山海经世界文化之谜山海经与世界文化之谜
山海经世界文化之谜个神奇的地方，叫做海市蜃楼。
在中国古代，人们认为海市蜃楼是天上的仙人驾着祥云降临人间，所以叫做海市蜃楼。
但是在日本有一个叫做神奈川县的地方，这里的海市蜃楼非常的奇怪，因为它的形状像极了一个人的脑袋。
说起山海经”，我想很多人都认为这是一本小说，但殊不知，从1982年起，我国就已经有了关于山海经的讨论会，而这个讨论会的成员，说来大家可能不信，大多数都是历史学家。
那为什么这些学者专家，会为一本山海经”进行讨论研究呢？这究其原因，是因为山海经他并不是一本小说，而是一本集地理志、方物志、民俗志、巫术等等为一体的神作”，就比如在《山海经》中记录的第一座山招摇山，经过他们的讨论，认为招摇山就是今年天位于广西桂林、兴安县的猫儿山。
还有在上个世纪，美国学家墨兹博士，当时她为了验证《山海经》中记载的内容是真是假，于是便按照山海经上所写，用双脚去丈量勘测那些山脉，书中上她向东她向东，让她转向她转向。
最后竟然还真被他找到了《山海经》中所记载的四大山脉，落基山脉，内华达山脉，喀斯喀特山脉以及海岸山脉，而这四座山脉，正好和《东山经》中所记载的完全一样，而类似的案例还有很多。
这也让专家们认定，山海经中的内容并不是杜撰出了的，而也由此！人们对《山海经》也产生了很多疑问，今天关止就挑选4个关于山海经的未解之谜，带大家一起来看看。
这第一《山海经》的作者是谁？对于这个问题，我们所能找到最早的记载能追溯到西汉时期，由刘向、刘歆父子整理的，而据他们所说，这本书最早出现的时期是尧舜禹的时期，是由尧舜禹等人所做，并不是一个人而是一圈人，但其实这个说法也讲不通。
要知道古代不像现在，想起什么地方坐飞机就能到，如果说山海经中的记载的内容，都在亚洲大陆上这还能理解，可有些明显就是在海外，就比如我们前面讲的，墨兹博士找到的四座山脉，那都跑到美洲去了，真的很难想象古人是如何记载的这么详细的。
二《山海经》中描述的珍禽异兽上面我们说过，《山海经》中记载的山脉河流，很多我们都能在现实中找到原型，这也从一定程度上证实了《山海经》他的记载很可能都是真的，那么这样，它上看所记录的神兽也是真的？
就比如：夔牛，山海经中是这样鸡杂的，山上有一种野兽，它形状像牛，身子呈现青白色，但却没有犄角，只有一只蹄子，出入海水时就会有风雨伴随，它所散发的亮光及其耀眼，就如同太阳一样，它吼声更是如同雷鸣及其震耳。
大家看看这描述，在现实中可能存在这种生物吗？也因此这有人认为书中的内容可能是经过了艺术加工，有夸大的行为，但也有人认为，在古代可能有着一个我们所不了解的时代，这些都可能是真的。
三：昆仑山到底在哪里昆仑山我们都熟悉，就算到了今天关于他的未解之谜也有很多，而《山海经》中对于他的位置记载是这样的，它海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘”。
看看这描述，根本就不像是现在的昆仑山”，那么昆仑山到底在哪？这个根据《山海经》中的描述，专家们认为记载中的昆仑与非洲的乞力马扎罗山十分吻合，也有学者认为，所谓的昆仑山是现金祁连山，不过究竟是在哪，这个直到至今还是有待考证。
而在民间很多人都认为，《山海经》中所记载的内容都是真的，只不过我们没有在一个维度里，可能在这世上有一扇门，就可以通往那个世界。
好了！那今天我们就到这里了，我是观止，让我们下一期再见。
新的一年属猴的朋友注意增势啦！
每个生肖都有着自己独特的象征意义和性格特征。
而说到生肖中的猴，它不仅是机智、灵活的代表，也是欢乐、活泼的象征。
今天，就让我们一同走进生肖猴的世界，领略它的风采。
生肖猴的起源可以追溯到古代中国的传说故事。
据《山海经》记载，猴子是一种能言善辩、机灵多变的动物。
而在中国民间传说中，孙悟空就是猴子的一种化身，他聪明伶俐、法力无边，成为了中国文化中最具影响力的神话人物之一。
