相比看过中国恐怖故事的人,都知道湘西赶尸的传说,据说在中国古代有人客死他乡,如果要送回家乡埋葬就要请湘西赶尸人,这是中国人死后葬在家乡思想的延续,当然也给湘西赶尸人填上了不少神秘感。
湘西三邪:赶尸人、放蛊、落花洞女
神秘的湘西赶尸人因为湘西地处偏远,土地贫瘠,生活在这里的老百姓活不下去,只能上四川或贵州一带,采药或者打猎挣口饭吃。
可是那一片地区地势险要,经常有野兽出没,所以死在他乡也是很正常的。
可是湘西地区特别讲究尸骨还乡,不管死在哪,一定要运回故乡来安葬。
可是运尸还乡,本身家里穷,那车马费肯定付不起,这个时候赶尸就显得经济适用了嘛,所以赶尸这个行业,在当时的湘西地区那可是非常流行的。
湘西赶尸的场景和传说它那种富有恐怖色彩的神秘让很多人好奇,于是对于他们的传说越来越多,越来越神乎其神。
有人说,赶尸人用意念催动尸体,跟着他走,只要他一念咒,想让那些尸体怎么着就怎么着。
也有人说,控制尸体全靠那个铃铛,尸体是听着铃铛的声音自己移动的。
还有人说,赶尸人是地府的人,因为那些死在荒野没人掩埋,阎王为了安抚亡灵,所以派手下小鬼来收走尸体。
究竟是不是这样呢?其实这些都是扯淡!
1禁忌黄色的衣服,否则视为要造反、想篡位。
2常以为绿色、碧色、青色为贱色,只有娼妓、优伶等贱业中人才用于服饰 3 忌浓妆艳抹、穿着华丽,色彩应当与人的年龄、相貌、品行、德才相符合。
4丧葬期间禁忌穿着红色衣裳,惟恐冲犯鬼魅、神灵。
5 旧时妇女忌不裹脚,又忌裹脚带松驰拖地,必犯酒色。
6忌讳从衣物上、帽子上跨过或踏踩或坐在上面。
7建宅不宜居当冲口处,实在避不开应立石契书“泰山石敢当”以灭邪。
8门前有窑者,恐烧断财路,也不祥瑞。
9二八月不造灶,俗谓是月造灶不吉。
10 室内禁忌将两把扫帚放在一起,“扫帚星”不祥之物叠加会使其恶力大增。
11“六腊月不搬家”,俗谚云“六、腊月出门,神仙也遭难”。
12 送给别人扫帚要从院墙扔出去。
13 忌向空中扔别人帽子,俗语“欺人不欺帽”。
14素来有慎出行的惯习,“父母在,不远游,游必有方”。
15出行时须选吉日,每月的初五、十五、二十五都不能出远门,尤其正月初五。
16“老不上北,少不上南”、“老不入川,少不游广”也是出门的禁忌。
17出门前要敬路神、天神、日月神,“在家不敬月,出门招风雪”。
18行旅途中要舍得花钱,忌讳吝啬,俗称“穷家富路”。
19出门要防贼,忌讳财帛外露,“出门不露白,露白会失财”。
20生意人途中忌碰见兔子,见了兔子住不下脚,还得跑,生意无成。
21早晨最忌对人讲说自己的睡梦,“朝勿讲梦,夜勿讲鬼”。
22 财神画像忌讳买卖,要说送、请。
23年纪大的人忌留住宿,恐有不测,“七十不留宿,八十不留坐” 24 忌与和尚、尼姑等来往,“前门不进尼姑,后门不进和尚” 25当众不放响屁,客前勿动刀剪。
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中国历史文化源远流长,在几千年的历史长河中,随着社会的发展衍生出了一些民间的农俗文化,俗语就是在这样的时代背景下产生的。
是古人在生活中不断积累的产物,也是他们根据自己的生活经验和智慧得出的总结,口耳相传,一直流传到现在。
俗语的内容丰富,涉及的种类很多,其中有一句俗语叫作“枕下放三物,进财不寻路”,就是古人追求幸福生活寄托的一种体现,“三物”是哪三样?都有什么说法? 在古代生活中,物质匮乏下,追求幸福的生活和财富是一个人人都关心的问题。
所以古人在枕头底下放三个物件来增加财运,同时这也是对美好生活的一种寄托。
第一个就是放置一枚象征财富的铜钱币,这其实跟家里供奉财神爷和招财猫一样的寓意,都是古人希望自己的财运有所提升,象征着财源滚滚、财源广进。
古人喜欢在枕头底下放置钱币,除了钱币本身的寓意以外,也是一种吉利的说法。
其次还有书籍,古话说:万般皆下品唯有读书高。
古代都是通过读书之路走入官场,光耀门楣,实现自身愿望。
读书不仅可以提升自己的文化素养,还可改善现状,让自己衣食无忧,因为只有生活美满幸福,才可“高枕无忧”,这与古人追求幸福生活的愿望不谋而合。
“枕下放三物,进财不寻路”是什么意思?古代老传统 最后,就是葫芦装饰品,古人追求精神世界的福禄寿,而葫芦也有福禄之意。
在枕头底下放置葫芦正有此寓意。
在古代的农耕社会,除了解决温饱问题以外,古人还追求生活上的幸福圆满,以及家中学子金榜题名的愿望。
所以,古人放置象征福禄的葫芦装饰品,自然是希望能为家中带来福禄。
除此之外,古人在枕头底下放置物件的时候,也有禁忌之物。
比如说镜子,有人喜欢把镜子放在枕头底下 ,这在古人看来对自己的运势极为不佳。
因为古人认为镜子能照百物,是带有邪气的至阴之物,如果常年在枕头底下放置镜子,会使睡眠质量不佳,也可导致霉运降临,更会影响自己的身体健康。
除了镜子,剪刀也不可以放枕头下,因为剪刀有锋利的刀口,会造成人身安全。
因此,剪刀和镜子在古人的传统文化中,被认为是卧室禁忌,古人通常都会将其放在远离枕头的地方。
中国古代的农耕社会时期,生产力落后,科技并不发达,加上受到大自然环境的影响,很多事物都超出了其本身的认知能力,对于这些不能解释的现象,古人往往会根据自己的生活经验来进行总结。
虽然不是很全面,不能完全效仿,但是有的俗语能流传至今也有其道理,我们应当去其糟粕取其精华,借鉴其有用之处。
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