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九星风水禁忌学入门知识

时间:2024-08-17来源:网络作者:小白

玄空风水,是以古代《洛书》九星挨排理论为根据的,九星事象,也就成为玄空风水的论事中心。

作为玄空风水中最基础的风水术语,想要对玄空风水有所了解,则必须要知道玄空风水九星的含义。

那么就让我们一起来看玄空风水中的九星,都有什么深意。


第一颗星叫一白贪狼星,五行属水。

一白星在得令的时候,代表官升、名气、中状元、官运和财运

失令的时候,此星为桃花劫,破财损家,甚至性病、绝症,异乡流亡。

第二颗星叫二黑巨门星,五行属土。

二黑星代表病符。

此星在得令的时候并非病符,代表位列尊崇,能成霸业。

但此星失令的时候,是一极大凶星,破财损家,代表死亡绝症、破财横祸,与五黄星并列为最凶之星。

此星亦代表招来阴灵。

第三颗星叫三碧禄存星,五行属木。

三碧星代表是非。

此星在得令时代表因口材而成名,大利律师、法官急鬼才等职。

但此星失令的时候,代表是非官非,破财招刑。

第四颗星叫四绿文曲星,亦叫文曲星,五行属木。

文曲星在得令的时代表文化艺术、才华、文思敏捷。

但失令时为桃花劫星必招酒色之祸。

第五颗星叫五黄廉贞星,五行属土。

廉贞星得令时代表位处中极、威崇无比,如皇帝之最尊最贵。

但此星失令时,称为五黄煞又名正关煞,代表死亡绝症、血光之灾,家破人亡。

此星亦必招邪灵之物。

第六颗星叫六白武曲星,五行属金。

六白是偏财星,与一白、八白合称三大财星。

六白得令时丁财两旺,此星失令时,为失财星,可令倾家荡产。

第七颗星叫七赤破军星,五行属金。

七赤星当运的时候,大利以口才工作的人,包括歌星、演说家、占卜家等,大利通讯传播。

但七赤星退运时候,代表口舌是非,刀光剑影,世界大战。

又代表火险、及身体上呼吸、肺部的毛病。

第八颗星叫八白左辅星,五行属土。

八白星得令时为太白财星,能带来功名富贵。

田宅科发,为九星中第一吉星。

此星失令时,为失财失义,瘟疫流行,失财于刹间。

第九颗星叫九紫右弼星,五行属火。

九紫星当令时为一级喜庆星及爱情星,代表桃花人缘及天乙贵人,大利置业及建筑。

但此星失令时为桃花劫星,损丁破财,亦主火灾、爆炸、心脏病、眼疾、流血等。

结束语:2004年至是下元八运,八白星当令,凡8的数字均代表吉祥,在我们目前所处的八运中,九运的九星是未来之星,凡9的数字也代表吉祥,而七则为退运之星,也称“失令星”,通过风水摆放,把凶煞化走。

九星风水学纳气与立向

阳宅的重点在于纳气,古代的房子几乎都是合院型式,房子的正面和背面分得很清楚,大门开在正面,为主要纳气口,背面则封闭,甚至连窗户都没有。

这种房屋的型态若采“坐正向零”的坐向角度,必能符合零神方动气,正神方安静的吉利法则而能纳得生旺之气入宅。

但现今的住宅房屋因为受到西方现代建筑设计风格的影响,已很少采用合院的形式了,为了符合现代人生活空间上的需求,并且表现出建筑师个人的设计理念,房屋的造型遂呈多样化的面貌,甚至常常连正面和背面都不易区分,就算仍可分出正背面,大门也不一定都开在正面,从侧面或背面进出的也不乏其例。

