好吧，既然说解读的不够清楚，那我今天就来仔细的梳理下这其中的道理——基于中医理论的口疮病因病机现代医学上复发性口腔溃疡的发病真相还不是十分明确，因为发病真相尚不明确，所以西医在医治口疮的方法上疗效不佳，尤其是远期疗效。

而#慢病防治#中医——复发性口腔溃疡在中医属于"口疮"范畴，早在《素问·气交变大论篇》就提出："岁金不及，炎火乃行……复则寒雨暴至……阴厥且格，阳反上行……民病口疮。

"以后各个朝代的众多各派中医医家大多都认为顽固口疮的发生，责之于上焦心脾积热，中焦脾胃气虚，下焦肝肾亏虚、虚火上炎，或二焦或三焦并病。

这个认知，差不多是千百年来对于口疮尤其是顽固口疮不变的病因分析。

明朝著名中医学家龚廷贤在《寿世保元·口舌》中认为："口疮连年不愈者，此虚火也。

"且不管哪个朝代哪个流派大都认为口疮的发生与"火"密切关联。

外感六淫邪气，过食肥甘厚腻；或情志郁结，导致心、脾、胃、肺、肾等脏腑功能失调，心火上炎；或脾失健运，清阳不升，浊阴不降，郁结日久化热；或心肾不交，肾阴亏虚，阴虚火旺，均可使邪热、郁火上炎，熏灼口腔，出现口腔糜烂甚至溃疡。

另外，口疮可以反复发作，病程长，以虚实夹杂证多见，而"火"当作重要的病因病机，贯穿口疮的始终。

半夏泻心汤虚实论治顽固口疮虽然顽固口疮的重要发病真相和病机为火，还有实火和虚火之分，但少有——尤其是几年以上反复发作的口疮者——单纯以实火或虚火存在，而是多以虚实夹杂、寒热错杂并存，这就是为何单纯——尤其是顽固口疮——治以清热解毒用的多了效果不好的真相。

顽固口疮也不影响清火、泻火太过，否则就容易伤正，医治上应以"和法"为基本大法。

中医"和法"是纠正机体功能状态失和的微调法，通过多方面的和解、调和与缓和，达到和平、和谐状态，使各脏腑各司其职，则火不易生而口疮自灭。

"和法"体现在临床用药上，则为阴阳配对、相反相成，同时配用恢复脏腑气机功能的药。

对于病情较为和缓、病机较复杂的病证，如表里、寒热、虚实错杂，或脏腑功能失调、气机升降出入紊乱者，多使用和法，可获良效。

半夏泻心汤就是中医和法的代表之一。

半夏泻心汤首见于《伤寒论》，该方辛开苦降、寒热并用，为医治寒热并见、虚实夹杂的良方，是"和法"临床运用的主要体现。

半夏泻心汤，方中黄芩、黄连苦寒燥湿以清热；干姜、半夏辛温开结以散寒；炙甘草、大枣甘温益气以补虚。

诸药合用，既可甘温升补又可苦寒降泄，具有标本兼治之功。

口腔溃疡虽表现在口、舌，但病因在内脏，病位重要在心、脾、胃，兼及肺、肾。

口疮病因较复杂，涉及多个脏腑，其病因重要是"火"。

复发性口腔溃疡病程较长，且久病入络，多夹瘀，故火、瘀贯穿整个病理过程。

根据不少医生的长期临床实践，以半夏泻心汤为基础方随症加减，疗效较好。

久服半夏泻心汤多 可根治，可当作顽固口疮的常规医治方法。

半夏泻心汤治口疮随症加减法我们知道，口腔溃疡多以火热为患，亦有阴虚火旺之证，故医治时应分清虚实，辨明脏腑，方能取得较好的临床疗效。

如果患者为青壮年，口腔溃疡有明显灼痛，伴口干口苦，口中异味，小便黄，大便干结，舌红苔黄，脉滑数，多属火热实证，病程较短。

也好调理，事实上实火口疮不加医治也可不治自愈。

尽管实火多系外感六淫，但是如果失治误治，表邪入里，热邪郁闭体内；再加上今人饮食无节，过食肥甘厚腻，郁滞不化，郁结化火；情志失调，气机紊乱，郁滞而化火，均可致脏腑郁热，上蒸于口舌，发为顽固口疮。

明代大众医学家王肯堂在《证治准绳》中说："心脉布舌上，若心火炎上，熏蒸于口，则为口舌生疮；脾脉布舌下，若脾热生痰，热涎相搏，从相火上炎，亦生疮者尤多，二者之病诸寒凉剂皆可治。

