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八字子平真诠评注:十七、论墓库刑冲之说

时间:2024-12-09网络作者:小白

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  十七、论墓库刑冲之说
  
  辰戌丑未,最喜刑冲,财官入库不冲不发――此说虽俗书盛称之,然子平先生造命,无是说也。

夫杂气透干会支,岂不甚美?又何劳刑冲乎?假如甲生辰月,戊土透岂非偏财?申子会岂非印绶?若戊土不透,即辰戌相冲,财格犹不甚清也。

至于透壬为印,辰戌相冲,将以累印,谓之冲开印库可乎?
  
  财官入库无冲不发之说,最为流俗谬谈。

冲者,克也,克而去之也。

辰戌丑未,皆属于土,同气刑冲,最少妨碍。

盖余支或因刑冲而损格破用,而会合而势强,各支皆然,杂气何独有异?至于甲生辰月,透壬为印,以辰为壬水之根,被戌冲则根拔,不能谓无害,岂能因冲而发乎?足见俗说之无稽也。


  
  况四库之中,虽五行俱有,而终以土为主。

土冲则灵,金木水火,岂取胜以四库之冲而动乎?故财官属土,冲则库启,如甲用戊财而辰戌冲,壬用己官而丑未冲之类是也。

然终以戊己干头为清用,干既透,即不冲而亦得也。

至于财官为水,冲则反累,如己生辰月,壬透为财,戌冲则劫动,何益之有?丁生辰月,透壬为官,戌冲则伤官,岂能无害?其可谓之逢冲而壬水之财库官库开乎?

  

八字子平真诠评注:十七、论墓库刑冲之说

  财官属土,冲则库启,亦囿于俗说。

要知甲生辰月,仅水为库耳,土乃本气,乙为余气,皆非库也。

如土为用,冲则土动,岂能无碍?以乙木为用,冲则戌中辛金起而克木,亦非美事;若水木透干,则根受其损,不透则本非可用之物,冲否殊无关系耳。


  
  今人不知此理,甚有以出库为投库。

如丁生辰月,壬官透干,不以为库内之壬,干头透出,而反为干头之壬,逢辰入库,求戌以冲土,不顾其官之伤。

更有可笑者,月令本非四墓,别有用神,年月日时中一带四墓,便求刑冲;日临四库不以为身坐库根,而以为身主入库,求冲以解。

种种谬论,令人掩耳。


  
  投库入库之说,皆由术者不讲原理,以讹传讹也。

己用壬为财,逢辰则水止而不流,为财归库;丁用壬为官,逢辰为官投墓。

亦有以归库投墓为吉者,逢冲反为不利,即使不宜墓库,亦当虽求引化之方,非刑冲所能解也。

倘墓库在年日时支,有会合则以会合之五行论(如辰会子以水论,戌会午以火论)。

全一方之气势,则以一方之五行论(如辰连寅卯同作木论,戌连申酉同作金论)。

无会合连接,则以土论。

日临四库,如壬辰丙戌均作通根身库。

若丙辰壬戌,即非为身库也。


  
  然亦有逢冲而发者,何也?如官最忌冲,而癸生辰月,透戊为官,与戌相冲,不见破格,四库喜冲,不为不足。

却不知子午卯酉之类,二者相仇,乃冲克之冲,而四墓土自为冲,乃冲动之冲,非冲克之冲也。

然既以土为官,何害于事乎?
  
  癸生辰月,透戊土官星,逢冲不破格者,即因辰戌同气,故少妨碍,并非喜冲也十二支中以寅申巳亥之冲为最剧,以其为五行生地也。

子午卯酉之冲,有成有败,则以四皆败地,亦是旺地。

忌者冲而去之为成,喜者逢冲为败,至于墓之冲,最少关碍。

然有须注意者,人元用事是也。

如辰中乙木,在清明后十日内,乙木余气犹旺,则乙木尚可为用,特与冲否无关系耳。


  
  是故四墓不忌刑冲,刑冲未必成格。

其理甚明,人自不察耳。

四墓不忌刑冲,刑冲未必成路。

此十二字最精当,幸阅者注意及之。


  
  十八、论四吉神能破格
  
  财官印食,四吉神也,然用之不当,亦能破格。


  
  官煞财印食伤,乃五行生克之代名词,以简驭繁,并寓刚柔相配之义,故有偏正名称,无所谓吉凶也。

合于我之需要,即谓之吉,不合需要,即谓之凶。

成格破格,系乎喜忌,不在名称也。

详成败救应节。


  
  如食神带煞,透财为害,财能破格也;春木火旺,见官则忌,官能破格也;煞逢食制,透印无功,印能破格也;财旺生官,露食则杂,食能破格也。


  
  食神带煞,以食制煞为用也。

见财则食生财党煞,为破格,若不带煞,则食神格喜见财矣。

春木火旺,为木火伤官,见官破格。

煞逢食制,见印夺食,财旺生官,见食则伤克官星,并皆破格。


  
  是故官用食破,印用财破。

譬之用药,参苓芪术,本属良材,用之失宜,亦能害人。

官忌食伤,财畏比劫,印惧财破,食畏印夺,参合错综,各极其妙。

弱者以生扶为喜,强者因生扶而反害;衰者以裁抑为忌,太旺者反以裁抑而得益。

吉凶喜忌,全在是否合于需要,不因名称而有分别也。


  
  十九、论四凶神能成格
  
  煞伤枭刃,四凶神也,然施之得宜,亦能成格。

如印绶根轻,透煞为助,煞能成格也。

财逢比劫,伤官可解,伤能成格也。

食神带煞,灵枭得用,枭能成格也。

财逢七煞,刃可解厄,刃能成格也。


  
  四凶神能成格者,以煞伤枭刃为相神也。

印轻透煞,以煞生印而成格。

财逢劫夺,以伤化劫而成格。

食神带煞,以枭制食化煞而成格。

财逢七煞,以刃分财敌煞而成格。

合于需要,皆可以为我之助也。


  
  是故财不忌伤,官不忌枭,煞不忌刃,如治国长抢大戟,本非美具,而施之得宜,可以戡乱。


  
  财须根深,最宜食伤相生;官宜印护,枭印同功;劫刃太旺,官煞咸美。

用之合宜,皆为助我之神,岂因名称而有分别哉!2


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