关帝灵签 第七十七签 辛庚 中下
关帝灵签 第七十七签 辛庚 中下
诗曰
木有根亥水有源，君当自此究其原;
莫随道路人闲话，讼则终凶是至言。
【现代白话文解签】
解曰
有口舌，必须慎言。
凡事谨慎，不要浮躁，不可轻信人言，宜多做省察工夫，自可免灾。
问诉讼，尤当戒。
问疾病，宜禳解。
问婚姻，欠 理想。
断曰
运势：命运乖舛，劳而无功，时命致之，不是尔拙。
家庭：人之进步，心存正直，先积吾德，方至福海。
财利：试之以 小，损失亦少，不宜贪婪，否则堪虞。
事业：全世风靡，皆是如此，不是汝拙，是世景迫。
升迁：修吾身者，切改妒心，本性可去，宜慎行动。
姻 缘：万万不可，世间异类，设法分手，不可动武。
考试：虽志功名，似乎已绝，杂务之多，无法专心。
健康：自吾修身，且自新之，作福祈安，必有 痊愈。
远行：为人厚道，人人景仰，贵人扶之，事事可成。
诉讼：天理在前，行之方可，否则两败，仲人获利。
失物：去者全毁，是警惕者， 不可不戒，否则再失。
【传统版解签】
圣意
讼当戒、病宜祷、名不利、婚难老、口舌防、行人到、凡事谨、莫轻躁。
解曰
此签戒宜谨让。
凡事准情酌理。
探取根源。
自能明其是非。
审其进退。
切不可听傍人言语。
妄构讼端。
讼必有凶祸在后。
至此时悔之晚矣。
何如慎之于先之为得也 。
凡事宜止不宜进。
宜解不宜结。
宜静不宜躁。
占者慎之。
释义
木有根而畅达。
水有源而流长。
物理有之。
人事亦然。
如善为福之原。
仁为寿之原。
读书积蓄为名利之源。
得其原而万事理矣。
最人所宜究其心也。
若歧路悠悠之 口。
常诬妄不可信。
倘一时通听。
至涉讼端。
必屈于理而左于计。
此终凶之道也。
人可不慎于始乎。
解签
树木必须扎下深根，才能稳稳地树立，潺潺的流水也要有个源头，河流才能源源不绝，这是天地万物不变的道理，必须自己探究其原因，去恶从善则能趋吉避凶， 为人仁慈则能长寿。
千万不要道听途说，傍人在耳边劝说，似乎是有道理，其实都是巧言令色，如因此而涉诉讼，则有厄运，千万要记得，不可涉及讼事，关起耳朵，不要听别人 的小道消息，从根源修德行善，才是最根本的道理。
东坡解
祸因恶积、当究其源、最宜向善、病保安全。
自当谨慎、勿信人言、若有偏徇、祸不踵旋。
碧仙注
口是祸之门、人言总见真、公庭无一字、谨守福随身。
【占验】
一士人占功名，得此。
迟数科至甲子始中，应首句也。
后谒选官至司理，因断獄受贿而败，应第四句也。
又一人先习儒，後习贾，因当家生理不定，欲觅別途。
迨占此签，始仍举业，不数年果入学，克绍乃父书香。
此上二句之应也。
【相关故事】
呂后害韩信
汉之得天下，信功居多，初封齐王，后改封楚王。
高祖复疑其反，乃伪游云梦，执归京师，降封淮阴侯。
信以失职怨望，羞与绛灌等为伍。
会帝亲征陈豨，家奴上变。
呂后乃与萧何定计，诱信入朝，竟斩信于未央宮，夷其三族。
吕祖灵签77解签 吕祖灵签第七十七签
吕祖灵签: 解签 姜太公文韬武略，但时乖命蹇，一直未为明主所重用。
八十岁时垂钓于渭水，为当时文王所尝试，亲至渭水聘姜太公为相，相辅政事，后果助文王灭商成立周朝。
求得此签者，由于气运所管，贤人君子当要忍耐守候始得其利，凡事不可强求，即使强求也不能得也。
即如栽植乔木，亦须经相当时日，始可为人所用。
吕祖灵签: 诗曰 终日江干守钓矶，水寒饵尽叹无鱼;耐心十日滩头坐，获得金鳞原不虚。
