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关帝灵签 第八十九签 壬壬 中吉

时间:2024-08-21来源:网络作者:小白

  关帝灵签 第八十九签 壬壬 中吉

  诗曰

  樽前无事且高歌,时未来时奈若何;

  白马渡江嘶日暮,虎头城里看巍峨。

  【现代白话文解签】

  解曰

  目前时运未遇,且放开心胸,不必怨嗟,到晚景时,运气一到,仍然有一番轰轰烈烈的作为。

  乃大器晚成的预兆。

  问功名,有晚成之意。

  问财运,亦来迟。

  问婚姻,能和合,但缓则宜。

  问疾病,渐渐痊愈。

  问诉讼,可和解。

  断曰

  运势:目下平稳,先难后易,勤之必有,时予忍之。

  家庭:人口渐旺,各业分散,秋景团圆,家道日隆。

  财利:虽时较 迟,财运终至,求之应之,得勤俭也。

  事业:目下平稳,亦不能冲,冲之跌之,宜多劈划。

  升迁:再修吾身,切勿着急,时届花开,必有结果。

  姻 缘:此缘不宜,长久相处,情感倍增,缓即可成。

  考试:修苦多年,比常人迟,总有结果,可欣贺耶。

  健康:有惊无险,幸赖华陀,加之修善,必能 痊愈。

  远行:守在乡邦,比出行宜,秋有佳音,方可出之。

  诉讼:讼之凶也,可和即贺,由人劝之,必可胜也。

  失物:失之南方,慎思循路, 耐心寻觅,必能取回。

  【传统版解签】

  圣意

  名晚遇、财尚迟、病徐愈、行渐归、讼可解、孕无危、婚和合、缓则宜。

  解曰

  此签示人隐忍以待时。

藏器以待用。

不可急。

急则颠。

不可愤。

愤则败。

不可躁。

躁则陷。

是以君子有处困之道。

不忧勤惕厉道之经。

饮食燕乐道之权。

必通经而 达权。

急来以缓受之。

逆来以顺受之。

斯出险济屯之道也。

一旦快马挥鞭。

龙腾虎变。

乃真不可方物矣。

此圣意:扶危济困之金丹。

人其悟之。

  释义

  樽前高歌。

劝人强自排遣也。

人当穷困之济。

时运未来。

唯有屈己忍受。

强笑为欢。

渐得解脱。

若急躁恼怒。

四面皆陷阱。

满路皆荆棘矣。

其将奈之何哉。

白马渡 江。

后此得时之验。

虎头城里。

后此遇合之地。

日暮。

此晚景。

巍峨。

言高大也。

满许荣幸在后。

暂如龙蛇之蛰以存身。

尺蠖之屈以求伸可也。

  解签

  目前尚不得志,但不可因此而消沈,不如自我排解,高歌取乐,只能等待时机。

直到得势之时,已到了晚年时期,依然可以得到至高的名利。

此签表示必须忍耐待 时,如果无法以乐观的心态等待,则只能含恨一生,而且破坏了老年的好运。

白马也有表示年月的意思,指的是马年或马月,将是可以转运的时机。

  东坡解

  时运未遇、且自开怀、年月逢午、好事方来。

虽临晚景、掀轰一回、众人耸看、积粟多财。

  碧仙注

  对酒当歌、宽怀守己、一旦时来、扶摇万里。

  【占验】

  临川•陈大士,少年占此,五十七始中乡科,应"白马渡江"之句。

白马,庚午也;甲戍为行人。

奉召吉安封王,衣锦而回。

吉安,古虔州,"虔"字"虎头"也,应第四句。

  又晋江明经陈世清,(清)咸丰庚申(1860年)春,父病颇重。

占此,自谓尊人决无事,可获痊安。

迨是年六月庚午日寅時殆,始悟起二句乃示其尊翁目前却无事,至六月"未来时",则无奈何。

后二句又暗藏日时于中。

神意之深,远非善会者不能測也。

  【相关故事】

  班超归玉门关

  汉•班超,安陵人,彪之子。

少有大志,家贫,佣书养母。

尝投笔叹曰:"大丈当立功异域,以取封侯,安能久事笔砚乎!"明、章两朝,征定五十余国,封定远侯。

久镇西域,后年老乞归,帝使任尚代之,故超得归,入玉门关。

至京未几而卒。

吕祖灵签89解签 吕祖灵签第八十九签

  吕祖灵签第八十九签: 古人七擒孟获吕祖灵签解签  隔了几重山与水,前途终是隔难行;只待草头人,方可两成谋。

