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神秘莫测的传国玉玺为什么有这么大魅力,世人都争抢它还在这个世界上吗?

时间:2023-09-29来源:网络作者:小白

对于传国玉玺的来历以及它的经历很多人都耳熟能详,传说它用和氏璧制成,就是完璧归赵中的那个和氏璧,根据史书记载,传国玉玺方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权天授、正统合法”之信物。

传国玉玺的特殊意义

传国玉玺一经问世,就成为众人争抢的香饽饽,倒不是因为传国玉玺的价值,虽然说和氏璧也价值连城,但这不足以成为众人争抢传国玉玺的理由,最主要的还是传国玉玺的象征意义。

我们都知道,在秦统一中国以前,国家最高的统治者是王,也被称为天子,比如周文王、周武王、周幽王等都是周天子,而天下的象征是九鼎,所以才有问鼎中原的成语,秦始皇统一中国以后,认为自己的功绩超过了三皇五帝,于是各取一个字,自称皇帝,而嬴政也是中国历史上第一个皇帝,所以叫秦始皇。

秦始皇统一以后,做了很多事情来巩固统治,比如书同文,车同轨,统一度量衡,统一货币等,另外就是把和氏璧做成了玉玺,成为最高权力的象征,而后世的各朝皇帝都以得到传国玉玺作为政权合法的依据。

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疆域可以小,国力可以不强,但是没有传国玉玺是万万不行的,比如唐太宗继位的时候就没有传国玉玺,他非常遗憾,自己刻了几块,后来从突厥那里的萧皇后手里得到了玉玺,这才龙颜大悦,而朱元璋也因为没有传国玉玺而多次讨伐北元,最后也没找到传国玉玺,严格来说,宋元明清四朝都是没有传国玉玺的。

传国玉玺的传递脉络

现代人都没见过传国玉玺,只能通过史书记载来推测传国玉玺的样子,但是对于传国玉玺的流传却有比较详细的记载。

从秦朝手里接过传国玉玺的是刘邦,他是从子婴手里拿到的,传国玉玺也就成了汉传国玺,王莽篡汉的时候,王莽夺得了玉玺,这个过程还被摔了一下缺了一个角,王莽用黄金补齐的,其后又回到汉朝宗室,最终被刘秀所得。

到了东汉末年三国,传国玉玺曾经被袁术所得,袁术因此还称帝,后来又归到汉献帝手里,曹丕篡汉以后,得到了传国玉玺,乃使人于传国玺肩部刻隶字“大魏受汉传国玺”,司马氏学习曹魏建立晋朝,传国玉玺到了西晋的手里。

五胡乱华的时候,玉玺先后被前赵和冉魏所得,最后被东晋的将领骗过来,又回到了东晋皇帝手里。

传国玉玺在南朝,历经宋、齐、梁、陈四代更迭,最后被隋朝收入囊中。

隋朝末年,天下大乱,萧后带着携隋炀帝孙杨政道及传国玺遁入漠北突厥,到了唐太宗的时候,派李靖讨伐突厥,萧皇后又带着杨政道回到唐朝,玉玺就到了唐太宗手里。

五代十国,玉玺先后被后梁、后唐所得,后唐末帝李从珂举族与皇太后曹氏自燔于玄武楼,传国玉玺就此失踪,后来虽然多有记载发现传国玉玺,但都没有得到证实,传国玉玺就这样消失在了历史长河中。

传国玉玺的到底在哪里呢?