吕祖灵签: 解诗 有才能的人受气运的限制，犹如蛟龙被困，亦似有船而没有江河可渡，始终不能一展所长。
这时，凡事应当忍耐守候，以候时机，不宜强为，因人事不易胜天。
唯一可以做得适当的是耐心，始终是可以得到时机发挥自己的所长。
谋望:忍耐等待必有成。
钱财:亲自求助会成功。
婚姻:时机一至便成。
自身:初时运滞后畅通。
家宅:家运即将转好。
开业:与长辈合营则吉。
迁居:近处则可。
出行:途中遇贵人。
疾病:略为迟一此，终必痊愈。
六甲:顺产。
行人:途中遇贵人。
诉讼:略为迟一些，终必胜诉。
关帝灵签 第一百签 癸癸 上上
【现代白话文解签】 解曰 求谋无不遂意，前进后达，百事如意。
求者凡事皆吉。
富贵之人，当持盈守满，则无倾溢之咎。
问疾病，少壮者吉，老年则凶，有寿终之兆。
问婚姻，有百年偕老之吉。
断曰 运势：平素积极，时运届至，大发其利，珍惜此福。
家庭：行善为念，人人仰之，修身足者，举家豫顺。
财利：辛苦经营，殷勤待人，劳心必裕，后有大利。
事业：公道交易，万商云集，财气十足，骏业宏展。
升迁：当行善举，心诚求之，心诚意敬，必有所赐。
姻缘：平素行善，神灵加护，卜之其昌，琴瑟和鸣。
考试：吉人天相，动心用功，自有神助，心显成功。
健康：目下缺安，善自调养，百疾皆除，嗣后小心。
远行：出之可也，出门有利，到处皆春，财源大通。
诉讼：路途虽险，心却平和，化凶为吉，慎防小人。
失物：失于阳方，及时寻之，不久即回，修身之赐。
【传统版解签】 圣意 签诗百、数已终、我所知、象无凶、祷神扶、藉阴骘、危处安、损中益。
解曰 此签已成功而终。
前数之终。
后数之始也。
聚前数之终。
则有丰亨豫大之象。
藏后数之始。
则有引伸不穷之意。
是以百事皆宜。
根深实茂。
永远完成。
然必至诚无 伪。
积善感通。
方得受命如响之应。
唯厚所以集福之本而已矣。
释义 天仙。
大罗金仙超出众仙之上。
雷雨师。
掌雷霆雨泽之神。
帝自言神在天上也。
吉凶祸福。
人不知。
而神知之。
他神不知。
而帝必先知之。
体物不遗之谓灵。
感而 遂通之谓应。
互诚祷告。
言无伪无妄之求。
必得灵应也。
终签数之成。
是以百事皆宜。
奉圣教者共勉之。
解签 天仙是众仙之上的神明，而雷雨师是掌管雨水的多寡，也是世间凡人耕作收成的重要天神，吉凶祸福凡人不可得知，而我必定知晓，至诚至信的祈祷，只要不贪心 或存有害人之心，愿望必能得到实现。
抽中此签为签之终，而百签也有圆满的意思，凡事皆能顺遂，必有所成。
百是圆满的终点，也是起点，天地万物自有循环。
东坡解 吉凶祸福、神先知之、更修阴骘、神必佑之。
凡百谋为、有进无止、数虽已终、周而复始。
碧仙注 吉凶祸福自天公、经纬分明处处通、好竭忠优敦善道、慈悲佑启福无穷。
【占验】 隆庆中，嘉善丁改亭先生会试占此，中是榜第三百名进士，官至尚书，亨寿百龄。
大寿者，吉祥之兆也。
【相关故事】 唐明宗祷告天 唐明宗，沙陀国人，后五代•唐•李克用之养子。
登极之时，年踰六十，每夕在于宮中焚香祝天曰："某本胡人，因乱为众所推，愿天早生圣人，为生民主事。
"见《十国世家》。
声明：本网站的主要内容来自于中国传统文化思想及东西方的民俗文化，并非严谨的科学研究成果。
仅供娱乐参考，请勿盲目迷信。
本文内容仅代表作者个人观点，与本站立场无关。
如有内容侵犯您的合法权益，请及时与我们联系，我们将第一时间安排处理。
