关帝灵签 第九十六签 癸己 上吉
诗曰
婚姻子息莫嫌迟,但把精神把佛持;
四十年前须报应,功圆行满有馨儿。
【现代白话文解签】
解曰
不必嫌婚姻子息来得迟,只要平正心事,则神佛必扶持保佑,在四十岁之前一定有因果的报应,善有善报,功德圆满,自会生宁馨儿。
断曰
运势:利涉大川,行善之人,财星明现,四季得意。
家庭:修身之人,行善必昌,家和皆成,春色盈门。
财利:财气十足,殷勤交关,经营四方,家业大兴。
事业:经营得当,利路大开,满载而归,可成家业。
升迁:天时予之,君百事宜,平素养身,自有吉利。
姻缘:卜云其昌,天作之合,配匹自然,百年偕老。
考试:积善庆余,加之力行,科甲联登,得来不易。
健康:临险不险,作善之人,不必惧忧,服药即痊。
远行:出门遇贵,到处受遇,无往不利,得利即回。
诉讼:虽是强者,恕人天视,速和为妙,必有后裕。
失物:未必寻之,自可回手,修德之果,自吾警畅。
【传统版解签】
圣意
名利讼、迟方吉、病渐瘥、婚姻实、中年后、得子息、问行人、未有日。
解曰
此签诸事迟滞。
赖有佛力暗持。
皆由积累有素。
早经感应。
直待功行圆满之后。
自有颖秀佳儿。
为之光大门户,不过稍迟。
必无爽报。
人可不以存心阴骘为要哉。
占者合此则吉。
否则急自修省可也。
释义
婚姻子息。
人生大事。
不论迟早。
终须成就。
唯仗神佛扶持。
凶可化吉。
无而为有矣。
四十年前。
统计已往之事。
须报应。
尚有可望美报之处。
济人利物谓之功。
省身修德谓之行。
圆则功已广博。
满则行己周到也。
馨儿。
宁馨不凡之儿。
神佛之赐。
积德之报也。
人事回天如此。
可不勉乎。
解签
结婚生子乃是人生大事,在这方面会比较晚成,但还是会有结果,不要抱怨,可以把精神寄托在神明,从事善行,则可招来吉运,现在的报应是累积了前四十年的 因果,也就是现在的祸福是自己过去善恶的结果,由于过去一直行善,所以在功德圆满之时,能喜获麟儿,凡事不可强求,一切都是自己所累积的结果。
东坡解
谋望虽迟、终有所遇、福神相佑、扶持门户。
中年运泰、事宜进取、凡百称心、咸无忧虑。
碧仙注
莫言来速与来迟、天道分明且待时、积德到头终有报、成功何处不相宜。
【占验】
一人苦淫雨,入庙问晴,占此,不知所解。
及霁,乃值满日也。
且馨字下有一日字,此其所以待满而日出也。
又(清)光绪九年(1883年),晋江郭生年四十,元旦到庙祈祷财气科名,占得此,无所应。
至冬间乃举一子,其生辰与该生同日月。
此三、四句签语之验也。
又惠安县有一武生将应试,占此。
后县榜取结第十名,府榜取结二十六名。
迨宗师按临,则取第四名。
至拜客诸酒完后,复生一子。
亦三、四两句之应也。
按:四十年前之"年"与"连"字同音。
【相关故事】
山涛见王衍
晋•山涛,字巨源,河內怀人,器量不群,小与阮藉为竹林友。
武帝朝为吏部尚书,荐拔人物。
王衍少时,山涛见之曰:"何物老妪生此宁馨兒。
然误天下苍生者,必此子也。
"衍字夷甫,晋阳人,神姿高彻,如瑶林琼树,官至司徒,后为石勒所害。
吕祖灵签: 解签 相传秦始皇为巩固其皇朝千古不易,于是劳役万千人民建筑长城,抵御敌人的入侵。
其中范杞良亦被调往修筑长城,其妻孟姜女为他送寒衣至长城,时杞良已死,孟姜女悲恸其夫之死,哭于长城之下,情感动天,长城亦为之崩塌,并在当中发现杞良的骸骨,后自尽殉夫。