那么传国玉玺到底还在不在这个世界上,在这个世界上的话又在哪里呢?史书没有记载,我们也没有得到文物的证实,但通过史书的记载,我们可以推测传国玉玺可能有四个命运。

1.在秦始皇陵里

虽然秦始皇第一个称皇帝,而且希望自己的江山能够千秋万代,传国玉玺作为皇权天授的象征很重要,很有可能被带入了秦始皇陵,在胡亥手里的可能是复制品。

有读者可能会问,既然作为皇权象征,为什么不留给后世的皇帝呢?在秦始皇看来都已经千秋万代都是嬴家的,那么这个玉玺也就那么重要了。

据传象征天下的九鼎也有可能在秦始皇陵里,既然九鼎都可以,玉玺当然也可以了。

有这个推测主要还是史记关于秦始皇以及刘邦建国的记载是在百年后,百年前到底发生了什么,谁也不知道,传国玉玺如果在秦始皇陵里的话,世人还有可能见到真容。

2.李从珂焚毁

如果传国玉玺没有被带入秦始皇陵,那么后续关于传国玉玺的记载就跟清晰,传国玉玺在隋朝的时候曾被萧后带入突厥,后来又找了回来。

到了五代十国后唐末帝李从珂带着玉玺自焚,传国玉玺自此消失,后续也曾多有记载发现了传国玉玺,但都没有证实。

又有朋友要问了,既然曾经去过突厥,怎么能确认萧后带回来的是真的,的确如此,但没有其他记载也没有文物证明,我们只能选择相信从突厥回来的是真的。

李从珂焚毁了传国玉玺是目前来看有文字记载最可信的一种结局,但我们都不希望传国玉玺有这样的结局。

3.成吉思汗带入墓中

在宋哲宗时期曾经有人发现了传国玉玺,很多大臣考证说是真的传国玉玺,但也遭受了不少质疑,而宋徽宗也曾鉴定过,说是假的,这些都是一家之言。

如果宋徽宗看走眼了,这个传国玉玺是真的,那么在靖康之变的时候被掠夺到了金国手里,金国不会像汉族政权那么在意传国玉玺。

而成吉思汗灭金,传国玉玺极有可能到了成吉思汗手里,成吉思汗建立的蒙古见过太多的文明和繁华,自然也不会将传国玉玺当宝贝,作为战利品放入墓中陪葬是有可能的,只不过现在没有找到成吉思汗的墓这一切只能是猜测。

4.元朝权相伯颜毁坏

如果传国玉玺没有被成吉思汗得到放入墓中,那么有可能被伯颜毁掉。

元至元三十一年(公元1294),世祖忽必烈崩。

“传国玉玺”忽现于大都,叫卖于市,为权相伯颜命人购得。

后伯颜曾将蒙元收缴各国之历代印玺统统磨平,分发给王公大臣刻制私人印章。

传国玉玺亦恐在其中而遭不测。

以上就是通过文字记载推测出的传国玉玺的命运,这四种结局任何一个发生,它后面都不会发生,毕竟传国玉玺只有一个,其实绝大多数最希望的传国玉玺的结局应该是在秦始皇陵中,而作为世人争抢的是一个复制品,至少这样还有个念想。

不过读者不用太着急,考古在不断进行,新的考古发现也在不断的刷新对历史的认知,比如良渚文化也是最近才证实是良渚文明,而被列入世界文化遗产,很多事情都会慢慢有实锤的证据的

皇太极得到了秦始皇传国玉玺,乾隆却对之不屑一顾

话说,明崇祯八年(后金天聪九年、公元1635年),多尔衮等四贝勒统帅一万精骑远征察哈尔,捷报频传。

察哈尔林丹汗已在前一年病死,后金此次出兵,主要是彻底平定这个曾经强悍的死敌。

远征的结果不但达到了预期的目标,还意外得到了一件宝物——即传说中秦始皇传国玉玺! 多尔衮用快马发回奏章称:“天锡至宝,此一统万年之瑞也!” 奏章传开,后金汗廷一片欢腾。

文馆汉官鲍承先上奏,“大宝呈祥,天赐玉玺,乃非常之吉兆也”,建议由工部特制宝函,皇太极择吉郊迎,然后以此玺钤行敕谕,“颁行满汉蒙古,俾远近闻知,咸识天命之攸归”。