  吕祖灵签: 解签  三国时代,诸葛孔明为承继刘备的遗愿,北定中原,所以考虑伐魏,当时南方蛮人经常搔扰蜀中,孔明欲先平定南蛮,再图北伐。

南峦主倾心信服,终其一世不再犯境,求得此签者,事虽成但要歴尽艰辛。

而且若能与草姓人商量谋事,成功的机会会更大。

  吕祖灵签: 诗曰  船到江心浪拍天,羡君飞渡得安然;紧收蓬脚牢拉舵,尚有前途十八滩。

  吕祖灵签: 解诗  船到江中心突然遭遇波涛胸涌,拍天而起,这种情况非常之危险,可幸此次情况是有惊无险,终必安然渡过。

但虽然如此,仍然不能大意,要作好一切安全措施,使船稳定地向前行,因为前面还有十八个险滩要渡过呢?故此签喻示作事有阻滞但无碍,但仍然要谨慎地贯彻始终,以避免功亏一篑。

  谋望:终可成,但艰辛劳碌至极。

  钱财:将有损耗。

  婚姻:防中介之人反复。

  自身:苦尽甘来。

  家宅:未得安宁。

  开业:初期辛苦奔波。

  迁居:须迁数次始吉。

  出行:前途略有险阻。

  疾病:初发即须延医。

  六甲:可生女。

  行人:没有来的意愿,在家守候着。

  诉讼:经多番交涉始成功。

关帝灵签 第一百签 癸癸 上上

  关帝灵签 第一百签 癸癸 上上  诗曰  我本天仙雷雨师,吉凶祸福我先知;  至诚祷祝皆灵应,抽得终签百事宜。

  【现代白话文解签】  解曰  求谋无不遂意,前进后达,百事如意。

求者凡事皆吉。

富贵之人,当持盈守满,则无倾溢之咎。

  问疾病,少壮者吉,老年则凶,有寿终之兆。

  问婚姻,有百年偕老之吉。

  断曰  运势:平素积极,时运届至,大发其利,珍惜此福。

  家庭:行善为念,人人仰之,修身足者,举家豫顺。

  财利:辛苦经营,殷勤待人,劳心必裕,后有大利。

  事业:公道交易,万商云集,财气十足,骏业宏展。

  升迁:当行善举,心诚求之,心诚意敬,必有所赐。

  姻缘:平素行善,神灵加护,卜之其昌,琴瑟和鸣。

  考试:吉人天相,动心用功,自有神助,心显成功。

  健康:目下缺安,善自调养,百疾皆除,嗣后小心。

  远行:出之可也,出门有利,到处皆春,财源大通。

  诉讼:路途虽险,心却平和,化凶为吉,慎防小人。

  失物:失于阳方,及时寻之,不久即回,修身之赐。

  【传统版解签】  圣意  签诗百、数已终、我所知、象无凶、祷神扶、藉阴骘、危处安、损中益。

  解曰  此签已成功而终。

前数之终。

后数之始也。

聚前数之终。

则有丰亨豫大之象。

藏后数之始。

则有引伸不穷之意。

是以百事皆宜。

根深实茂。

永远完成。

然必至诚无 伪。

积善感通。

方得受命如响之应。

唯厚所以集福之本而已矣。

  释义  天仙。

大罗金仙超出众仙之上。

雷雨师。

掌雷霆雨泽之神。

帝自言神在天上也。

吉凶祸福。

人不知。

而神知之。

他神不知。

而帝必先知之。

体物不遗之谓灵。

感而 遂通之谓应。

互诚祷告。

言无伪无妄之求。

必得灵应也。

终签数之成。

是以百事皆宜。

奉圣教者共勉之。

  解签  天仙是众仙之上的神明,而雷雨师是掌管雨水的多寡,也是世间凡人耕作收成的重要天神,吉凶祸福凡人不可得知,而我必定知晓,至诚至信的祈祷,只要不贪心 或存有害人之心,愿望必能得到实现。

抽中此签为签之终,而百签也有圆满的意思,凡事皆能顺遂,必有所成。

百是圆满的终点,也是起点,天地万物自有循环。

  东坡解  吉凶祸福、神先知之、更修阴骘、神必佑之。

凡百谋为、有进无止、数虽已终、周而复始。

  碧仙注  吉凶祸福自天公、经纬分明处处通、好竭忠优敦善道、慈悲佑启福无穷。

  【占验】  隆庆中,嘉善丁改亭先生会试占此,中是榜第三百名进士,官至尚书,亨寿百龄。

大寿者,吉祥之兆也。

  【相关故事】  唐明宗祷告天  唐明宗,沙陀国人,后五代•唐•李克用之养子。

登极之时,年踰六十,每夕在于宮中焚香祝天曰:"某本胡人,因乱为众所推,愿天早生圣人,为生民主事。

"见《十国世家》。

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