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关帝灵签 第九十六签 癸己 上吉

时间:2024-08-21来源:网络作者:小白

  关帝灵签 第九十六签 癸己 上吉

  诗曰

  婚姻子息莫嫌迟,但把精神把佛持;

  四十年前须报应,功圆行满有馨儿。

  【现代白话文解签】

  解曰

  不必嫌婚姻子息来得迟,只要平正心事,则神佛必扶持保佑,在四十岁之前一定有因果的报应,善有善报,功德圆满,自会生宁馨儿。

  断曰

  运势:利涉大川,行善之人,财星明现,四季得意。

  家庭:修身之人,行善必昌,家和皆成,春色盈门。

  财利:财气十足,殷勤交关,经营四方,家业大兴。

  事业:经营得当,利路大开,满载而归,可成家业。

  升迁:天时予之,君百事宜,平素养身,自有吉利。

  姻缘:卜云其昌,天作之合,配匹自然,百年偕老。

  考试:积善庆余,加之力行,科甲联登,得来不易。

  健康:临险不险,作善之人,不必惧忧,服药即痊。

  远行:出门遇贵,到处受遇,无往不利,得利即回。

  诉讼:虽是强者,恕人天视,速和为妙,必有后裕。

  失物:未必寻之,自可回手,修德之果,自吾警畅。

  【传统版解签】

  圣意

  名利讼、迟方吉、病渐瘥、婚姻实、中年后、得子息、问行人、未有日。

  解曰

  此签诸事迟滞。

赖有佛力暗持。

皆由积累有素。

早经感应。

直待功行圆满之后。

自有颖秀佳儿。

为之光大门户,不过稍迟。

必无爽报。

人可不以存心阴骘为要哉。

占者合此则吉。

否则急自修省可也。

  释义

  婚姻子息。

人生大事。

不论迟早。

终须成就。

唯仗神佛扶持。

凶可化吉。

无而为有矣。

四十年前。

统计已往之事。

须报应。

尚有可望美报之处。

济人利物谓之功。

省身修德谓之行。

圆则功已广博。

满则行己周到也。

馨儿。

宁馨不凡之儿。

神佛之赐。

积德之报也。

人事回天如此。

可不勉乎。

  解签

  结婚生子乃是人生大事,在这方面会比较晚成,但还是会有结果,不要抱怨,可以把精神寄托在神明,从事善行,则可招来吉运,现在的报应是累积了前四十年的 因果,也就是现在的祸福是自己过去善恶的结果,由于过去一直行善,所以在功德圆满之时,能喜获麟儿,凡事不可强求,一切都是自己所累积的结果。

  东坡解

  谋望虽迟、终有所遇、福神相佑、扶持门户。

中年运泰、事宜进取、凡百称心、咸无忧虑。

  碧仙注

  莫言来速与来迟、天道分明且待时、积德到头终有报、成功何处不相宜。

  【占验】

  一人苦淫雨,入庙问晴,占此,不知所解。

及霁,乃值满日也。

且馨字下有一日字,此其所以待满而日出也。

  又(清)光绪九年(1883年),晋江郭生年四十,元旦到庙祈祷财气科名,占得此,无所应。

至冬间乃举一子,其生辰与该生同日月。

此三、四句签语之验也。

  又惠安县有一武生将应试,占此。

后县榜取结第十名,府榜取结二十六名。

迨宗师按临,则取第四名。

至拜客诸酒完后,复生一子。

亦三、四两句之应也。

按:四十年前之"年"与"连"字同音。

  【相关故事】

  山涛见王衍

  晋•山涛,字巨源,河內怀人,器量不群,小与阮藉为竹林友。

武帝朝为吏部尚书,荐拔人物。

王衍少时,山涛见之曰:"何物老妪生此宁馨兒。

然误天下苍生者,必此子也。

"衍字夷甫,晋阳人,神姿高彻,如瑶林琼树,官至司徒,后为石勒所害。

吕祖灵签96解签 吕祖灵签第九十六签

  吕祖灵签第九十六签: 古人孟姜女寻夫吕祖灵签解签  潭深鱼不饵,鸟飞难弋获;时势已如此,一笑又一哭。

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其中范杞良亦被调往修筑长城,其妻孟姜女为他送寒衣至长城,时杞良已死,孟姜女悲恸其夫之死,哭于长城之下,情感动天,长城亦为之崩塌,并在当中发现杞良的骸骨,后自尽殉夫。