在这种情况下,仍然采坐正向零的坐向角度可不见得是吉利的。

因为虽然房子的正面朝着零神方,但最重要的纳气口大门却可能开在侧面或背面的正神方,结果引来衰死之气而破财伤丁。

所以谈养吾玄空六法提出,吉凶之判断是以纳气口的位置是否符合零正动静的法则来看的,而不是以房屋是否坐正向零或坐零向正来判断。

所以谈养吾在‘玄空本义’中说:“阳宅即立极复杂,各间有各间纳气重轻缓急之不同,各层有各层纳气之不同,不论宅之坐向,专论纳气方位之合时不合时,坐向之得失无关也。

”又说:“如门路或动气方,为当运生旺之方,则南北东西,任何坐向均吉。

如为衰死之气,则任何坐向均凶,不系乎坐向,全系乎此方之宜动宜静也。

在玄空六法的理论中,虽然指出屋宅坐向的吉凶与坐正向零或坐零向正无关,但其实并非完全不考虑坐向,坐向本身虽与零正无关,却与“城门”一诀有密切的关系,此点容后再述。


 

大玄空风水禁忌术在建设中应用

玄空风水禁忌与家居布局

  玄空风水概述  玄空风水学,是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合,去选择最佳的居住环境的学问。

这一学问的基础理论是后天易学及其气场分布理论,而客观依据则是自然地理及环境。

其研究的目的,是指导人们选择最佳的居住环境,促进身体健康,保持精力旺盛。

这门学问有如下三个特点:第一,以后天八卦的易学理论为基础。

第二,以挨星法为主要方法。

第三,以时运变化、气场分布和自然环境为依据。

其中挨星法是这门学问的最大特色,也是区别于其他学派的根本特点。

  理论核心  玄空风水的理论核心是“形理兼查”。

形,即观察内外之形;理,即考察理气凶吉;主要是以数字1至9排布在洛书九个宫位上,这9个数字各有意义代表,以计算凶吉,排布的盘称为玄空风水盘。

玄空风水盘共四种,分为元旦盘、运星盘、山星盘、向星盘。

  基本理论  因为宇宙无时不在运转,万物都随宇宙运转而无时不在消长,以气运为主,地运有推移,而天气从之,天运有转旋,而地气应之,是“元运”影响风水的成败兴衰。

同时玄空风水的“元运”的原理出自“河图”、“洛书”,具有宇宙星辰运行的“周期律”又与地磁气转变的规则相通。

  玄空风水与家居布局  室内布置,首先要考虑的是卧屋的位置。

现以七运,子山午向(开午门)为例去说明。

  坤宫六八,全是吉星,其中八白是生气星。

此是吉祥之位,适合属土属金的人或八字以土金为用神的人居住。

而不适合属木或八字以木为用神的人居住。

  离宫八六,全是吉星,其中六为退气。

此也是吉祥之位,适合属金属土的人或八字以金为用神的属住,其中最好是老人居住。

而不适合属木或八字以木为用神的人居住。

  巽宫四一,为一四同宫大利科名,而且四又还宫本位,最适合青少年居住。

四属木,一属水,水生木,适合属水属木的人或八字以水木为用神的人居住。

  震宫、艮宫,是九火生五黄土。

五黄为凶煞之气,一般都不适合居住。

如果命属五黄的人或八字以土为用神的人,可以居住,其它人就不能居住了。

住此屋的人,健康会变成有病,有病会变成大病,大病会死人。

但如果作为客房,临时居住,不遇太岁、三煞或流年流月衰星,则不会有问题。

  既然使用卧室,要根据各人的命属,那么各人的命属什么呢?笔者在《古易玄空学新探》的《人生气数》一节里说过,读者可以自行查阅。

至于八字用神,那就要请精于批命的人,给你排排八字,自然就会知道。

比如某君生于1961年农历9月16日酉时,属乾造,排出的八字:辛丑、戊戍、辛卯、丁酉。

八字土强而生金,日主辛很旺,以甲木为用神。

若此君住子山午向的屋,最好是住巽宫或兑宫,对其生意经营非常有利。

  玄空风水的座山方向  选定一处较满意之堂局后,便可考虑坐山立向,建房久居。

下面就谈谈坐山立向的几个步骤。

  第一步,要按自然之地势,以来龙入首之山向为立向法则。

所谓来龙,即山脉来势。

如果远山在西北,近山在东南,此山势为乾巽走向;如果远山在东北,近山在西南,此山势为艮坤走向;如果远山在西方,近山在东方,此山势为兑震走向;如果远山在北方,近山在南方,此山势为坎离走向。

