆文化很可能受到来自长江下游的影响。
甚至有人提出,三星堆文化在西周早期并没有结束,只不过是发生了转移,因为在2020年九月份发现了广汉联合,依此中就包含了三星堆文化,向成都12桥文化过渡,从这也就说明了三星堆文化并没有终止,而是继续不断发展。
古蜀国的覆灭
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有人猜测,是因为蜀巴两国经常会战乱,导致蜀国国力日渐衰退,也因此引起了秦国的虎视眈眈,四川自古就有天府之国的美称,所以秦国面对这样一个天下粮仓,自然是想要收入囊中。
但是蜀道难,对于秦人来说,又是一道天然的屏障,可是在美色,金钱的诱惑下古蜀王彻底被迷了心智,因此开通了一条金牛道,蜀国最后的防线不攻自破, 最终走向消失。
还有另外一种说法是,古蜀国与古商有着密切的联系,在古蜀国开国君主蚕丛氏的带领下,他们大力发展农业,而且还有专业的养蚕技术。
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在杜宇时期古蜀国成为了以农业为主的农业国家。
但是在记载中,柏灌氏才是古蜀国的祖先,只不过在历史的演变中鱼凫氏取待了柏灌氏。
但是关于古蜀国到底是如何覆灭的,没有明确的记载。
那么大家觉得古蜀国是如何覆灭的呢?欢迎在下方评论区,留言评论,最后别忘了点赞加关注,我们下期不见不散。
生肖与属相之间实际上是同义关系,即每一个生肖都对应一个属相,反之亦然。
生肖的起源与意义 生肖的起源可以追溯到先秦时期,据考古发现,湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简中已有比较完整的生肖系统存在。
生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。
这些生肖动物的选择可能与古代的图腾崇拜、星宿信仰以及动物的特性有关。
生肖作为悠久的民俗文化符号,在中国及汉字文化圈地区有着广泛的影响。
它不仅体现在个人的出生年份上,还深深融入了人们的日常生活和民俗文化中,如婚配、庙会祈祷、本命年等。
此外,生肖还成为了艺术创作的重要主题,历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。
生肖与属相的关系 生肖与属相在本质上是一致的,都是用来表示一个人出生年份的符号。
在中国传统文化中,人们常以生肖或属相来推算个人的命运、性格以及与其他人的关系等。
例如,根据生肖相生相克的理论,人们可以了解不同生肖之间的相互作用关系,从而在人际交往中更加和谐地相处。
同时,生肖也成为了人们表达祝福和期望的一种方式。
在春节期间,人们常以生肖为主题制作各种装饰品、贺卡等,以此来表达对亲朋好友的美好祝愿。
而在本命年,人们则会更加关注自己的运势和健康状况,并采取一些措施来化解不利因素,如穿红内衣、佩戴生肖饰品等。
综上所述,生肖与属相是同义关系,都是中国传统文化中用来表示出生年份的符号。
它们承载着丰富的文化内涵和民俗意义,深深影响着人们的日常生活和思想观念。
据国家文物局教授、高级工程师罗哲文先生介绍,从国宝流失的数量上讲,据不完全统计,在全球47个国家的218个博物馆中。
中国文物就有163万件,而该数目充其量也中人相当于在世界所有私人手中收藏的中国文物的十分之一。
南京艺术学院林树中教授经过十多年的实地考察和文献查考后认为,中国仅流失海外的名画就达30000件以上。
这些流散在世界各地的中国文物,或者在博物馆、美术馆、学校图书馆,或者在私人收藏家手中。
英2)雨果对圆明园的评价是什么共计三点。
1、世界奇迹 ;2、幻想某种规模巨典范 ;3、亚洲文明剪影。
雨果在《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》中评价过圆明园,原文如下:在世界的某个角落,有一个世界奇迹,这个奇迹叫圆明园。
艺术有两种起源,一是理想,理想产生欧洲艺术;一是幻想,幻想产生东方艺术。
圆明园在幻想艺术中的地位,和帕台农神庙在理想艺术中的地位相同。
这便是一个几乎是超人民族的想象力所能产生的成就。
这不是一件稀有的、独一无二的作品,如同帕台农神庙那样;如果幻想能有典范的话,这是幻想的某种规模巨大的典范。
3)圆明园的十二生肖到2012年为止牛首、猴首、虎首、猪首、和马首铜像已回归中国,收藏在保利艺术博物馆;2013年4月26日,法国皮诺家族在北京宣布将向中方无偿捐赠流失海外的圆明园十二大水法中的青铜鼠首和兔首。
此次捐赠的鼠首、兔首,为北京圆明园流失的十二生肖青铜像中的两件。
目前,圆明园十二大水法中的十二大生肖兽首已经有8个回归中国,其中龙首目前在台湾保存完好,不过蛇首、鸡首、狗首、羊首则下落不明。
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