求得此签者,诸事不利,宜谨慎提防,积德行善可解。

  吕祖灵签: 诗曰  得失分明形影随,眼前消息尽堪裁;平阳有路无人问,直到山穷水尽时。

  吕祖灵签: 解诗  人生的得与失是非常玄妙的,所谓有一得必有一失。

例如你抽出更多的时间在事业上,于是你得到成就,但相对来说,你失去和家人相聚的时间,或自己娱乐的时间。

因此两者间的关系就如影随形一样,是永远相连在一起的。

所以自己要立定心意,要得或是失。

  谋望:歴尽劳苦,可得成就。

  钱财:难遂心意。

  婚姻:终必分离。

  自身:积德行善可免忧愁。

  家宅:目前蹇滞。

  开业:须有坚忌卓拔之精神。

  迁居:如能延期较好。

  出行:前途有阻滞。

  疾病:时好时坏。

  六甲:略有阻障。

  行人:来得极迟。

  诉讼:终必解决,但已两败俱伤。

关帝灵签 第一百签 癸癸 上上

  关帝灵签 第一百签 癸癸 上上  诗曰  我本天仙雷雨师,吉凶祸福我先知;  至诚祷祝皆灵应,抽得终签百事宜。

  【现代白话文解签】  解曰  求谋无不遂意,前进后达,百事如意。

求者凡事皆吉。

富贵之人,当持盈守满,则无倾溢之咎。

  问疾病,少壮者吉,老年则凶,有寿终之兆。

  问婚姻,有百年偕老之吉。

  断曰  运势:平素积极,时运届至,大发其利,珍惜此福。

  家庭:行善为念,人人仰之,修身足者,举家豫顺。

  财利:辛苦经营,殷勤待人,劳心必裕,后有大利。

  事业:公道交易,万商云集,财气十足,骏业宏展。

  升迁:当行善举,心诚求之,心诚意敬,必有所赐。

  姻缘:平素行善,神灵加护,卜之其昌,琴瑟和鸣。

  考试:吉人天相,动心用功,自有神助,心显成功。

  健康:目下缺安,善自调养,百疾皆除,嗣后小心。

  远行:出之可也,出门有利,到处皆春,财源大通。

  诉讼:路途虽险,心却平和,化凶为吉,慎防小人。

  失物:失于阳方,及时寻之,不久即回,修身之赐。

  【传统版解签】  圣意  签诗百、数已终、我所知、象无凶、祷神扶、藉阴骘、危处安、损中益。

  解曰  此签已成功而终。

前数之终。

后数之始也。

聚前数之终。

则有丰亨豫大之象。

藏后数之始。

则有引伸不穷之意。

是以百事皆宜。

根深实茂。

永远完成。

然必至诚无 伪。

积善感通。

方得受命如响之应。

唯厚所以集福之本而已矣。

  释义  天仙。

大罗金仙超出众仙之上。

雷雨师。

掌雷霆雨泽之神。

帝自言神在天上也。

吉凶祸福。

人不知。

而神知之。

他神不知。

而帝必先知之。

体物不遗之谓灵。

感而 遂通之谓应。

互诚祷告。

言无伪无妄之求。

必得灵应也。

终签数之成。

是以百事皆宜。

奉圣教者共勉之。

  解签  天仙是众仙之上的神明,而雷雨师是掌管雨水的多寡,也是世间凡人耕作收成的重要天神,吉凶祸福凡人不可得知,而我必定知晓,至诚至信的祈祷,只要不贪心 或存有害人之心,愿望必能得到实现。

抽中此签为签之终,而百签也有圆满的意思,凡事皆能顺遂,必有所成。

百是圆满的终点,也是起点,天地万物自有循环。

  东坡解  吉凶祸福、神先知之、更修阴骘、神必佑之。

凡百谋为、有进无止、数虽已终、周而复始。

  碧仙注  吉凶祸福自天公、经纬分明处处通、好竭忠优敦善道、慈悲佑启福无穷。

  【占验】  隆庆中,嘉善丁改亭先生会试占此,中是榜第三百名进士,官至尚书,亨寿百龄。

大寿者,吉祥之兆也。

  【相关故事】  唐明宗祷告天  唐明宗,沙陀国人,后五代•唐•李克用之养子。

登极之时,年踰六十,每夕在于宮中焚香祝天曰:"某本胡人,因乱为众所推,愿天早生圣人,为生民主事。

"见《十国世家》。

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