东南西北、四面八方,共有二十四个山势走向。

山势走向,一脉相连,中间不要有江河分隔为原则。

中间若有江河分隔,那就是认错山势。

所谓来龙入首之处,就是山势之尽头。

>>更多第二步,立线取向。

运用罗盘取山向坐标,这步功夫,在《立线与分金》一节中已有介绍,读者可参阅使用。

立线最重要的事项是找寻中心点。

>>更多第三步,起卦,即起下卦或起替卦。

所谓起下卦,就是按正向起卦,看看所起的卦,是属于下卦二百一十六图中的哪一图,然后依图的参考说明作出凶吉判断。

所谓起替卦,就是按兼向起卦,看看所起的卦,是属于起星二百一十六图中的哪一卦,然后依图的参考说明作出凶吉判断。

不管起何种卦,都必然出现三种结果。

  玄空风水文昌位  现代社会、科技领先,读书为尚,父母望子成龙,人人望成才成家。

购买房屋,都得考虑儿女读书之室。

风水学教天下父母,要把儿女放在文昌位读书,就可促之成才。

那么,文昌位有什么作用呢?文昌位在什么方角呢?其实,文昌位就是一四同宫的位。

  《河洛先克吉凶断》曰:“一白水,为魁星生旺,少年科甲,名播四海,多生聪明智慧男子,……四绿木,为文昌,生旺文章名世,科甲联芳,女子容貌端妍,联姻贵族。

”《玄机赋》曰:“坎元生气,得巽木而附宠联欢”,“名扬科甲,贪狼在巽宫”,“木入坎宫,凰池身贵”。

《紫白诀》曰:“四一同宫,准发科名之显”。

“四绿为文昌之神,职司禄位;一白为官星之应,主宰文章。

还宫复位固佳,交互叠逢亦美。

”《地理精纂》曰:“一四同宫主科名,号青云得路,有文笔砚池水,鼎元之兆也”。

这些论述,都表明文昌位的作用是准发科名。

现代社会以文章取科,文章盖世者,即能青云得路,所以在文昌位读书,是很有作用的。

  文昌位有固定和随运而转两种。

按固定而言,地盘的巽宫,就是文昌位。

巽在东南角,在此角读书,可以得文昌之辅。

按宅性而言,坤宅,巽位得四一同宫。

如果立二运坤艮向,巽位得四四一,文昌星还宫复位。

同时,坎位亦得一一四,文章魁星也还宫复位。

这两个位置对读书人非常之好。

还有,兑宫也有一四同宫,对读书人也很有利。

所以,二运得坤宅的人,家中必有著名人才出世。

艮宅,坎位得一四同宫。

如果立八运艮山坤向,坎位得一一四,文章魁星还宫重位。

同时,巽宫亦得四四一,文昌星也还宫复位。

这两个位置对读书人非常之好。

还有兑宫也有一四同宫,对读书人也很有利。

  按随运转变的方法去找寻一四同宫,也不困难,各个山向之宅,都有文昌位,只是组合有些不同而已。

  需要注意的是,不要把床安在文昌位上:1、如果把床安在文昌位上,会让人睡觉不踏实,梦多,休息不好。

2、如果晚上梦多,睡觉不安稳,亦可考虑是否安床安在文昌位上,如是,可移动一下床位。

3、当然,梦多,睡不踏实,并非一定是把床安在文昌位上了。

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