皇太极惊喜若狂,连连点头,一一允准。

这尊传国玉玺得以重见天日,实在是上天垂爱! 《清实录·太宗文皇帝实录》卷二四载:相传这尊传国玉玺藏于元朝大内宫廷之中,当元顺帝为明洪武帝所败,仓皇丢弃都城,携玺逃至沙漠。

元顺帝崩于应昌府后,玉玺遗失。

过了两百多年,有牧羊人在山冈下放牧时,发现有一头山羊连续三日不肯吃脚下的草,只是不断地用蹄刨地,牧羊人大惑不解,用铲深挖,竟然挖出了这尊历代传国玉玺。

多尔衮奉还玉玺之日,皇太极渡过辽河,隆重远迎到一百多里之外的阳石木,传谕左右说:“此玉玺乃历代帝王所用之宝,天以畀朕,信非偶然也!” 后金大小臣工、特别是明朝降臣降将,谀声四起,大拍马屁。

都元帅孔有德说:“自古受命之主必有受命之符,昔文王时凤凰鸣于岐山,今皇上得传国宝玺,二兆略同。

” 总兵官耿仲明上疏:“天赐宝玺,可见天心之默佑矣。

惟愿早正大统,以慰臣民之望。

” …… 既然这尊玉玺是“历代传国玉玺”、“历代帝王之宝”、“镇国传世之宝”和传承两千余年的汉代宝玺,皇太极如果不去汗称帝,那就是逆天而行、辜负天意了。

于是,皇太极钤用此宝,去汗称帝,改国号“后金”为“大清”,定年号为“崇德”,以天子自居,大清事业从此掀开了崭新的一页。

比较扯的是,这尊玉玺传了一代又一代,传到清高宗乾隆手中,乾隆只保留了皇太极私刻的四宝,即“大清受命之宝”、“皇帝奉天之宝”、“大清嗣天子宝”(以上汉文篆书满文本字)及满文篆书“皇帝之宝”,而对被皇太极等人称为“历代传国玉玺”的宝贝嗤之以鼻,束之高阁。

为什么会这样呢? 乾隆皇帝是清朝诸帝中最通晓儒家典制的人,他一望皇太极传下的“历代传国玉玺”就知道是噟品、假货,为了不让天下人耻笑,他坚定地弃用。

那么,乾隆皇帝是根据断定这货是假呢? 最简单的,有三点。

一、据《后汉书·徐璆传》引卫宏注记载,秦始皇统一六国后,令良工用蓝田山美玉制成玉玺,玺钮雕如龙鱼凤鸟,正面所刻为丞相李斯以大篆书写的“受命于天,既寿永昌”八个字。

而皇太极这枚假货正面所刻只有四个字,为“制诰之宝”。

所以说,皇太极朝的君臣没文化就是没文化,竟然傻乎乎地拿着假货当宝贝。

二、秦末天下大乱,汉高祖刘邦领兵率先攻入关中,秦亡国之君子婴将此玺献给了刘邦。

刘邦即帝位后,“传国玉玺”一直存放在长乐宫内,成为皇权的象征。

西汉末年,大司马王莽独揽朝政,有心篡夺皇位,逼迫太后王氏交出“传国玉玺”。

王太后气愤之下,将玉玺掷于地,玉玺上雕刻螭虎被崩落一角。

王莽得到后,命人以黄金镶补。

皇太极这枚假货并无黄金镶补的痕迹,进一步证明是十足假货。

三、传国玉玺曾经经过曹丕、石勒之手,曹丕命人在玉玺左肩部刻下隶字“大魏受汉传国玺”,石勒则命人在玉玺右肩部加刻了“天命石氏”字样。

皇太极这枚假货根本没有! 话说回来,“传国玉玺”虽然是世间至尊之宝,也不过是一死物,即使没有它,只要以德抚有天下,也是海内咸服、实至名归的皇帝、天子。

元顺帝败亡时,携带玉玺远遁塞外,玉玺不知所踪。

即大明王朝立国近三百年,并无此宝,但明朝诸帝并未觉得是什么大不了的事儿。

但满清入关,定鼎中原,最担心的就是天下民众非议其得国不正。

为此,乾隆帝惴惴不安,而自乾隆帝以下诸帝,一直都在秘密寻访那枚被赋予“皇权神授、正统合法”的信物“传国玉玺”。

那么,后来的清朝皇帝有没有找到那枚真正的“传国玉玺”呢? 1924年11月,冯玉祥等人驱逐末代皇帝溥仪出紫禁城时,警察总监张壁和鹿钟磷等人曾在宫中进行过地毯式搜索,并无所获。

