九星事象是玄空风水的论事中心,以紫白诀为主要论事重点,九星事象如下:
第一粒星叫[一白贪狼星],五行属水。
一白星在得令的时候,代表官升、名气、中状元、官运和财运。
失令的时候,此星为桃花劫,破财损家,甚至性病、绝症,异乡流亡。
第二粒星叫[二黑巨门星],五行属土。
二黑星代表病符。
此星在得令的时候并非病符,代表位列尊崇,能成霸业。
但此星失令的时候,是一极大凶星,破财损家,代表死亡绝症、破财横祸,与五黄星并列为最凶之星。
此星亦代表招来阴灵。
第三粒星叫[三碧禄存星],五行属木。
三碧星代表是非。
此星在得令时代表因口才而成名,大利律师、法官急鬼才,以及山林财物等职。
但此星失令的时候,代表是非官非,破财招刑。
第四粒星叫[四绿文曲星],亦叫[文曲星],五行属木。
文曲星在得令的时代表文化艺术、才华、文思敏捷。
但失令时为桃花劫星必招酒色之祸。
第五粒星叫[五黄廉贞星],五行属土。
廉贞星得令时代表位处中极、威崇无比,如皇帝之最尊最贵。
但此星失令的时,称为五黄煞又名正关煞,代表死亡绝症、血光之灾,家破人亡。
此星亦必招邪灵之物。
第六粒星叫[六白武曲星],五行属金。
六白是偏财星,与一白、八白合称三大财星。
六白得令时丁财两旺,且是官星,得令时能大旺官运。
失令时,为失财星,可令倾家荡产,官非难免。
第七粒星叫[七赤破军星],五行属金。
七赤星当运的时候,大利以口才工作的人,包括歌星、演说家、占卜家等,大利通讯传播。
但七赤星退运时候,代表口舌是非,刀光剑影,世界大战。
又代表火险、及身体上呼吸、肺部的毛病,皮肉损伤,开刀等。
第八粒星叫[八白左辅星],五行属土。
八白星得令时为太白财星,能带来功名富贵。
田宅科发,为九星中第一吉星。
此星失令时,为失财失义,瘟疫流行,失财于刹间,且有和尚的别称。
第九粒星叫[九紫右弼星],五行属火。
九紫星当令时为一级喜庆星及爱情星,代表桃花人缘及天乙贵人,大利置业及建筑,也是紫白诀中的主星。
但此星失令的时为桃花劫星,损丁破财,亦主火灾、爆炸、心脏病、眼疾、流血等。
九星特质
一白贪狼星
一白贪狼星,五行属水,所代表的颜色是白、蓝、灰黑。
一白星代表水,套入家居生活之中,代表与家中厨房、洗手间的水位结下不解之缘。
一白星与鱼缸、泳池、河边有关,亦与米奇老鼠、猪公仔有关。
一白飞星在运用的时候,影响家居所有与水有关的问题。
二黑巨门星
二黑是病符星,五行属土。
这粒星在八运中代表病符、寡妇、死亡。
在日常生活摆设中,与陶瓷、杂物、砖头有关。
风水好的家居不应摆放杂物,应为杂物代表土的五行。
家中的垃圾桶代表二黑,放置垃圾的位置影响你家人的健康。
二黑亦代表阴暗的地方,代表发霉、发臭的东西。
二黑所聚之处很容易有灵界产生,这是二黑飞星的特征。
三碧禄存星
三碧星又称为是非星,五行属木。
这粒星代表所有不漂亮、枯谢的花草树木。
代表破烂、间置的旧鞋、过期变黄的书籍,亦代表裂开的木地板、木门等东西。
四绿文曲星文昌星
四绿星五行属木,代表图书、生长旺盛的花草树木,代表家中有木造家具、木床、地板、木刻等。
三壁星代表旧鞋,而四绿星代表新鞋,代表你每天都穿着的鞋。
四绿星其实即是四只兔子,摆设兔子可以补充四绿的磁场。
读书、写字都是文昌,小孩子功课做得好,老师盖上兔子,这只兔子其实即是文昌。
四绿星亦代表家中的吸尘器,家中的风水便会变成极差,因为二黑、五黄等凶星全部属土,这种磁场亦是灵界所聚之处。
换句话说,保持家居清洁,其实就是风水学的最大要诀。
一间肮脏的屋,无论你摆放多少风水物品,都无法令这间屋变成好风水。
因此干净的屋,已经符合了好风水的最基本条件。
但人总喜欢舍本逐末,喜欢拿着罗盘研究一番,却不去好好收拾打扫家居。
五黄廉贞星
五黄星五行属土,这是唯一看不见的星,之前的星在物质形态上都可以看到,例如杂物代表二黑,旧鞋代表三碧,新鞋代表四绿。
但五黄这个煞是隐形的,你找不到一种东西去代表五黄,因为五黄是一项因果数,是宿世的因果使人要面对灾难,是一种最难平复的灾难。
五黄与二黑有共通点,凡污秽、埋积、潮湿、阴寒的地方都指五黄。
五黄通过理气去计算出来,一般人找不到五黄。
