关帝灵签 第七十三签 辛丙 下下
关帝灵签 第七十三签 辛丙 下下
诗曰
忆昔兰房分半钗，而今忽把信息乖;
痴心指望成连理，到底谁知事不谐。
【现代白话文解签】
解曰
记得从前山盟海誓，如今却是音信全无，痴心等待结成连理，谁知最后还是没有希望。
问名利，无希望。
问疾病，有危险，应多修善，祈神保 佑。
断曰
运势：命运于人，起落不定，尔顺认之，否则堪虞。
家庭：人丁散落，凡百事谋，皆落空也，速谋和之。
财利：既是时 景，无以抗拒，暂忍受之，善求可矣。
事业：冤仇相报，切速悔过，修身行善，方有转机。
升迁：有之时也，身心不适，竟且走矣，俟明年耶。
姻 缘：孤鸾寡过，破镜难圆，无以可配，分手可耶。
考试：鹿鹿一生，皆成画饼，不如即改，行行状元。
健康：问病危殆，所幸静养，得法与否，生命 攸关。
远行：未必去也，穷途日暮，惶惶度日，守份即可。
诉讼：明知不可，为意气争，终至双败，仲介大利。
失物：虽是要物，己之不慎， 何以怨之，自后小心。
【传统版解签】
圣意
名利杳、讼终凶、婚重娶、孕成空、病危险、运欠通、事无准、鲜始终。
解曰
此签戒勿轻信。
凡事与人有约。
始虽和合如意。
亦是巧言虚花。
终无准实。
如婚姻之转瞬败盟也。
及早参透。
免自扰累。
或可另作亡羊补牢之计。
若终受愚弄。
非 徒无益。
而受害多矣。
人情如此。
其可不知悟乎
释义
兰房。
指女子闺阁之地。
分半钗。
各执钗之半。
以为信也。
人情始约之稠密。
大都类此。
信音乖。
情意中变。
翻云覆雨之习态也。
则知此婚已不可合。
此事已不可 成明矣。
连理。
比夫妇成双之义。
痴心指望。
系念不已。
自坐痴迷也。
谋不可合之婚。
图不可成之事。
是以到底无成。
旁观早已知之。
当局者苦不知悟耳。
占此可以知返矣。
解签
口头上的盟约已完全失信了，答应之事已不可能完成了。
还要痴心妄想成为夫妻，大家都知道这是不可能的事，却只有自己一心想要挽回，当然只会让自己痛苦不 堪罢了。
此签表示以前的誓约早已变化，越早看透越能及时回头，不必再等下去了，不如认清事实，重新来过，会有一个新的开始。
不要再执迷不悟了。
东坡解
事多离散、难望再成、痴心未解、尚有萦情。
纵能强合、终必败盟、凡事谋望、另改途程。
碧仙注
婚姻莫问、财利落空、家人嗃嗃、忧心忡忡。
【占验】
一人为子择媳，占此，不信签意而强成之。
其子婚不数月，出外经营，失意浪荡不归。
其媳坚志，苦守清节以终。
其验如此。
又(清)光绪间，晋江县有人为其妻问病，占此，竟断弦。
【相关故事】
王昭君忆汉帝
昭君，归州人，汉元帝宮女。
会匈奴求婚，昭君诣阙上书请行。
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尝上汉帝书曰："臣妾幸得备禁脔，以为身依月日，死有余芳。
岂料失意丹青，远窜绝域，命也，奈何!妾有父有弟，愿君王怜而爱之。
"
吕祖灵签73解签 吕祖灵签第七十三签
吕祖灵签: 解签 唐朝李小二为人鄙吝，损人利已。
好探听人之险私，然后广为宣传，为乡里所不齿。
一日在荒郊为妖所惑，返家后即迷惘浑噩，终日痴痴呆呆，后其妻闻得王道人功法精深，遂前往恳请王道人出山收妖，王道人感其妻意诚，遂替李小二除妖，求得此签者，宜改过行善，回头是岸，则可获天福。
吕祖灵签: 诗曰 塞翁失马不为忧，得马翻招长者愁;祸福转圜无一定，须从倚伏究根由。