看来,数代清朝皇帝都没有找到。

举世闻名的传国玉玺,正面刻的8个字很霸气,历经千年如今何在?

春秋战国,诸侯争霸,平静之前的乱世总是来势汹汹,生灵涂炭的背后,亦昭示着新时代即将来临。

正所谓:天下大势,合久必分,分久必合。

想要结束乱世,并不是一件容易的事情,毕竟时代越乱,越会出现投机者,当他们获得了既得利益时,便不会轻易撒手,甚至不惜以自己的血肉之躯,抗击时代的前行。

而春秋战国时期的那些诸侯们,无疑是当时获利最大的群体,他们各自为政,丝毫不买老主子周朝的面子,甚至时不时还想着挑战一下他的权威。

疲弱的周朝如同内部已经腐朽的参天大树,抗击不了任何暴风暴雨,彻底凋零只是迟早的事。

经过多个回合激烈的大比拼,最终崛起了七个有实力的诸侯,它们还有一个响亮的合称,即:战国七雄。

这七个诸侯国除了韩国和燕国之外,都有取周朝而代之的机会,只不过最终的秦国实现了这一宏伟目标,而秦王嬴政也成为了刻进历史的始皇帝。

攻灭六国之后,嬴政意气风发,开始在中原大地做各种变革,将原本散漫的诸侯,凝结成了封建历史上第一个大帝国,此举影响了后世两千多年的历史。

嬴政成了至高无上的皇帝,为了彰显帝王的至尊地位,便授意李斯制定各种君权至上的制度,衣着、膳食、称呼等方方面面,都被贴上了皇权的标签。

为了增加皇帝及其诏书的权威性,秦始皇还命令丞相李斯镌刻一枚举世闻名的传国玉玺。

这枚玉玺意义重大,以至于成为了中国历代正统皇帝的信物,只要得到了它,也就意味着自己皇帝之位是合法的。

这枚玉玺正面刻着很霸气的8个字,那么历经两千多年之后,它如今何在? 传国玉玺的两种来历 公元前230年,秦王嬴政正式向山东诸侯亮剑,第一个开刀的对象自然是实力最为弱小,又与秦国毗邻的韩国。

嬴政根本没有多在意韩国,连王翦都没有派去,只是派了内史腾攻韩,结果一路摧枯拉朽,直接俘虏了韩王安,韩国就此灭亡。

接下来的十年,就是王翦父子的高光时刻,他们一路所向披靡,将剩下的五国,如同秋风扫落叶般各个击破。

秦国由此一统天下,属于秦朝的时代就此拉开序幕。

秦王嬴政觉得自己“德兼三皇,功过五帝”,便各取其中的一字,构成“皇帝”称号,由于他是中国历史上第一个皇帝,便自称“始皇帝”,我们现在则更习惯称之为秦始皇。

尊号已定,其它方面自然也要有所制度,毕竟秦始皇是个信奉制度的人,为了让天下人都要遵从他以及他所制定的制度,他便命令李斯镌刻一枚印玺。

古代以玉为贵,要制作印玺自然得找上等的玉石,而玉石的来源,在历史上则出现了两种不同的记载。

一说是李斯命人寻到了一块上等的蓝田之玉,经过玉工的加工制造而成。

另一说是制成玉玺的材料是历史上赫赫有名的和氏璧,在秦国灭掉赵国后,和氏璧落到了嬴政的手中,等到要制作印玺的时候,便想到了这块绝世无双的玉石。

无论哪种说法为真其实都不重要,重要的是传国玉玺被玉工给制成了,正面刻了八个虫鸟篆字: 受命于天,既寿永昌。

意思是是说,我(皇帝)是上天任命的,国运必将长寿,永久,昌盛。

传国玉玺的波折命运 传国玉玺制成之后,秦始皇在外出巡游的时候,也总会把它带在身边,有那么一次,在乘舟过洞庭湖的时候,突然来了一阵大风,眼瞅着要将龙舟吹翻,秦始皇立即将传国玉玺丢入其中。