当你学懂风水之后,你找出家中的五黄位,在那里放一串六铜钱,便可以化泄五黄煞。
有一个风水概念大家要知道,就是化泄不能用的太多,不要特别制造一串巨型的六铜钱,也无须一次过挂很多串,化五黄只需用很少的金,只要刚好足够便可以。
六白武曲星
六白是偏财星,五行属金,六白代表所有金器、铜器、铜床等。
八字要金的人当然比睡木床好,睡在属金的方位便更加好。
有一种东西是极强的金,就是会发出叮当声的大铜钟,俗称大笨钟。
除了钟本身属金,那金属敲击的叮当声是极金的声音。
金能泄土,可以化走五黄,你虽然没有挂六铜钱,但你在那个方位摆一个会响的钟,一样可以化五黄。
各地往往都有那个会响的大钟,就是金的颠峰之作,具有极强金的磁场。
除了钟之外,冷气、雪柜都是极金之物。
假如你本身需要金的五行,简单如摆一个大雪柜,将雪柜的温度调较至最冻,或者装一部冷气机,已经可以马上令家居变成好风水。
但倒过来如果你忌金,你家中的雪柜要尽量小,雪柜的温度亦要调高。
以下的疾病都与太多金水有关,包括中耳炎、肾病、膀胱炎、肠癌、糖尿病等。
所有尖的利器如刀、剪、斧、锯等亦属金,我看见一间屋内某方位放了日本刀,我马上用飞星猜到主人最近要开刀,果然主人要在肠脏动手术。
在厨房放一个插刀座,上面插满刀子,这种摆设有极多金,金太旺会招致破损、开刀、出血等现象,大家不能不知。
七赤破军星
七赤星五行亦属金,代表刀光剑影、代表所有菜刀、剪刀等利器。
当行七赤运的时候,利器的摆设要分外小心,否则容易出问题。
在七运中风水,首先要找出尖、利物件的摆设方向。
七赤亦主口,唱卡拉OK、金色咪、都代表七赤,但假如你五行忌金,你不适宜唱卡拉OK或拿咪。
七赤往往也代表手术,车子等金属物。
又有如判型,也是有七赤有关。
有鸡逢鼠位漂流神。
八白左辅星
八白星五行属土,在八运中是当时得令的财星。
每个人家中都一定有土,因为土代表财。
在家中放陶瓷可以增旺八白星,但这是指靓的土,例如工艺陶瓷、紫砂茶壶等。
土很容易与二黑五黄扯上关系,摆设的时候要很小心,这代表在家中摆设位可以招财,但亦同时可以招二黑五黄。
因此有所谓财多身子弱,在飞星风水中可以看到这种关系。
九紫右弼星
九紫星是桃花星,五行属火。
有的人经常犯这个煞,经常错误运用这粒星使桃花出现问题。
所谓犯桃花,即是九紫星的错误运用。
九紫代表炉灶,炉灶代表火。
你想有桃花还是希望避开桃花,要在炉灶落墨,炉灶与每个人的桃花有关系。
这一学问的基础理论是后天易学及其气场分布理论,而客观依据则是自然地理及环境。
其研究的目的,是指导人们选择最佳的居住环境,促进身体健康,保持精力旺盛。
这门学问有如下三个特点:第一,以后天八卦的易学理论为基础。
第二,以挨星法为主要方法。
第三,以时运变化、气场分布和自然环境为依据。
其中挨星法是这门学问的最大特色,也是区别于其他学派的根本特点。
理论核心 玄空风水的理论核心是“形理兼查”。
形,即观察内外之形;理,即考察理气凶吉;主要是以数字1至9排布在洛书九个宫位上,这9个数字各有意义代表,以计算凶吉,排布的盘称为玄空风水盘。
玄空风水盘共四种,分为元旦盘、运星盘、山星盘、向星盘。
基本理论 因为宇宙无时不在运转,万物都随宇宙运转而无时不在消长,以气运为主,地运有推移,而天气从之,天运有转旋,而地气应之,是“元运”影响风水的成败兴衰。
同时玄空风水的“元运”的原理出自“河图”、“洛书”,具有宇宙星辰运行的“周期律”又与地磁气转变的规则相通。
玄空风水与家居布局 室内布置,首先要考虑的是卧屋的位置。
现以七运,子山午向(开午门)为例去说明。
坤宫六八,全是吉星,其中八白是生气星。
此是吉祥之位,适合属土属金的人或八字以土金为用神的人居住。
而不适合属木或八字以木为用神的人居住。
离宫八六,全是吉星,其中六为退气。
此也是吉祥之位,适合属金属土的人或八字以金为用神的属住,其中最好是老人居住。
而不适合属木或八字以木为用神的人居住。
巽宫四一,为一四同宫大利科名,而且四又还宫本位,最适合青少年居住。
四属木,一属水,水生木,适合属水属木的人或八字以水木为用神的人居住。