"所以，口疮的医治可以用半夏泻心汤加清热解毒、消肿止痛之剂，如金银花、连翘、栀子、牡丹皮、蒲公英等清热凉血解毒，消积清热。

北宋时期太医院编撰的《圣济总录》中说："口疮者……又有胃气弱，谷气少，虚阳上发而为口疮者。

"所以如果患者年老体弱，或病情反复发作，溃疡隐隐作痛，口干咽燥，烦热，舌红少苔，多属虚证，病程较长。

如果思虑过度，饮食劳倦，或外感六淫，失治误治，郁久化热，热邪入里，耗伤阴液，虚火上炎而发本病，证属虚火口疮。

针对这类虚火口疮医治当滋阴清热、养阴生津，以半夏泻心汤加生地黄、麦冬、山茱萸、党参、黄芪、当归等益气健脾、养阴生津，以甘温除热。

总之，除了辩证化载医治外，生活调理也不可少，饮食有节、清淡，多喝水，多吃蔬菜，忌煎炸、油腻、寒凉、辛辣之品，保持口腔卫生，多运动等颇为必要。

白玉兮为镇，疏石兰兮为芳…..” 这是《九歌-湘夫人》里的一段诗句，可见早在两千多年以前的春秋战国时代，我们伟大的浪漫主义诗人屈原先生就已经就懂得如何装饰自己的房间了。