吕祖灵签: 解诗 祸福虽然说是由天所界定，但细心想一想，绝对是由人来取决的，这就是有其因必有果的缘故。
而且亦是古语说：「祸兮福所倚，福兮祸所倚」的结果。
因此塞翁失马不必以此为忧，得马亦不必以此为喜，因为其中所包含是福是祸仍未清晰。
但只要时常修身，反省自己则可保一切平安。
谋望:有贵人协助则可。
钱财:有妨碍，不能急急得着。
婚姻:慎防决定时会起风波。
自身:修身可消恶业。
家宅:慎言可享安乐。
开业:现在仍未是时候。
迁居:最终会不吉。
出行:中止外出为宜。
疾病:提防久病会难痊愈。
六甲:安产。
行人:不能好来。
诉讼:自己一方会败诉。
关帝灵签 第一百签 癸癸 上上
【现代白话文解签】 解曰 求谋无不遂意，前进后达，百事如意。
求者凡事皆吉。
富贵之人，当持盈守满，则无倾溢之咎。
问疾病，少壮者吉，老年则凶，有寿终之兆。
问婚姻，有百年偕老之吉。
断曰 运势：平素积极，时运届至，大发其利，珍惜此福。
家庭：行善为念，人人仰之，修身足者，举家豫顺。
财利：辛苦经营，殷勤待人，劳心必裕，后有大利。
事业：公道交易，万商云集，财气十足，骏业宏展。
升迁：当行善举，心诚求之，心诚意敬，必有所赐。
姻缘：平素行善，神灵加护，卜之其昌，琴瑟和鸣。
考试：吉人天相，动心用功，自有神助，心显成功。
健康：目下缺安，善自调养，百疾皆除，嗣后小心。
远行：出之可也，出门有利，到处皆春，财源大通。
诉讼：路途虽险，心却平和，化凶为吉，慎防小人。
失物：失于阳方，及时寻之，不久即回，修身之赐。
【传统版解签】 圣意 签诗百、数已终、我所知、象无凶、祷神扶、藉阴骘、危处安、损中益。
解曰 此签已成功而终。
前数之终。
后数之始也。
聚前数之终。
则有丰亨豫大之象。
藏后数之始。
则有引伸不穷之意。
是以百事皆宜。
根深实茂。
永远完成。
然必至诚无 伪。
积善感通。
方得受命如响之应。
唯厚所以集福之本而已矣。
释义 天仙。
大罗金仙超出众仙之上。
雷雨师。
掌雷霆雨泽之神。
帝自言神在天上也。
吉凶祸福。
人不知。
而神知之。
他神不知。
而帝必先知之。
体物不遗之谓灵。
感而 遂通之谓应。
互诚祷告。
言无伪无妄之求。
必得灵应也。
终签数之成。
是以百事皆宜。
奉圣教者共勉之。
解签 天仙是众仙之上的神明，而雷雨师是掌管雨水的多寡，也是世间凡人耕作收成的重要天神，吉凶祸福凡人不可得知，而我必定知晓，至诚至信的祈祷，只要不贪心 或存有害人之心，愿望必能得到实现。
抽中此签为签之终，而百签也有圆满的意思，凡事皆能顺遂，必有所成。
百是圆满的终点，也是起点，天地万物自有循环。
东坡解 吉凶祸福、神先知之、更修阴骘、神必佑之。
凡百谋为、有进无止、数虽已终、周而复始。
碧仙注 吉凶祸福自天公、经纬分明处处通、好竭忠优敦善道、慈悲佑启福无穷。
【占验】 隆庆中，嘉善丁改亭先生会试占此，中是榜第三百名进士，官至尚书，亨寿百龄。
大寿者，吉祥之兆也。
【相关故事】 唐明宗祷告天 唐明宗，沙陀国人，后五代•唐•李克用之养子。
登极之时，年踰六十，每夕在于宮中焚香祝天曰："某本胡人，因乱为众所推，愿天早生圣人，为生民主事。
"见《十国世家》。
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