震宫、艮宫,是九火生五黄土。
五黄为凶煞之气,一般都不适合居住。
如果命属五黄的人或八字以土为用神的人,可以居住,其它人就不能居住了。
住此屋的人,健康会变成有病,有病会变成大病,大病会死人。
但如果作为客房,临时居住,不遇太岁、三煞或流年流月衰星,则不会有问题。
既然使用卧室,要根据各人的命属,那么各人的命属什么呢?笔者在《古易玄空学新探》的《人生气数》一节里说过,读者可以自行查阅。
至于八字用神,那就要请精于批命的人,给你排排八字,自然就会知道。
比如某君生于1961年农历9月16日酉时,属乾造,排出的八字:辛丑、戊戍、辛卯、丁酉。
八字土强而生金,日主辛很旺,以甲木为用神。
若此君住子山午向的屋,最好是住巽宫或兑宫,对其生意经营非常有利。
玄空风水的座山方向 选定一处较满意之堂局后,便可考虑坐山立向,建房久居。
下面就谈谈坐山立向的几个步骤。
第一步,要按自然之地势,以来龙入首之山向为立向法则。
所谓来龙,即山脉来势。
如果远山在西北,近山在东南,此山势为乾巽走向;如果远山在东北,近山在西南,此山势为艮坤走向;如果远山在西方,近山在东方,此山势为兑震走向;如果远山在北方,近山在南方,此山势为坎离走向。
东南西北、四面八方,共有二十四个山势走向。
山势走向,一脉相连,中间不要有江河分隔为原则。
中间若有江河分隔,那就是认错山势。
所谓来龙入首之处,就是山势之尽头。
>>更多第二步,立线取向。
运用罗盘取山向坐标,这步功夫,在《立线与分金》一节中已有介绍,读者可参阅使用。
立线最重要的事项是找寻中心点。
>>更多第三步,起卦,即起下卦或起替卦。
所谓起下卦,就是按正向起卦,看看所起的卦,是属于下卦二百一十六图中的哪一图,然后依图的参考说明作出凶吉判断。
所谓起替卦,就是按兼向起卦,看看所起的卦,是属于起星二百一十六图中的哪一卦,然后依图的参考说明作出凶吉判断。
不管起何种卦,都必然出现三种结果。
玄空风水文昌位 现代社会、科技领先,读书为尚,父母望子成龙,人人望成才成家。
购买房屋,都得考虑儿女读书之室。
风水学教天下父母,要把儿女放在文昌位读书,就可促之成才。
那么,文昌位有什么作用呢?文昌位在什么方角呢?其实,文昌位就是一四同宫的位。
《河洛先克吉凶断》曰:“一白水,为魁星生旺,少年科甲,名播四海,多生聪明智慧男子,……四绿木,为文昌,生旺文章名世,科甲联芳,女子容貌端妍,联姻贵族。
”《玄机赋》曰:“坎元生气,得巽木而附宠联欢”,“名扬科甲,贪狼在巽宫”,“木入坎宫,凰池身贵”。
《紫白诀》曰:“四一同宫,准发科名之显”。
“四绿为文昌之神,职司禄位;一白为官星之应,主宰文章。
还宫复位固佳,交互叠逢亦美。
”《地理精纂》曰:“一四同宫主科名,号青云得路,有文笔砚池水,鼎元之兆也”。
这些论述,都表明文昌位的作用是准发科名。
现代社会以文章取科,文章盖世者,即能青云得路,所以在文昌位读书,是很有作用的。
文昌位有固定和随运而转两种。
按固定而言,地盘的巽宫,就是文昌位。
巽在东南角,在此角读书,可以得文昌之辅。
按宅性而言,坤宅,巽位得四一同宫。
如果立二运坤艮向,巽位得四四一,文昌星还宫复位。
同时,坎位亦得一一四,文章魁星也还宫复位。
这两个位置对读书人非常之好。
还有,兑宫也有一四同宫,对读书人也很有利。
所以,二运得坤宅的人,家中必有著名人才出世。
艮宅,坎位得一四同宫。
如果立八运艮山坤向,坎位得一一四,文章魁星还宫重位。
同时,巽宫亦得四四一,文昌星也还宫复位。
这两个位置对读书人非常之好。
还有兑宫也有一四同宫,对读书人也很有利。
按随运转变的方法去找寻一四同宫,也不困难,各个山向之宅,都有文昌位,只是组合有些不同而已。
需要注意的是,不要把床安在文昌位上:1、如果把床安在文昌位上,会让人睡觉不踏实,梦多,休息不好。
2、如果晚上梦多,睡觉不安稳,亦可考虑是否安床安在文昌位上,如是,可移动一下床位。
3、当然,梦多,睡不踏实,并非一定是把床安在文昌位上了。
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