蛇年到了，属蛇与怕蛇能一起玩耍吗？丨睡前聊一会儿
听众朋友们，晚上好。
乙巳蛇年将至，大街小巷、商场店铺逐渐被浓浓的节日气氛所包围，玩偶、雕塑、衣服、手机壳等与蛇有关的装饰纷纷登场，可谓转角便能遇到“蛇”。
在一派喜庆之中，怕蛇人士却默默“碎了一地”。
对他们来说，蛇元素产品不仅不可爱，反而可能引起心理上的不适，甚至有网友评论，“出门只想闭眼走，过节就像是过劫，能不能把蛇‘开除’出生肖？”今天，我们就来聊聊这件事。
“开除”虽是戏言，但不妨以此为引，先弄清楚让人害怕的蛇，是如何进入十二生肖的？提起蛇，我们常会想到蛇蝎心肠等负面词语，但在古代，蛇却是先民崇拜的始祖神。
蛇生存于丛林与河谷地，生命力顽强、捕猎智商高、生殖力旺盛，且蜕皮行为常被视为“死而复生”，极具神秘感。
种种特性，让蛇成为了远古图腾。
早在新石器时代，文物中便常见蛇的形象；神话传说里，创世神女娲、伏羲都是人首蛇身，《山海经》中也记载了蛇耳之神等蛇神。
广受膜拜、为人敬畏，是蛇入选十二生肖的民间基础。
而关于十二生肖的选用与排列，又有根据动物每日活动时间而确定之说。
我国至迟自汉代始，即采用十二地支记一日之十二个时辰，每个时辰相当于现在的两小时。
九时至十一时，蛇类始活跃，即为巳时。
以此相推，蛇便成为了十二生肖的第六位。
生肖之中，蛇排在龙后，也是龙的主要原型，多被称为“小龙”。
其实在传统文化中，蛇与龙一样，同样寓意着福气与祥瑞。
常言道“蛇不入无福之地”，古人认为有蛇出现就是好运气。
《抱朴子•对俗篇》称“蛇有无穷之寿”，《拾遗记》指出“蛇鹤延年之物”，表明蛇是长寿的象征。
蛇的知性、灵性和神性，被认为有助于财富的积累，古语称“宁失千里驹，不失黄蛇珠”，《广异记》《崔炜传》等传奇小说记载着蛇报恩予财的故事。
具体在现实里，蛇也有许多益处。
一方面，蛇多以鼠类为食，能够控制鼠害泛滥，避免植被过度破坏以及粮食、牧草被啃食。
另一方面，蛇有着巨大的药用价值，蛇胆、蛇黄、蛇蜕、蛇油都能入药，可以活血化瘀、镇痛消炎。
在许多国家，蛇就代表着治愈和生命的力量，世界卫生组织、中华医学会的会徽都包含有蛇杖元素。
在文化层面，我们对蛇不必抱有偏见；在生理层面，如果害怕也实属正常。
有研究表明，婴儿观看蛇与其他动物影像没有显著区别；但听到恐惧声音时看蛇的时间比听到快乐声音时看蛇的时间长得多，对其他动物则没有这种差异。
这可能表示，人们对蛇本身并不害怕，但在学习“恐惧”时，倾向于将之与蛇联系起来。
据统计，全世界每年约有540万人遭蛇咬伤，180万到270万人因此中毒，8万到14万人丧生。
一项对英格兰人的调查显示，38%的女性、12%的男性都害怕蛇。
或许正是在与蛇共存的岁月里，蛇的威胁已烙印入人类的基因记忆，并在代际延续与文化传播中不断深化，从而形成了怕蛇的恐惧本能。
所以，对怕蛇人士来说，与其努力自我克服，不如选择自洽，心态上告诉自己保持平和、见“蛇”亦喜，行动上不与本能对抗、绕道而行。
各个平台商家在设计新年装饰时，也不妨多进行一些创造性转化，不追求过于夸张的造型，而是深入挖掘其后的文化内涵、吉祥寓意。
今年春晚主标识中的“巳巳如意纹”，就是将甲骨文中的“巳”字巧妙变化为“灵蛇吐信”造型，并对称反转拼合形成“巳巳”并肩之态，既传达出“事事如意”的美好寓意，还在对称之中体现了方正与流畅的和谐美感。
在审美上丰富文蕴、在形态上解构重组，舍去一些令人恐惧的细节，以创新的视角赋予“蛇”全新的艺术观赏力，相信会让更多人不为恐惧所扰，接纳并爱上蛇年生肖文化。
这正是：乙巳迎春蛇影繁，怕蛇人士难欢颜。
设计焕新弘文蕴，方得佳节尽福缘。
大家晚安。
（文丨常晋）
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