在当今的大多数中国家庭当中，怎样布置自己的房间大多也是凭据个人的喜好。

但是不管家里采用什么样的装饰风格，却都愿意遵循一个原则——改善风水，增幅添瘦。

无论是平民百姓还是世家大族，都愿意在家中布置一些东西，或辟邪，或增福。

中国有着五千年历史的到灿烂文明，在这片大地上孕育出的任何生命，都无饱含着华夏一族传承千年的智慧。

她虽然不是最古老的，但却是唯一的一个从未间断的过的文明。

华夏文化跨越千年，一脉相承，绵延至今。

在众多的民俗文化中，中国人特别讲究镇宅。

一般中国人认为，镇宅可以除魔祛邪，福保平安”。

《淮南万毕术》谓：埋石四隅，家无鬼。

” 古代人们还经常利用悬挂铜镜、宝剑、桃木等饰物，来确保四季平安，从而逐一步形成了在家中置物品祈福的风俗。

这里我们就来谈一下当下比较流行的四种物品吧。

蝙蝠：福运连连 蝙蝠又被称为蝠鼠。

在中国的传统文化中，蝙蝠是一种象征着富贵吉祥的动物。

这是由于蝙蝠的蝠和”福是同音的缘故。

他们的身影出现在很多表达祝福或是吉祥的图案里。

三国时的曹植曾写《蝙蝠赋》曰：吁何奸气，生兹蝙蝠….. 尽似鼠形，谓鸟不似……”。

不是什么好的字眼，可是虽然它们面目可憎，但也丝毫没有影响人们对于这种动物的认可。

蝙蝠图案也成寓意大富大贵的最理想的表达方式。

最早的蝙蝠图案出现在我国的商周时期。

距今已有三千多年的历史了。

大多以雕刻的形式出现在青铜器上。

此时的青铜器具非常珍贵，大多是在祭祀或重大活动中使用。

正所谓国之重器，可见蝙蝠在当时人们的心中地位。

说起蝠”和福”是从什么时候起开始被联系起来的，大概是要到西汉的时候。

东汉初年佛教东传，加之中国与西域地区的交流越发频繁，蝙蝠纹饰也开始吸收外来文化。

纹路，造型也开始越来复杂、华丽。

唐宋时期，蝙蝠纹的使用已经不单单存在于宫闱之中，皇帝乐于与民同乐，希望将此福瑞广泽于民。

至此蝙蝠纹饰开始大规模的在民间传播，美好的寓意，优美的纹饰，让普通的老百姓迅速的接受了它。

唐代大诗人孟浩然曾经说：最令人厌恶的恶莫过于蝙蝠了，可现在刺绣、图画都在用它，因为它和福”字同音吧。

这时的蝙蝠已经从简单的字音相同，提升到了具有文化象征意味。

与之相配合的组合样式也是层出不穷。

五只蝙蝠在一起叫做五福捧寿”；蝙蝠和桃子在一起就是福寿延年”；蝙蝠和梅花鹿、寿桃、喜鹊在一起就是福禄寿喜”。

汉文字中的象形表述在这一刻体现的淋漓尽致，中华文化的博大精深又一次让我们为之叹服。

清朝，蝙蝠文化的展现又达到了一个新的高度。

相传清太祖努尔哈赤曾经身陷重围，多亏一群蝙蝠的相助才逃过一劫。

至此有清一朝无不对蝙蝠推崇备至。

清代三品武官的的补子便是一只豹子，四周环绕着数只蝙蝠。

当你看到精美绝伦的乾隆御袍时，也会发现它上面所绣的是云蝠图纹，做工精美，巧夺天工。

这从一个侧面可以显示出清王朝对于蝙蝠的重视程度。

在清朝集蝙蝠于大成者，那定要首推恭王府”了。

相传府内有九千九百九十九只蝙蝠，和康熙御笔的一个福”字石碑恰好合成了万福”。

无怪乎人们都要到这恭王府去粘粘福气。

《诗经.小雅》云：和鸾雝雝，万福攸同。

”中华文化的精髓又是再次完美体现。

另外有人认为，蝙蝠有着很好的鉴别能力。

有蝙蝠飞到自己家窗口挂住，可千万不要忙着驱赶。

这是非常好的寓意，这说明住所和谐安宁，是块风水宝地。

除了蝙蝠，另一个动物也被认为是吉祥的化身，也常常被安置”在家中。

梅花鹿：福禄双至 人们常说福禄双至”，可见这禄”字和福”字在人们心中是占据同等地位的。

那什么又是禄呢？ 《说文解字》曰：禄，福也”。

可见在古代福”和禄”是相通的。

直到汉代以后才逐步衍生出俸禄的意思，并可以代指官宦、地位。

为了配合福，人们也找到一种动物来象征”禄，那便是梅花鹿。

《抱朴子》中记载：鹿寿千岁，可见鹿也是象征长寿的一种神兽。

在神话故事中，寿星老南极仙翁所骑的便是一只梅花鹿。

在给人祝寿的的字画中，通常也会出现梅花鹿的形象。

这是人们希望长命百岁的一种美好愿望。

《诗经.小雅.鹿鸣》中的诗句有云：呦呦鹿鸣，食野之苹…..” 人们以鹿的鸣叫之声来衬托祥和、甜美的景色，更是反映出内心当中渴望幸福、安宁生活的心境。

这也是鹿”给我们展现的最原始的一种和谐之美。

秦失其鹿，天下共逐之…..这是楚汉相争时蒯彤对韩信说的一句话，并引申出了逐鹿中原”这一成语。

在这里鹿”有了权力的寓意，人们对鹿给予了更多含义，也希望从它身上获得更多美好的赐福。

此外鹿还可以象征爱情，《说文解字》里说：鹿，旅行也…..” 也就是说一般鹿都是公母结伴而行的，由此又衍生出了男女之间美好爱情的寓意。

在古代谈婚论嫁之时，女方更是会向男方索要两张鹿皮作为聘礼。

看来爱情有时也会付出生命代价的。

鹿的形象后来经常会被刻画在壁画、玉器、织物上。

它的最早出现也可以上溯到殷商时期，到了唐朝同样受到来自外来文化的影响，出现了大量的连珠鹿纹。

明清两代的画家都对画鹿情有独钟，涌现出了《百鹿图》、《群鹿图》等多幅传世佳作。