求得此签者,诸事不利,宜谨慎提防,积德行善可解。
吕祖灵签: 诗曰 得失分明形影随,眼前消息尽堪裁;平阳有路无人问,直到山穷水尽时。
吕祖灵签: 解诗 人生的得与失是非常玄妙的,所谓有一得必有一失。
例如你抽出更多的时间在事业上,于是你得到成就,但相对来说,你失去和家人相聚的时间,或自己娱乐的时间。
因此两者间的关系就如影随形一样,是永远相连在一起的。
所以自己要立定心意,要得或是失。
谋望:歴尽劳苦,可得成就。
钱财:难遂心意。
婚姻:终必分离。
自身:积德行善可免忧愁。
家宅:目前蹇滞。
开业:须有坚忌卓拔之精神。
迁居:如能延期较好。
出行:前途有阻滞。
疾病:时好时坏。
六甲:略有阻障。
行人:来得极迟。
诉讼:终必解决,但已两败俱伤。
【现代白话文解签】 解曰 求谋无不遂意,前进后达,百事如意。
求者凡事皆吉。
富贵之人,当持盈守满,则无倾溢之咎。
问疾病,少壮者吉,老年则凶,有寿终之兆。
问婚姻,有百年偕老之吉。
断曰 运势:平素积极,时运届至,大发其利,珍惜此福。
家庭:行善为念,人人仰之,修身足者,举家豫顺。
财利:辛苦经营,殷勤待人,劳心必裕,后有大利。
事业:公道交易,万商云集,财气十足,骏业宏展。
升迁:当行善举,心诚求之,心诚意敬,必有所赐。
姻缘:平素行善,神灵加护,卜之其昌,琴瑟和鸣。
考试:吉人天相,动心用功,自有神助,心显成功。
健康:目下缺安,善自调养,百疾皆除,嗣后小心。
远行:出之可也,出门有利,到处皆春,财源大通。
诉讼:路途虽险,心却平和,化凶为吉,慎防小人。
失物:失于阳方,及时寻之,不久即回,修身之赐。
【传统版解签】 圣意 签诗百、数已终、我所知、象无凶、祷神扶、藉阴骘、危处安、损中益。
解曰 此签已成功而终。
前数之终。
后数之始也。
聚前数之终。
则有丰亨豫大之象。
藏后数之始。
则有引伸不穷之意。
是以百事皆宜。
根深实茂。
永远完成。
然必至诚无 伪。
积善感通。
方得受命如响之应。
唯厚所以集福之本而已矣。
释义 天仙。
大罗金仙超出众仙之上。
雷雨师。
掌雷霆雨泽之神。
帝自言神在天上也。
吉凶祸福。
人不知。
而神知之。
他神不知。
而帝必先知之。
体物不遗之谓灵。
感而 遂通之谓应。
互诚祷告。
言无伪无妄之求。
必得灵应也。
终签数之成。
是以百事皆宜。
奉圣教者共勉之。
解签 天仙是众仙之上的神明,而雷雨师是掌管雨水的多寡,也是世间凡人耕作收成的重要天神,吉凶祸福凡人不可得知,而我必定知晓,至诚至信的祈祷,只要不贪心 或存有害人之心,愿望必能得到实现。
抽中此签为签之终,而百签也有圆满的意思,凡事皆能顺遂,必有所成。
百是圆满的终点,也是起点,天地万物自有循环。
东坡解 吉凶祸福、神先知之、更修阴骘、神必佑之。
凡百谋为、有进无止、数虽已终、周而复始。
碧仙注 吉凶祸福自天公、经纬分明处处通、好竭忠优敦善道、慈悲佑启福无穷。
【占验】 隆庆中,嘉善丁改亭先生会试占此,中是榜第三百名进士,官至尚书,亨寿百龄。
大寿者,吉祥之兆也。
【相关故事】 唐明宗祷告天 唐明宗,沙陀国人,后五代•唐•李克用之养子。
登极之时,年踰六十,每夕在于宮中焚香祝天曰:"某本胡人,因乱为众所推,愿天早生圣人,为生民主事。
"见《十国世家》。
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