传国玉玺就此失落。

只是让秦始皇没有想到的是,在他以为永远找不回这枚玉玺的时候,有人又将这枚玉玺给送了回来。

秦始皇去世后,秦朝二世而亡,当刘邦进军灞上后,子婴自知无力回天,便投降于刘邦,并将传国玉玺奉上,后来刘邦开创了汉王朝后,这枚传国玉玺也被称之为“汉传国玺”。

等到西汉末年,王莽篡权,由于皇帝年幼,玉玺则被藏在太后所居住的长乐宫,没有传国玉玺,王莽心里很不踏实,便派遣堂弟去太后那里索要。

太后很生气,但迫于压力又没法不给,便直接将其扔在了地上,结果被摔坏了一个角,王莽便找寻能工巧匠,用黄金将其修复。

王莽被杀之后,刘秀又得到了这枚玉玺,可到了东汉末年,这枚玉玺又离奇失踪了,孙坚率军攻入洛阳,意外又寻得了这枚印玺,便将其交给妻子吴氏来保管。

可是消息走漏,袁术听说后,囚禁了吴氏,强行夺走了印玺,袁术去世后,印玺重新回到了汉献帝的手上,在此之后,传国玉玺又相继传到了曹丕、司马炎、赵石勒、冉魏等人的手中,一直到隋炀帝。

传国玉玺的离奇消失 公元618年,隋炀帝杨广被杀于江都,萧皇后一看势头不对,便带着杨广的孙子杨政道和传国玉玺一起逃到了漠北突厥。

李渊和李世民虽然得到了天下,但却没有这枚玉玺,总感觉少了点什么,为了寻求内心的安慰,李世民便命工匠做了不少玉玺,可假的终究成不了真。

李世民便兴兵攻打突厥,萧皇后看着唐朝势大,直接又带着玉玺回到了中原,李世民自此得到了朝思暮想的传国玉玺。

到了唐朝末年,天下再次动荡,传国玉玺也被各路群雄抢来抢去,后唐末帝李从珂得到之后,走投无路时,便举族自焚,传国玉玺再次消失。

宋朝建立之后,这枚传国玉玺依然不知所踪,宋太祖只好将后周制成的玉玺当作传国之宝。

到了宋哲宗即位后,有一位农夫在耕田时发现了一枚印玺,并将其送到朝廷,宋哲宗急忙叫来十三名大学士来验证真伪,经过多方考证,他们一致认为,它就是秦始皇的传国玉玺。

靖康之耻发生之后,宋朝皇室几乎被金军如数掳走,这枚玉玺自然也被金国掳走,从此之后又没了踪迹,即便是元世祖忽必烈也没能寻倒它的下落。

忽必烈去世后,传国玉玺突然出现在元大都,最终落到了权相伯颜的手中。

朱元璋称帝后,元顺帝带着皇室之人远逃漠北,这枚传国玉玺也不见了踪影,朱元璋数次派遣徐达对北元势力穷追猛打,寻找这枚传国玉玺也是目的之一。

只不过,最终还是一无所获。

纵观明清两代,时常有“传国玉玺”出现的消息,但大多都是仿造的赝品,直到溥仪退位清朝灭亡,这枚玉玺依然不知所踪。

时至如今,这枚传国玉玺还是没有任何蛛丝马迹,它或许依然沉睡在北方沙漠之下…… 参考文献:《史记》、《中国通史》等。

(图网,侵删)

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