人们常把带有鹿纹图案的饰品摆放在屋内，用来祈求福禄双降。

从战国时期的鹿纹瓦当”到清代的青花松鹿图鹿头尊”，一鹿”走来，它承载了上千年来中国人太多的美好向往。

幸福、爱情、权力、长寿，和谐….. 除了这两个动物，还有很多被赋予特殊意义的植物摆件，也常常出现在家中。

葫芦：神仙宝器 随着近年来文玩市场的持续升温。

葫芦这一传统的玩物又开始在民间流行。

娇好的姿态，温婉的质感总是让人爱不释手。

中国人种植葫芦的历史非常悠久，可以追溯到七千多年前。

在余姚的河姆渡遗址，我们出土了葫芦以及种子，这也是世界上关于葫芦的最早发现。

《诗经.大雅》中记载：绵绵瓜瓞，民之初生。

这也似乎在告诉我们，是葫芦孕育了华夏民族。

不知从何时开始，有关葫芦的传说开始传将起来。

《神仙列传》里记载了汉朝一个故事，哟一个人名叫费长房，用现在的话讲是一名市场管理员。

有一天他和一个卖药的老翁一起跳进了葫芦之中，但见玉堂严丽，旨酒甘肴”，两个人酒足饭饱之后又一起跳了出来。

费长房是个道教人物，这之后的葫芦便有了宗教色彩。

铁拐李背后的葫芦装得都是灵丹妙药；金角大王的葫芦可以把孙悟空吸进去；南极仙翁的葫芦里也是返老还童的仙丹。

即便是不知道该放什么，也要说一句不知葫芦里卖的什么药？” 在民间的葫芦则另有寓意。

因为葫芦是蔓藤植物，所以有着极强的生命力。

蔓藤疯狂的成长，越长越长，于是便赋予了葫芦长寿之意； 葫芦长势繁茂，一根藤上通常可以结出许多的葫芦，于是又赋予了它千子百孙的含义。

葫芦在这一点上应该是使命感最强的了。

在古代中国夫妻同房之时，要喝一种合卺”酒，这个卺”便是指的葫芦，寓意夫妻两人从此之后便可合二为一，白头到老。

所以当别人结婚的时候送去一只葫芦摆摆是极好的，既可以对两人的结合表示美好的祝福，又祈愿了人丁兴旺，子孙满堂。

葫芦天生丽质，优美的体型使它很容易成为各种器具刻画的对象。

由于葫芦”两字的发音与福禄”两字接近，自唐朝以来便被广泛的用来烧制成瓷器，因其体型犹如吉”字，它又被统称为大吉瓶”。

大吉瓶”自唐至清一直都广泛流行，成为了传统器型。

明万历年间，江西景德镇的御窑厂就特意烧制了两件洋彩万寿葫芦瓶”献于宫中祝寿。

以后这种葫芦形制的大瓶风靡大江南北，成为祝寿贺喜的首选礼品。

由于葫芦拥有嘴小肚大的独特体型，人们认为它有吸纳财富，而且不易消散的特点。

在一些富商巨贾的家中，他们都喜欢摆上这种装饰物，以期财源滚滚，金玉满堂。

在材质上有瓷质的、铜质的、木雕的各有风味。

即使是自然生长的葫芦，经过处理也可以达到相同的效果。

在现实当中，人们在乔迁之喜的时候也愿意赠送葫芦来表达祝福。

葫芦中间那道窄窄的部位就像一个关卡，起到了藏风聚气的作用。

在家中把它摆放在门口或者靠近窗户的位置可以调节家中的风水，吉祥辟邪。

蟾：金蟾折桂 除了葫芦、鹿和蝙蝠外，还有一个摆件也是人们常见的。

我们在逛一些商店或者餐厅的时候，通常会看到在屋内显著的位置总会摆放着一只金色的蟾蜍，俗称三脚蛤蟆。

因为它们通常只有三只脚，金色，故称之为金蟾。

金蟾的图案最早在我国出现，大概可以追溯到周朝。

在时间更久远前的仰韶文化时期，也出现过蛙纹的彩陶器具。

这应该是一种早期的图腾崇拜，雌蛙每次可以产卵数千枚有着强大的生育能力。

早期人类便以此来求福，祈求多子多孙，延绵不断。

后来传说有一只危害四方的妖精经常到处祸害人间，有一日被吕洞宾的徒弟刘海撞见了。

经过翻江倒海的一通较量，金蟾被制服了，但却被刘海打断了一直腿。

这就是刘海戏金蟾”的故事。

刘海收服金蟾后便要它造福于人，招财进宝，于是人们就称它为招财蟾”。

这种招财金蟾一般都会在背上雕刻上北斗七星，嘴里叼着一枚铜钱，头顶上则是画有太极两仪的图案，这些中国传统文化中符号集中体现在金蟾的身上当然也不是偶然的，它意味着人们要把最美好的祝愿都寄托于其一身。

一般在摆放招财蟾的时候，总是会把蟾的头朝向屋内。

这样它会把屋外的金银财宝都一股脑的吐到屋子里来，所以它是商家最喜欢的镇店之宝。

当然住宅也不妨碍布置，同样可以起到提升财运的作用。

《红楼梦》中曾有一节，林黛玉听说贾宝玉要去上学，就调侃他说道这一去，可是要蟾宫折桂了，我不能送你了。

” 这里的蟾宫是指的月亮，相传那三脚金蟾被安排住在月宫里面，所谓折桂就是金榜题名。

大诗人苏轼也曾写到：…...鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。

破戒山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍……” 这里的蟾窟”一句也是指苏东坡中举的场景。

看来金蟾的寓意也有官运亨通，事业有成的意味。

如此说来金蟾似乎是个集大成者了，它把前面的三种物件的超能力都涵盖了，可谓是风水摆件中的上品。

当然，中华传统文化博大精深，各地的风俗也都不太一样。

有摆设金鱼的，以求吉祥富贵。

也有摆设貔貅的，以求招财进宝。

人们大多会根据自己的需求而摆放相应的摆件。